山西晉祠宋代侍女彩塑形態(tài)舞蹈活化價(jià)值研究

王卓（太原師范學(xué)院）

晉祠宋代彩塑侍女像是山西乃至全國盛名的歷史文物，集中反映了山西宋代宮廷舞蹈的地域特色。通過晉祠宋代侍女彩塑像形態(tài)分析可以很好地了解到當(dāng)時(shí)古代宮廷樂舞中的一些特性，明白侍女像的一些特征，從而更好地為舞蹈活化提供基礎(chǔ)。而對于晉祠宋代侍女彩塑形態(tài)動(dòng)作進(jìn)行相應(yīng)的分析，則可以更好地使得舞蹈活化過程中，能夠使人物更加的形象化，為舞蹈內(nèi)容的豐富更好地做出選擇。而對晉祠宋代侍女像進(jìn)行舞蹈活化，不僅是對本體外化的雕塑美學(xué)特點(diǎn)和歷史事實(shí)呈現(xiàn)，同時(shí)，對晉祠宋代的彩塑侍女像其豐富的人物身份和栩栩如生的身姿神態(tài)活化的過程，也是對其本身價(jià)值的發(fā)展與延伸，從而更好地探究其背后的反應(yīng)的文化現(xiàn)象，也能夠?yàn)樽畲笙薅鹊剡€原所代表的宋代宮廷樂舞，為舞蹈創(chuàng)作、表演等提供理論依據(jù)，從而更好地促進(jìn)山西文化更好的保護(hù)與傳播。

一、晉祠宋代侍女彩塑像形態(tài)分析

彩塑作為是藝術(shù)雕塑的組成部分之一，具有直觀性和空間性，而晉祠宋代侍女彩塑像其形態(tài)上與古代宮廷樂舞有關(guān)，同時(shí)，也有著不同的動(dòng)作形態(tài)，從而使得人們能夠更好地感受到當(dāng)時(shí)的文化背景，也更好地明白當(dāng)時(shí)的社會(huì)形式。

（一）古代宮廷樂舞與晉祠宋代侍女彩塑的形態(tài)特征

在宋代，樂舞非常的繁盛，尤其是其中的宮廷樂舞在表演中，顯得更加的復(fù)雜和多樣，而其中晉祠宋代侍女彩塑對于古代宮廷樂舞中的形象就有著非常多樣化的吸收。這些侍女彩塑，不同于其他的雕塑那樣冰冷和呆板，更多的感受就是這些雕塑就如同當(dāng)時(shí)具有思想情感中的人呈現(xiàn)在我們的眼前。當(dāng)我們欣賞這些侍女像的時(shí)候，從其本身的神態(tài)、面貌以及體態(tài)，可以從中很好地感受到他們的喜怒哀樂以及所展現(xiàn)的美感。從整體上來看晉祠宋代侍女彩塑，可以看出，她們的比例與真人無異，而且在人物形象上也各自有各自的特色，尤其是在對面部表情和形體動(dòng)作的刻畫上，能夠給人以真人般的感覺。在殿內(nèi)除了位居中央的圣母像雍容典雅，儀態(tài)端莊外。其他的侍女像則相對來說比較的生活化，就連在圣母旁的兩位年幼侍女都能夠給人以天真之感。正是通過不同的形態(tài)來塑造這些雕塑，從而將古代中復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系很好地展現(xiàn)在我們的面前。這種用寫實(shí)的手法來進(jìn)行雕塑，也能夠更好地展現(xiàn)神態(tài)之間的思想，從而也能夠讓人有著更加深刻的體會(huì)。當(dāng)從舞蹈的角度來欣賞侍女形態(tài)的時(shí)候，所研究之處則是每一位侍女像的不同體態(tài)特征，從而才能夠更好地將這些靜態(tài)的舞蹈造型，運(yùn)用舞蹈理論來將其進(jìn)行變化，可以更好地讓其展現(xiàn)在舞臺(tái)上，從而以舞蹈藝術(shù)來詮釋晉祠宋代侍女彩塑，獨(dú)屬于晉祠文化的魅力將更好地展現(xiàn)出來。

（二）晉祠宋代侍女彩塑形態(tài)動(dòng)作分析

對晉祠圣母殿中的侍女像動(dòng)作進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)這些彩塑是基于宋代真實(shí)生活而創(chuàng)作出來的作品。其中一尊主像是圣母邑姜，其他的四十二尊則為伴從侍女像；主像端莊慈祥，位于鳳椅之中，其著裝則能夠很好地的展現(xiàn)出帝王之氣。而其中還有四尊侍女像則身穿男裝，在旁守衛(wèi)著其他五尊侍女像。而從舞蹈藝術(shù)的角度，想要將其形態(tài)呈現(xiàn)在舞臺(tái)之上，則所研究的是另外的三十三尊。這三十三尊在形態(tài)動(dòng)作上各有不同，可以很好地從中看出他們所處的地位還有身份。

比如，其中一位手捧封印的侍女，在神態(tài)上莊嚴(yán)肅穆，不偏不倚看上去有些呆板，只關(guān)注與自身的職責(zé)所在，可以很好地理解，在這些侍女中，她有著一定的地位，并且，面部表情淡定，眼神堅(jiān)定和有力，同時(shí)，外形也略顯豐滿，可以從中看出其堅(jiān)毅果敢的性格。通過分析不同的侍女像，發(fā)現(xiàn)在動(dòng)作上有的雙手合十，思索著什么；有的單手往前伸出，就如同對什么好奇一般；有的則正經(jīng)端莊，給人一種隨時(shí)聽候吩咐的感覺；有的則“左傾”，就如同交談些什么。不同的形態(tài)動(dòng)作，有著不同的特色，而這些不同的動(dòng)作，則將宮廷生活展現(xiàn)得淋漓盡致，而對于這些動(dòng)作的刻畫，讓我們所能夠感受到的就是雕塑家高超的技藝，其形象的塑造栩栩如生，也展現(xiàn)出對生活的觀察和思考。

二、晉祠宋代侍女彩塑的舞蹈活化過程

雕塑是靜態(tài)造型的定格，具有空間內(nèi)的凝固性，而舞蹈是動(dòng)態(tài)性造型藝術(shù)。晉祠彩塑群像中侍女像形象表現(xiàn)出宋代女子的形態(tài)特征以及映射出背后所代表的古代宮廷樂舞藝術(shù)文化，是山西宋代彩塑的代表也是山西宮廷舞蹈的象征。通過對晉祠宋代侍女彩塑進(jìn)行研究，可以很好地將其形態(tài)活化成舞蹈動(dòng)作語言，并且，也可以將其中所蘊(yùn)含的歷史文化活化為舞蹈故事情節(jié)，使得舞蹈能夠更好地傳達(dá)當(dāng)時(shí)的文化思想，也為舞蹈增添新的內(nèi)涵。

（一）晉祠宋代侍女彩塑形態(tài)活化成舞蹈動(dòng)作語言

晉祠宋代侍女彩塑中有著不同的形態(tài)，而將其進(jìn)行舞蹈后活化，需要做的就是將其形態(tài)轉(zhuǎn)化成舞蹈語言，這樣才可使得舞蹈形象更富有真實(shí)性，同時(shí)，也能夠更好地塑造舞蹈形象。比如，其中一尊侍女像在服飾搭配上，則以紅藍(lán)為主，雙手持一紅色絹巾扯于左肩處，絹巾蹬直的線條仿佛能感覺到她用力地程度，而且，在眉目之間可以感受到其青春活力，身材較小，眼睛與高髻的烏發(fā)相呼應(yīng)；還有一尊在服飾上則以青色、綠色調(diào)為主，體態(tài)看上去弱不禁風(fēng)，年齡較大，但整體的造型給人一種清心寡欲的感覺，但骨子里典雅的氣質(zhì)卻很好地展現(xiàn)出來，似乎明白當(dāng)年齡不再適合表演的時(shí)候，則會(huì)像普通的侍女一樣來服侍貴族。從中我們可以看到晉祠宋代侍女彩塑的形態(tài)真實(shí)且具體。通過整體的形態(tài)分析還發(fā)現(xiàn)在晉祠宋代侍女彩塑中，這些人物形象整體來說身材纖細(xì)，氣質(zhì)上典雅大方，神態(tài)柔美；但是，動(dòng)作上則相對來說較為的拘謹(jǐn)，沒有大的動(dòng)作幅度，而幅度小的原因則在于宋代對于舞蹈的審美標(biāo)準(zhǔn)，這些彩塑能夠很好地展現(xiàn)出宋朝的一些審美特征。不過，這些侍女像，更重要的是對于內(nèi)在情感的表達(dá)，所以在舞蹈化的過程中，應(yīng)當(dāng)要對于內(nèi)在情感的訴說更為的重視，從而能夠更好地展現(xiàn)出女子的內(nèi)在美，這樣才能夠很好地將這些形態(tài)活化成為舞蹈動(dòng)作語言，從而使得舞蹈形象更加的真實(shí)。

（二）晉祠宋代侍女彩塑歷史文化活化為舞蹈故事情節(jié)

舞蹈不僅僅需的是動(dòng)作的展現(xiàn)，更重要的是內(nèi)容的體現(xiàn)，通過將晉祠宋代侍女彩塑中所蘊(yùn)含的歷史文化活化成為舞蹈故事情節(jié)，可以更好地讓舞蹈內(nèi)涵更加的豐富，從而使得舞蹈更富有欣賞性。在晉祠宋代侍女彩塑中有一尊被稱為“雙面俏佳人”的侍女像，雖然在人物形象方面是一位歌舞伎人，但是卻會(huì)給人以戲劇中旦角的感覺。其面部半喜半憂，眉目清麗，身材纖細(xì)，如同訴說著什么故事一般。在形象方面其雙手持有絹巾而放于胸前，同時(shí)頭部微垂，如同思考著什么，在神態(tài)方面美麗而安靜，含蓄而大方。從雕塑的正面可以看到面帶微笑，生動(dòng)誘人，有著古代女子獨(dú)有之美，就像在表演結(jié)束后，受到夸贊而開心的樣子。但從側(cè)面則可以看到一副眼角含淚，讓人感覺心中有心事一般。通過這種寫實(shí)的方式很好地的將內(nèi)心的復(fù)雜刻畫出來。

這尊彩塑其實(shí)講述著古代歌舞戲子的悲慘生活，皇家用一批又一批鮮活的生命，維持著皇朝的體面，無數(shù)的女子在妙齡時(shí)期被送往皇宮，當(dāng)人老珠黃之后，則被棄于深宮后院，而侍女們只能強(qiáng)顏歡笑來取悅統(tǒng)治者，但背后不知留下多少辛酸淚。通過這樣與故事情節(jié)相結(jié)合，從而可以更好地展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史文化，這樣也使得舞蹈的內(nèi)涵更加的豐富，讓觀眾沉浸其中。

三、晉祠宋代侍女彩塑舞蹈活化傳播的價(jià)值

將晉祠宋代侍女彩塑進(jìn)行舞蹈活化有著非常重要的價(jià)值，其中，主要體現(xiàn)在藝術(shù)、文化、社會(huì)三個(gè)方面。

（一）晉祠宋代侍女彩塑舞蹈活化傳播的藝術(shù)價(jià)值

當(dāng)欣賞晉祠宋代侍女像的時(shí)候，能夠看到的是宋代女子中最美的一刻，而將其舞蹈活化成為動(dòng)態(tài)的舞蹈作品，能夠很好地展現(xiàn)出其藝術(shù)價(jià)值，也能夠更好地改變對侍女的呆板印象。同時(shí)，舞蹈活化也可以更好地促進(jìn)彩塑藝術(shù)價(jià)值的提升，當(dāng)靜態(tài)的雕塑形象轉(zhuǎn)變成為動(dòng)作的舞蹈形象，這種由靜到動(dòng)的過程，將會(huì)使得彩塑的藝術(shù)性得到更好提升，從而將其本身所含有的價(jià)值魅力更加靈活生動(dòng)的展現(xiàn)的大眾面前，能夠更好地促進(jìn)人們對于晉祠宋代侍女彩塑的了解。而且，借助晉祠宋代侍女彩塑中的樂舞形象對其進(jìn)行舞蹈活化，也可以將文物形象發(fā)生轉(zhuǎn)變，通過使用這種方式來更好地展現(xiàn)文物本身的價(jià)值，這就會(huì)使得不再僅僅局限于文物本身的價(jià)值，而是對我國傳統(tǒng)文明與民族認(rèn)同感藝術(shù)的宣揚(yáng)，使得其藝術(shù)價(jià)值能夠得到進(jìn)一步提升。所以說，通過舞蹈活化，能夠更好地展現(xiàn)晉祠宋代侍女彩塑的藝術(shù)價(jià)值，以期待人們對其有著更多的了解，也能夠更好地促進(jìn)本身藝術(shù)價(jià)值的傳播。

（二）晉祠宋代侍女彩塑舞蹈活化傳播的文化價(jià)值

通過晉祠宋代侍女彩塑舞蹈活化來展現(xiàn)宋代的宮廷舞蹈，這對于我國古代宮廷舞蹈是非常有效的傳播方式。宮廷舞蹈本身就具有非常濃厚的歷史文化氣息，同時(shí)也能夠很好地展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們的審美觀，也代表著本國文化內(nèi)涵的一部分。當(dāng)人們在各國文化中逐漸迷失自我的時(shí)候，對于民族文化的堅(jiān)定感則成為一個(gè)國家長久發(fā)展的重要保障，通過晉祠宋代侍女彩塑來展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的宮廷樂舞，從而使得宋代時(shí)期的樂舞藝術(shù)展現(xiàn)在大眾面前，能夠使得觀眾在切實(shí)感受的情況下，更好地了解宋代宮廷舞蹈的文化魅力，能夠從中體會(huì)到濃厚的歷史韻味。晉祠宋代侍女彩塑是在寫實(shí)的基礎(chǔ)之上，更好地為內(nèi)在情感的表達(dá)塑造形象，從而使得其形象更加的貼近生活，通過將這些舞蹈形象進(jìn)行活化，則能夠更好地展現(xiàn)宋代中的宮廷文化，中華文化博大精深，展現(xiàn)具有朝代特性的宮廷舞蹈，不僅僅是反映出當(dāng)時(shí)朝代的特性，更重要的是展現(xiàn)出根植于歷史中的樂舞文化。

（三）晉祠宋代侍女彩塑舞蹈活化傳播的社會(huì)價(jià)值

舞蹈作為基本娛樂活動(dòng)的一項(xiàng)，能夠很好地的展現(xiàn)出生活真實(shí)的一面，同時(shí)，也更好地幫助人們對生活進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。而通過將晉祠宋代侍女彩塑舞蹈活化，則可以讓大眾對于晉祠宋代的宮廷舞蹈文化有一個(gè)很好的認(rèn)知。除此之外，在這些舞蹈活化的過程中，舞蹈的內(nèi)涵也變得更加的豐富，其中所展現(xiàn)出來的內(nèi)容也能夠更好地被人們所接受，人們能夠了解古代宋朝的一些歷史文化，對于古代的文化也有著更好地認(rèn)知，從而能夠有效地?cái)U(kuò)大人們的認(rèn)知范圍。第二，通過將晉祠宋代侍女彩塑舞蹈活化，動(dòng)態(tài)的舞蹈動(dòng)作給人的感受不同于靜態(tài)的雕塑，觀眾能夠有沖擊感，而這相較于靜態(tài)的侍女像，會(huì)有著更好地效果，從而更好地讓觀眾引起情感的共鳴，讓觀眾能夠感受到古代社會(huì)的一些文化，同時(shí)，通過將晉祠宋代侍女彩塑進(jìn)行舞蹈活化，古代一些傳統(tǒng)知識(shí)也將會(huì)包含在內(nèi)，這樣人們在觀看舞蹈的時(shí)候，就能夠受到相應(yīng)的教育作用。最后，通過晉祠宋代侍女彩塑舞蹈活化，也能夠讓人們感受到宋代宮廷樂舞之美，相較于現(xiàn)代的舞蹈，古代的舞蹈也擁有獨(dú)屬于自己的魅力，從而對提高人們的審美價(jià)值也有著一定的作用，對人們藝術(shù)欣賞水平的提高有著重要的作用。

四、結(jié)語

舞蹈屬于人類所創(chuàng)造的文化之一，通過對山西晉祠侍女彩塑像的形態(tài)特征和動(dòng)作特征進(jìn)行分析，能夠窺探出山西不同時(shí)期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、風(fēng)俗習(xí)慣、生態(tài)環(huán)境、人文特征等現(xiàn)象，而其活化的過程中，所要抓住的重點(diǎn)則在于對舞蹈形象的把握，從而更好地轉(zhuǎn)化成為舞蹈語言，同時(shí)，要結(jié)合相應(yīng)的歷史文化，能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為故事情節(jié)，這樣才能夠使得舞蹈更加的富有文化內(nèi)涵。通過探究晉祠宋代侍女彩塑舞蹈活化，在藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值三個(gè)方面都有著重要的作用，讓晉祠宋代侍女彩塑的價(jià)值能夠得到進(jìn)一步的提升，同時(shí)也可以讓山西彩塑文化能夠得到更好的保護(hù)與傳播，從而能夠被更多的人所熟知，也為舞蹈的文化內(nèi)涵增添新的一筆。