秀琴
摘要:教育起源于生活,又作用于生活,可以說生活就是一種教育,脫離了生活的教育無法發(fā)揮應(yīng)有的作用,陶行知先生的生活教育理論核心在于將生活和教育有機(jī)結(jié)合,生活即教育。新時(shí)期的幼兒家庭教育亦是如此,在幼兒園與家長共同努力的前提下進(jìn)行幼兒教育,將生活教育理論融入到學(xué)前幼兒家庭教育實(shí)踐中,為幼兒營造出良好的成長環(huán)境,多元化的教育途徑引導(dǎo)幼兒樹立起正確的思想價(jià)值理念,培養(yǎng)幼兒正確的生活觀念。
關(guān)鍵詞:陶行知;生活教育理論;學(xué)前幼兒家庭教育;實(shí)施途徑
引言:
作為我國著名的教育家,陶行知先生在教育理論的革新方面作出了巨大的貢獻(xiàn),他提出了諸多優(yōu)秀的教育理論,其中最為核心的就是“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“行是知之始”等三方面的內(nèi)容,這對(duì)于學(xué)前幼兒的健康成長有著重要的指導(dǎo)意義。大多數(shù)的家長都將教育的希望寄托在了學(xué)校,但忽視了家庭教育的重要性,生活教育對(duì)孩子的影響十分深遠(yuǎn),父母應(yīng)當(dāng)重視生活教育的作用,在生活中踐行生活教育理論,促進(jìn)孩子的身心健康成長。本文主要就陶行知生活教育理論對(duì)學(xué)前幼兒家庭教育的啟示進(jìn)行簡單分析。
1.陶行知生活教育的內(nèi)涵
生活即教育是陶行知先生生活教育的理論的核心,也是在今后家庭教育實(shí)踐中的重要指導(dǎo)思想,教育來源于人們的生活實(shí)踐,又對(duì)孩子的成長有著直接的影響,可以說生活本身就是一種特殊的教育。生活教育理論下,孩子的家長需要充分發(fā)揮出自身的榜樣作用,以自身的言行引導(dǎo)孩子樹立起正確的生活價(jià)值理念,在生活中運(yùn)用各種元素進(jìn)行教育,嚴(yán)格要求幼兒的言談舉止,保持健康的生活意識(shí)和習(xí)慣,同時(shí)培養(yǎng)幼兒正確的競爭觀念,促使幼兒不斷學(xué)習(xí)提升自己,不斷超越自己,逐漸養(yǎng)成獨(dú)立自主的思維意識(shí)。
父母作為孩子的第一任教師,其言行和教育理念對(duì)于孩子的成長都有著至關(guān)重要的影響,學(xué)前幼兒正處于世界觀和價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期,僅僅依靠學(xué)校教師的教育無法保證孩子的健康成長,父母應(yīng)當(dāng)積極的吸收和借鑒陶行知的生活教育理論,及時(shí)的革新家庭教育理念,注重孩子的學(xué)前生活教育,強(qiáng)化孩子的自主解決問題的能力[1]。
2.陶行知生活教育理論下學(xué)前幼兒家庭教學(xué)的實(shí)施途徑
2.1幼兒教育需要從小抓起
許多家長對(duì)于孩子上學(xué)前的教育其實(shí)并不重視,他們會(huì)覺得孩子在以后的上學(xué)過程中會(huì)接受來自學(xué)校的教育,但事實(shí)并非如此,在學(xué)校中老師面對(duì)那么多的幼兒又如何能夠做到面面俱到,兼顧每一個(gè)孩子。因此,對(duì)于幼兒的教育要從小抓起,在沒有上學(xué)之前就開始教育,要在生活中對(duì)幼兒進(jìn)行家庭教育。學(xué)前教育不是說要讓孩子學(xué)到更多,爭在人前,也并不是要讓孩子在上學(xué)之前便提早接觸到學(xué)校的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而在開始學(xué)校的學(xué)習(xí)之后,能夠比別人更加優(yōu)秀,而是要讓孩子提早塑造自己的人生觀以及價(jià)值觀,可以讓孩子在脫離家長進(jìn)入學(xué)校后,能夠?qū)Πl(fā)生的一些問題有所應(yīng)對(duì)以及處理。因此,開始上學(xué)之前對(duì)于孩子的教育也同樣重要,雖然說它不是對(duì)于孩子學(xué)習(xí)成績的提升,卻是對(duì)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)以及未來發(fā)展進(jìn)行教育的重要時(shí)間段[2]。
2.2在日常生活中融入教育
真正的生活教育是從孩子出生開始,在和孩子相處的每一刻中,從自身做起,言傳身教,潛移默化地影響孩子的思想行為,對(duì)孩子進(jìn)行了教育指導(dǎo),只有這樣才可以說是在孩子的生活中融入了教育。生活教育理念指導(dǎo)下的家庭教育應(yīng)以培養(yǎng)身心健康、人格完善的孩子為主,讓孩子從生活中獲得健康快樂。家長要堅(jiān)持以生活為中心的原則,處理好教育與生活之間的關(guān)系,要深刻地認(rèn)識(shí)到,教育并不是單純地給孩子灌輸知識(shí),有很多核心能力和個(gè)人品質(zhì)是學(xué)校教育不能教予的,比如,讓孩子參與一定的家務(wù)勞動(dòng)可以鍛煉孩子的獨(dú)立自主能力,培養(yǎng)其吃苦耐勞的美好品質(zhì);參與生活中一些集體活動(dòng)可以鍛煉孩子的表達(dá)能力,提升孩子的人際交往能力;參與戶外活動(dòng),可以讓孩子更多親近大自然,去感受大自然的美妙與多彩,獲得審美能力的培養(yǎng)和發(fā)展。總而言之,生活是一所好學(xué)校,是一本“活教材”,里面有著取之不盡、用之不竭的教育資源,不論是學(xué)校教育還是家庭教育,都要與生活緊密聯(lián)系起來,將教育扎根于生活的土壤,才能讓孩子茁壯成長[3]。
2.3家長要樹立正確的育兒觀念
“培養(yǎng)新父母”是當(dāng)年陶行知提出的重要建議,新時(shí)期《家庭教育促進(jìn)法》的提出也再次強(qiáng)調(diào)了家庭教育對(duì)孩子成長和發(fā)展的重要影響,培育下一代不再只是學(xué)校教育的責(zé)任,而是需要家庭和學(xué)校相互配合、監(jiān)督、促進(jìn)下的共同努力。然而目前大多數(shù)家長傳統(tǒng)思想根深蒂固,育兒觀念陳舊、保守,在家庭教育方面,家長更側(cè)重于“養(yǎng)育”而非“教育”,他們多數(shù)人還是認(rèn)為教育是學(xué)校的任務(wù),與自己關(guān)系不大,加上部分家長工作繁忙,無暇顧及孩子,在管理教育孩子方面多采用散養(yǎng)式教育,美其名曰“釋放孩子的天性”,或是過渡干涉孩子的學(xué)習(xí)和生活,阻礙了孩子的個(gè)性化發(fā)展。可見,當(dāng)前家長的育兒觀念早已不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要,也無法滿足孩子成長的需要,因此,在陶行知生活教育理念下,家長們要具備正確的家庭養(yǎng)育觀念,要意識(shí)到,在養(yǎng)育孩子的過程中,不能只側(cè)重某一方面,而應(yīng)因材施教、合理施愛,為孩子的成長創(chuàng)造有利于身心發(fā)展的生活環(huán)境,針對(duì)自己孩子的意愿和身心特點(diǎn)選擇教育方式,重視孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,并采用靈活多變的方式進(jìn)行養(yǎng)育。
3.結(jié)束語
陶行知先生的生活教育理論對(duì)今天的學(xué)前幼兒家庭教育有著重要的指導(dǎo)作用,它讓家長意識(shí)到生活對(duì)于孩子教育的重要性,讓家長改變了一些傳統(tǒng)老舊的教育思想,對(duì)孩子的學(xué)前教育更加重視,從而可以使幼兒在今后的家庭、學(xué)校雙重教育中獲得更好的成長和發(fā)展。父母作為孩子的第一任教師,其言行對(duì)于孩子的成長都有著深遠(yuǎn)的影響,在生活教育理論指導(dǎo)下,幼兒父母需要嚴(yán)格規(guī)范自身的言行,將教育融入到生活中,充分挖掘生活中的教育元素,開展?jié)撘颇纳罱逃龠M(jìn)幼兒身心健康成長。
參考文獻(xiàn):
[1]晏艷.在愛中靜待花開——陶行知生活教育理論對(duì)幼兒教育的啟示[J].好家長.2021.(87):56.
[2]宋玲.論陶行知生活教育理論對(duì)幼兒教育的影響[J].新智慧.2021.(19):107-108.
[3]夏雯.陶行知生活教育理論對(duì)幼兒教育的啟示[J].成才之路.2021.(13):98-99.