羅煥
書(shū)籍,作為一種物質(zhì)載體,其任務(wù)在于傳遞凝結(jié)在其中的出版物信息。在傳播過(guò)程中,它的信息傳遞功能是由各種組成要素共同完成的。長(zhǎng)期以來(lái),書(shū)籍的“裝幀”概念只是停留在書(shū)籍裝飾的層面,以二維平面的思維和繪畫(huà)式的表現(xiàn)方式完成書(shū)的封面和版式[ 1 ]。而呂敬人在長(zhǎng)期的書(shū)籍設(shè)計(jì)工作實(shí)踐中,發(fā)展出一套獨(dú)有的書(shū)籍設(shè)計(jì)觀。他從書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的高度出發(fā),關(guān)注設(shè)計(jì)整體結(jié)果給予讀者的感受價(jià)值。他的書(shū)籍設(shè)計(jì)在基于書(shū)籍實(shí)體構(gòu)成的設(shè)計(jì)之上,也考慮到實(shí)體之外的要素,即對(duì)書(shū)籍信息的傳達(dá)方式的設(shè)計(jì)。本文擬以呂敬人的《翻開(kāi)——當(dāng)代中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)》(下文簡(jiǎn)稱(chēng)為《翻開(kāi)》)為例,分析此書(shū)的書(shū)籍設(shè)計(jì)與其中蘊(yùn)含的思想意義。
呂敬人的書(shū)籍設(shè)計(jì)觀
呂敬人是中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)籍設(shè)計(jì)師、插圖設(shè)計(jì)師、視覺(jué)藝術(shù)家。作為中國(guó)現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的開(kāi)拓者,他開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代書(shū)籍形態(tài)學(xué),把傳統(tǒng)的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)推向了書(shū)籍形態(tài)價(jià)值建構(gòu)的高度[ 2 ]。他有意識(shí)地完成了從“裝幀”到“書(shū)籍設(shè)計(jì)”的概念轉(zhuǎn)換,提出書(shū)籍設(shè)計(jì)本質(zhì)上是一個(gè)信息再造的視覺(jué)化系統(tǒng)工程。
從“裝幀”到“書(shū)籍設(shè)計(jì)”
長(zhǎng)期以來(lái),裝幀被等同于封面設(shè)計(jì),盡管存在某些書(shū)籍裝幀潛意識(shí)或無(wú)意識(shí)地考慮到了書(shū)籍整體安排設(shè)計(jì)的例子,但大多數(shù)的裝幀還是基于二維平面的思維和圖畫(huà)式的呈現(xiàn)方式。這其中有三個(gè)方面的原因:從設(shè)計(jì)理念來(lái)看,書(shū)籍設(shè)計(jì)者基于傳統(tǒng)的裝幀觀念,把書(shū)籍設(shè)計(jì)工作等同于給書(shū)本做一個(gè)漂亮精美的外包裝;從編輯理念來(lái)看,大部分編輯缺乏把握書(shū)籍文字之外的書(shū)籍藝術(shù)表現(xiàn)力的能力;從出版產(chǎn)業(yè)來(lái)看,讓設(shè)計(jì)師去做整體設(shè)計(jì)會(huì)增加支出,不利于出版人控制成本。1996年,呂敬人和寧成春等人籌劃了“書(shū)籍設(shè)計(jì)四人展”,并出版《書(shū)籍設(shè)計(jì)四人說(shuō)》,正式提出了“書(shū)籍設(shè)計(jì)”的概念[ 3 ]。呂敬人提出要注意書(shū)籍內(nèi)文的視覺(jué)傳達(dá)規(guī)律研究和書(shū)籍架構(gòu)的整體性思考。在多年的設(shè)計(jì)實(shí)踐和自覺(jué)的理論思考后,呂敬人形成了成熟的書(shū)籍設(shè)計(jì)觀。
三位一體的書(shū)籍設(shè)計(jì)
呂敬人的書(shū)籍設(shè)計(jì)理念包含三個(gè)要素:裝幀、編排設(shè)計(jì)、編輯設(shè)計(jì)。呂敬人把書(shū)籍設(shè)計(jì)視為三位一體的整體概念,而裝幀環(huán)節(jié)從屬于書(shū)籍設(shè)計(jì)工作的一個(gè)部分。另外,呂敬人認(rèn)為,在21世紀(jì)的中國(guó),書(shū)籍設(shè)計(jì)有一個(gè)重要的新課題——信息視覺(jué)化設(shè)計(jì)(Infographic Design),指應(yīng)用邏輯語(yǔ)言對(duì)信息進(jìn)行解剖、分析,并通過(guò)視覺(jué)符號(hào)和構(gòu)成系統(tǒng)進(jìn)行有效的信息傳達(dá)。通過(guò)對(duì)信息圖表的設(shè)計(jì),將深?yuàn)W的數(shù)據(jù)信息轉(zhuǎn)換為可視化的、有表現(xiàn)力的圖形符號(hào),把一個(gè)個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題清晰化,讓受眾獲得認(rèn)識(shí)上的超越[ 4 ]。
編輯設(shè)計(jì)就是將已經(jīng)有的東西重新編排并注入一種秩序的存在,同時(shí)加上設(shè)計(jì)師對(duì)這個(gè)事物的看法,完成邏輯思維和視覺(jué)審美相結(jié)合的理性創(chuàng)作活動(dòng)。編輯設(shè)計(jì)的目的是構(gòu)建書(shū)籍信息的線(xiàn)性邏輯關(guān)系,讓讀者通過(guò)閱讀過(guò)程趨近于書(shū)中所述結(jié)果。編輯設(shè)計(jì)的工作涉及閱讀設(shè)計(jì)、文本解讀重構(gòu)、文本信息化構(gòu)架、視覺(jué)信息傳達(dá)語(yǔ)言等。
編排設(shè)計(jì)又稱(chēng)二維設(shè)計(jì),是對(duì)平面概念上的圖文元素之間平衡關(guān)系的設(shè)計(jì)駕馭。編排設(shè)計(jì)的目的是在二維平面上對(duì)文本、圖像、空間、色彩進(jìn)行非常好的協(xié)調(diào)制作,其目的在于實(shí)現(xiàn)閱讀信息的有效傳達(dá)和審美價(jià)值的充分展現(xiàn)。編排設(shè)計(jì)的工作涉及版面、字體、插圖、網(wǎng)格設(shè)計(jì)、明視距離等。
裝幀是通過(guò)物化工藝流程,通過(guò)調(diào)動(dòng)所有封面元素、紙材元素、印制工藝元素來(lái)構(gòu)建和營(yíng)造體現(xiàn)文本內(nèi)涵的信息建筑。裝幀具有保護(hù)功能、外觀審美和宣傳商品的作用。裝幀的工作涉及材料、印刷學(xué)、商品心理學(xué)等。
需要注意的是,在呂敬人的書(shū)籍設(shè)計(jì)理念中,編輯設(shè)計(jì)是最重要的起始階段,只有先完成了書(shū)籍整體信息的傳達(dá)邏輯設(shè)計(jì)工作,從文本內(nèi)在結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵的角度確立總體的表達(dá)形式和表達(dá)方式,才能進(jìn)行接下來(lái)的編排設(shè)計(jì)工作和裝幀工作。三者循序漸進(jìn)、相互交替和完美融合才能完成一本書(shū)的整體設(shè)計(jì)[ 5 ]。
《翻開(kāi)》的書(shū)籍設(shè)計(jì)
《翻開(kāi)》的出版緣由
《翻開(kāi)——當(dāng)代中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)》是一本展覽畫(huà)冊(cè)。2004年8月到2005年1月,呂敬人在香港舉辦《翻開(kāi)——當(dāng)代中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)》作品展,這本畫(huà)冊(cè)就是為了配合展覽而出版發(fā)行的。畫(huà)冊(cè)中包含內(nèi)地與香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的總計(jì)四十余位優(yōu)秀書(shū)籍設(shè)計(jì)師的書(shū)籍設(shè)計(jì)作品。這些作品涉及藝術(shù)、文化等各個(gè)領(lǐng)域,而這些設(shè)計(jì)師本身的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作角度本就各有不同,因而體現(xiàn)到設(shè)計(jì)風(fēng)格上也是五彩繽紛,各自為家。
從《翻開(kāi)》的書(shū)籍定位來(lái)看,它的讀者定位主要是從事書(shū)籍設(shè)計(jì)工作的相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士以及對(duì)其感興趣的普通讀者,內(nèi)容定位是此次展覽展出的優(yōu)秀書(shū)籍設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品,功能定位是向公眾傳播當(dāng)代中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師和其作品以及他們的設(shè)計(jì)理念。
《翻開(kāi)》的編輯設(shè)計(jì)
《翻開(kāi)》的部件包括文本書(shū)、作品集、書(shū)套。文本書(shū)收錄呂敬人等設(shè)計(jì)師有關(guān)書(shū)籍設(shè)計(jì)的隨想文章,作品集分為臺(tái)灣、香港、內(nèi)地、澳門(mén)四部分,將四部分的“底封”裝訂在一個(gè)平面上,折疊合上,形成一個(gè)整體。這本書(shū)的翻開(kāi)過(guò)程,體現(xiàn)了此書(shū)編輯設(shè)計(jì)達(dá)成的書(shū)籍信息的線(xiàn)性傳遞邏輯。
將書(shū)從書(shū)套中取出,首先看到的是封面上的書(shū)名“翻開(kāi)”以及書(shū)脊上此書(shū)的基本信息,繼封面翻開(kāi)后,是二封的再度翻開(kāi),在此時(shí),讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里面同時(shí)并列著四本獨(dú)立的書(shū)冊(cè),兩冊(cè)為左翻本,兩冊(cè)為右翻本。接下來(lái)讀者會(huì)翻開(kāi)封面上由書(shū)籍設(shè)計(jì)者專(zhuān)門(mén)放置的封條,感受到書(shū)籍設(shè)計(jì)者向讀者傳達(dá)的本書(shū)的“翻開(kāi)”主題。這時(shí),讀者才恍然大悟,原來(lái)收錄的設(shè)計(jì)作品通過(guò)這樣一種有趣的方式集合在一本書(shū)中。
這樣一種信息的傳達(dá)邏輯,主要是由書(shū)籍的裝訂方式來(lái)達(dá)成的。書(shū)籍設(shè)計(jì)者希望通過(guò)這樣一種設(shè)計(jì),讓讀者在一次次的“翻開(kāi)”動(dòng)作中,體悟到中國(guó)內(nèi)地與香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的書(shū)籍設(shè)計(jì)同根、同種、同享漢字文化恩惠。此書(shū)既把他們的作品匯集在了一起,又展示了因地域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景差異而形成的多姿多彩、妙趣橫生的書(shū)籍語(yǔ)言。翻開(kāi)同時(shí)也是對(duì)一種單一孤立狀態(tài)的打破,從而進(jìn)入多元、開(kāi)放的狀態(tài),暗示中國(guó)的書(shū)籍設(shè)計(jì)正在走向開(kāi)放互融、交流互鑒,正逐漸成為一個(gè)整體。62A54B3B-1A37-4B1E-8B77-8E17A9659B00
《翻開(kāi)》的編排設(shè)計(jì)
《翻開(kāi)》作為一本主體是畫(huà)冊(cè)的書(shū),內(nèi)頁(yè)中的版式、字體等編排設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了一個(gè)成熟設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念。以臺(tái)灣一冊(cè)最開(kāi)始幾頁(yè)的版式設(shè)計(jì)為例:第一頁(yè)上半部分留白,下半部分放一張圖,第二頁(yè)相反,圖在上半部分,這一部分的視覺(jué)張力或視覺(jué)吸引力呈現(xiàn)上升趨勢(shì);緊接著是一個(gè)大跨頁(yè),視覺(jué)張力達(dá)到一個(gè)峰值。接下來(lái)的一頁(yè)是較大的一張圖,視覺(jué)張力稍微減弱;第一位設(shè)計(jì)師的作品之后跟著對(duì)第二位設(shè)計(jì)師的介紹,文字較多,視覺(jué)張力再次上升,所以下一頁(yè)只放了一張較小的圖,視覺(jué)張力在下降。這樣一種視覺(jué)張力隨著時(shí)間單向流動(dòng)(也是書(shū)籍信息的單向度傳遞)而變化就形成了此書(shū)的視覺(jué)節(jié)奏。
縱觀全書(shū),類(lèi)似的圖文安排無(wú)處不在。該書(shū)通過(guò)對(duì)版式的合理設(shè)計(jì),形成了一個(gè)起伏有度的視覺(jué)張力,能引導(dǎo)讀者形成一個(gè)比較舒適的視覺(jué)節(jié)奏。這對(duì)于一本大部分是圖畫(huà)的書(shū)來(lái)說(shuō)十分重要,不至于讓讀者因始終保持過(guò)高的視覺(jué)張力而造成視覺(jué)疲勞,也完成了呂敬人所說(shuō)的“信息在時(shí)間和空間中陳述的過(guò)程”。
再看書(shū)中的文字編排設(shè)計(jì),可以發(fā)現(xiàn),臺(tái)灣和內(nèi)地兩冊(cè)的文字都是豎排,香港和澳門(mén)的兩冊(cè)是橫排設(shè)計(jì)。這里蘊(yùn)含了呂敬人對(duì)不同文化持“和而不同”態(tài)度的理念:由于歷史的原因,內(nèi)地和臺(tái)灣的主體文化都是中華文化,香港和澳門(mén)的主體文化是西方資本主義文化,這是不同,但都集合在一個(gè)“底封”上,這個(gè)“底封”就是同根同源的漢字文化。
對(duì)不同色彩的運(yùn)用:在四冊(cè)封條打開(kāi)后,可以發(fā)現(xiàn)不同位置、角度和顏色的封條為讀者營(yíng)造了不同的視覺(jué)體驗(yàn),比如,大紅色很容易讓讀者聯(lián)想到內(nèi)地,打開(kāi)四個(gè)封條,如同打開(kāi)四個(gè)通往不同展廳的大門(mén)。
《翻開(kāi)》的裝幀
《翻開(kāi)》的裝幀方式可以說(shuō)是此書(shū)不同于其他書(shū)籍的最大特點(diǎn),但裝幀不是為了炫技,而是為了建構(gòu)書(shū)籍信息的線(xiàn)性邏輯關(guān)系,這一部分已在前文中做過(guò)具體分析。下面從另一方面看一下此書(shū)裝訂方式蘊(yùn)含的意味。
《翻開(kāi)》的裝訂方式可用以上圖示來(lái)表示。這樣一種排列方式,一方面保證了內(nèi)地、臺(tái)灣兩冊(cè)是右翻本,香港、澳門(mén)兩冊(cè)是左翻本,這一點(diǎn)與上述文字編排方向相統(tǒng)一,使讀者可以體會(huì)到書(shū)籍設(shè)計(jì)的整體性思維。另一方面,內(nèi)地、香港兩冊(cè)內(nèi)容較多,書(shū)頁(yè)較厚,裝訂在中間部分,這樣裝訂有助于穩(wěn)固書(shū)籍整體結(jié)構(gòu),又兼顧了實(shí)用性。
最后,此書(shū)的用紙十分講究,在畫(huà)冊(cè)末頁(yè),列出了此書(shū)用到的15種紙張,不僅在視覺(jué)和觸覺(jué)上為讀者帶來(lái)了獨(dú)特感受,也考慮到了文本書(shū)和畫(huà)冊(cè)由于印刷內(nèi)容不同,適合不同類(lèi)型的印刷用紙這一點(diǎn)。
小結(jié)
《翻開(kāi)》這本書(shū)通過(guò)獨(dú)特的書(shū)籍設(shè)計(jì)形式,匯聚兩岸四地書(shū)籍設(shè)計(jì)師的作品于一冊(cè)中,完成了這本書(shū)作為展覽畫(huà)冊(cè)最基本的任務(wù)。通過(guò)統(tǒng)一的編輯設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、裝幀,呂敬人傳遞出他對(duì)兩岸四地書(shū)籍設(shè)計(jì)同根同源的理念以及和而不同的思想,傳遞出兩岸四地書(shū)籍設(shè)計(jì)要開(kāi)放互助,互相交流的訊息。這些內(nèi)容并沒(méi)有用文字的形式表現(xiàn)出來(lái),而是通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)言,以文本傳遞的視覺(jué)閱讀傳遞給讀者,這是對(duì)純文本閱讀的超越。
呂敬人說(shuō):“書(shū)籍必須要在翻開(kāi)之后才能逐頁(yè)展示其面貌?!盵 6 ]對(duì)于書(shū)籍設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),這句話(huà)啟示書(shū)籍設(shè)計(jì)工作者應(yīng)當(dāng)去引導(dǎo)、設(shè)計(jì)讀者的翻開(kāi)動(dòng)作,掌握信息傳達(dá)的整理演化(全書(shū)的節(jié)奏層次,劇情化的展開(kāi)延伸)[ 7 ],不僅要逐頁(yè)向讀者展示書(shū)籍內(nèi)容,更要通過(guò)這樣一種“逐頁(yè)展示”的過(guò)程,傳遞出設(shè)計(jì)師通過(guò)視覺(jué)閱讀和藝術(shù)審美的設(shè)計(jì)語(yǔ)言所彌補(bǔ)的文本之不足;而從讀者的角度來(lái)理解這句話(huà),意味著要想真正讀懂一本書(shū),就要去翻開(kāi)一本書(shū),并在翻開(kāi)的過(guò)程中細(xì)細(xì)領(lǐng)悟作者的思想,體會(huì)設(shè)計(jì)者在書(shū)籍設(shè)計(jì)中蘊(yùn)藏的意味。
進(jìn)一步思考,在數(shù)字閱讀時(shí)代,人們不禁擔(dān)憂(yōu)紙質(zhì)書(shū)會(huì)消亡。但可以確定的是,哪怕終有一天紙質(zhì)書(shū)會(huì)像馬車(chē)一樣消失在歷史長(zhǎng)河中,但是人類(lèi)對(duì)信息和知識(shí)的需求永遠(yuǎn)不會(huì)改變,到那一天,面對(duì)海量信息,人類(lèi)還是需要進(jìn)行對(duì)信息的編輯處理以及傳遞傳達(dá)工作。書(shū)籍設(shè)計(jì)可能會(huì)消亡,但書(shū)籍設(shè)計(jì)背后所隱含的對(duì)信息編排、重組、傳遞的知識(shí)和理念,是具有永恒價(jià)值的。
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