趙淑萍
古希臘物理學(xué)家阿基米德有一句名言:給我一個支點,我可以撬動地球。一個小小的支點,可能就是一個浩渺宇宙最初的內(nèi)核。那么,在小小說的創(chuàng)作中,細節(jié)就是一個支點,它可以支撐起整篇小小說。
汪曾祺先生筆下的“陳小手”,是小說人物長廊中一個獨特的形象。當(dāng)我們回味《陳小手》時,可能會想到陳小手那柔軟細嫩的小手,那走著“野雞柳子”的白馬。當(dāng)然,印象更深的是,陳小手走出天王廟,跨上馬,“團長掏出槍,從后面一槍就把他打下來了”。而最后,團長居然罵他欺負人,“團長覺得怪委屈”。文末對這位團長語言、心理的細節(jié)描寫,可謂神來之筆。恩將仇報居然還能這么“理直氣壯”、振振有詞,真是封建、愚昧、飛揚跋扈、兇殘的一個怪物。當(dāng)我們讀許行先生的《立正》時,那個“立正”的細節(jié),跨越了三十年的時空,小細節(jié)反映的是大歷史、大世界。特別是第三次“在我說蔣介石那三個字時,他那坐在輪椅上的上身,仍然向前一挺,作了個立正的姿勢”。這個細節(jié)深刻揭示出人性在專制下的扭曲、變異。同樣,讀馮驥才先生的《酒婆》,讀者不僅可以對酒婆的死作多種解讀,深深觸動的還有那層層包裹著的二角錢的酒錢和酒婆醉后的步態(tài),從這些細節(jié)中可以看出酒婆生活的艱辛和欣賞她醉態(tài)的看客們的冷漠。
其實,每一篇經(jīng)典的小小說,都有精彩的細節(jié),這細節(jié)可以著落在人物的肖像、語言、動作、心理以及環(huán)境描寫上。每一個寫作者,在漫長的跋涉中,細節(jié)是一個重要的目標(biāo)。
在我的筆記本里,有這么一句話:“一頂‘客轎’,駛向人生的遼闊。”《客轎》是我早年創(chuàng)作的一篇小小說。它發(fā)表后,很快被《小小說選刊》選用,后又入選中國作協(xié)創(chuàng)作研究部選編的《新中國六十年文學(xué)大系》。沾了《客轎》的喜氣,我的其他小小說,也像鳥一樣飛了出去。
《客轎》來源于我婆婆曾經(jīng)跟我講過的發(fā)生在浙東一個小村的真人真事。一個省吃儉用的小業(yè)主,穿著草鞋走十幾里路到余姚城里看戲。晚上,舍不得住店,趕夜路回家,恰逢有頂客轎同路,心中竊喜有轎子上的燈籠為他照明。客轎一路引他到了自家門口,方知轎子里坐的是自己的兒子,頓時氣急敗壞。一次筆會時,我把這個故事說給謝志強老師聽。“把你說的寫下來,扣住細節(jié)寫,父子沖突、抖包袱、意外結(jié)局,都在里頭了?!敝x老師說。于是,我扣住心理活動寫,寫主人公鄭店王一路跟著客轎走的那種得意的心情——不僅白看了戲,省下住店的錢,趕夜路還有燈籠引路,賺大了!而且,似乎老天眷顧他似的,這客轎一直和他同路。一路的鋪墊,可以想到他在看到轎子里下來的兒子時那種巨大的心理落差。當(dāng)然我也虛構(gòu)了一些其他的細節(jié),如:這鄭店王雖然物質(zhì)方面及其吝嗇,但他還有精神需求。往常他偷偷去看戲時都戴著一頂破舊的烏氈帽,而且帽沿壓得很低。他要面子,在進城時脫下草鞋換上布鞋等。而在看戲時,他對自己的犒勞就是一包豆酥糖加涼粉。烏氈帽、豆酥糖等都帶著地域的特征。
寫出來后,我不太自信,因為,這個題材使我無法在描寫中注入抒情的語言和華美的詞藻,再加上一些朋友認為這是一個過時的題材。我怕稿子入不了編輯的眼,當(dāng)年投了四篇給《文學(xué)港》的編輯王毅老師。他在四篇小說中就選了《客轎》。我的導(dǎo)師,兒童文學(xué)評論家方衛(wèi)平先生看后,非常興奮,他說這篇小小說以某個場景、片斷寫出了兩代人的差別,于幽默中包含了一些辛酸的東西,讓人回味?!靶≌f中,從鄭店王的出行,到他在城里看戲的情景,再到他興沖沖借著客轎的亮光回村里的過程,處處充滿了可以品匝的細節(jié),而這些細節(jié)緊緊圍繞著主角的‘吝嗇’展開,從而使整篇小說猶如一根枝葉密集的樹條,顯出一種小巧、均衡、緊湊之美。”這是他發(fā)表在《文藝報》的評論中的一句話。侯德云老師在讀了《客轎》之后,說:“這是一個圍繞核心細節(jié)來塑造人物的作品,核心細節(jié)加輔助細節(jié),再加上道具的使用,讓文中的兩位主要人物,在我眼前一陣陣地活靈活現(xiàn)?!边@使我感到,只要細致入微地寫出一種共性的東西,題材真不是問題。
有的時候,故事好編,但是細節(jié)卻是虛構(gòu)不來的。小說,無論篇幅長短,成功的一個重要因素就在于作家對細節(jié)的發(fā)掘、儲藏和運用。如果是書寫當(dāng)下,他(她)必須有一雙慧眼,觀察入微,去捕捉生活中的細節(jié)。而對于遙遠年代的題材,那就要翻閱大量的資料,做足功課,去了解那個時代的細枝末節(jié)。前年,在新冠肺炎肆虐的時候,我再次閱讀了遲子建的反映1910年哈爾濱鼠疫的《白雪烏鴉》,并仔細讀了她的創(chuàng)作談。在動筆前,遲子建逐頁翻了黑龍江省圖書館所存的四維膠片的《遠東報》,去了解當(dāng)年的馬車行情、米市價格、街市布局和民風(fēng)民俗。她去設(shè)置作品場景的時候,也都力求準確?!鞍烟摌?gòu)的人物放到場景里,最過癮的莫過于讓書中人物活起來。里面很多小細節(jié),小到人物的一句話,大到一個場景的設(shè)置,我都要悉心揣摩,盡量達到每個細節(jié)的準確”。我想,大作家和小作家甚至一般作者的區(qū)別,就在于對待細節(jié)的態(tài)度和駕馭的能力。我同樣想到作家邵麗在《〈金瓶梅〉,寫給作家看的書》中,說到擊中她的乃是“一雙油靴”。武松穿的油靴,讓她想起豫東鄉(xiāng)村的“油靴”?!啊督鹌棵贰房吹氖羌议L里短的煩瑣細節(jié),看的是眉眼之間的那種流轉(zhuǎn),看的是油靴、煮茶這樣細微的小小的日常,好在還原現(xiàn)實的能力。”她說。
當(dāng)然,小小說限于篇幅,不可能將許多家長里短的煩瑣細節(jié),優(yōu)游不迫地安排進去。那么,就要提煉、挑選細節(jié)。就像日本《伊勢物語》中的“露珠”,故事的模式似曾相識,但“露珠”這個獨特的細節(jié),照亮了一篇小小說。愿我們在創(chuàng)作中,都能找到那顆獨特的露珠。