李牧
這些日子里,身邊的人都在打趣,北京果真沒(méi)有秋天??!這對(duì)于趕上千里路也要專程到北平一嘗故都之秋味的郁達(dá)夫先生或許會(huì)是一個(gè)冒犯的玩笑,然而事實(shí)大抵如此,不見(jiàn)一種溫和的過(guò)渡,素日張揚(yáng)的草木就都隱去身跡,絨服也匆匆把戰(zhàn)栗的單衣包裹了。
大概北京的秋的確不依存于一種體感的覺(jué)察,然她仍不為此作響,只是立在那里,緘默地注視著,自私地游戲著,可這并不算是一種冷漠,而好像是在寬釋愚鈍的世人難以感知秋意,又似乎只是在重復(fù)她欲擒故縱的把戲。于是瘋癲時(shí)揚(yáng)幾把塵、陶醉時(shí)染幾片霞、傷感時(shí)再揮幾滴淚,只有在朦朧的晚風(fēng)中才稍稍向她的求愛(ài)者展現(xiàn)自己的芳容。
我有時(shí)也無(wú)比困惑,為何人間四季,獨(dú)這一個(gè)秋生出了如此復(fù)雜人格,若非得形容,我想她一定是古希臘悲劇英雄與林黛玉的矛盾體,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,她比西西弗斯更深諳荒謬的法則,比伽摩羅更懂得莊重的愛(ài)經(jīng),一切自然的道法都寄于她的唇間,但她無(wú)須啟齒,無(wú)曾啟齒。
不管她屑與不屑,我想北京的秋是值得一個(gè)響亮的名號(hào)的,就好像一提到莫斯科就會(huì)讓人想到那里的冬天一樣。不知怎的,我總是很容易把這兩個(gè)不同地域的不同季節(jié)聯(lián)想到一塊兒。我雖也十分愛(ài)慕“莫斯科的冬天”,但我清楚那只是一種距離外的揣度、一種審美上的崇拜,對(duì)于凜冬之地的迷戀,對(duì)于用無(wú)盡冰雪匹敵無(wú)窮虛無(wú)的幻想,這大抵該是一種類似于迷戀“廢墟”或者“巨物”的小眾美學(xué)。
對(duì)北京秋天的情感則不然。不著一層神秘的濾鏡,看到的自然是她略顯憔悴的素顏,但人對(duì)熟悉的事物總是過(guò)于苛刻,于是素面朝天便顯得平淡、甚至有時(shí)大失所望了。縱使如此,她畢竟還是真真切切地枕在我們身邊,所以人的一切情感也都明晰得難以掩藏。
我不曉得她到底是不是個(gè)多愁善感的存在,但能肯定的,人到了秋天大多變得敏感,于是那絲絲縷縷的愁緒,便也不再只是某家詩(shī)人所專屬。說(shuō)不上來(lái)什么原因,權(quán)當(dāng)自攀關(guān)系也好,我總以為我該寫一寫秋天,即便只是把這短暫的秋景重描一遍,也是好的。但站在葉中、倚在月下時(shí),卻實(shí)在沒(méi)有一點(diǎn)兒靈感,哪怕只是編幾個(gè)時(shí)興的句子—那絲毫不像是年輕時(shí)面對(duì)佳人時(shí)無(wú)從告白的窘迫,反倒像是面對(duì)相處半生的伴侶時(shí)不愿再開(kāi)口的怠惰。
今年的秋天怎么了?我莫非已厭棄了相伴不久的她?或只是忘不掉她著另一身衣裳的模樣?是了,是她在魏公村時(shí)的裝束過(guò)分令人難忘了。我自然也清楚,那不過(guò)三個(gè)籃球場(chǎng)大小的院落,縱使在十幾棵用故事澆灌出的樹(shù)木簇?fù)硐?,連算著坐在樹(shù)叢中捧書閱讀的倩影和出沒(méi)在各個(gè)屋頂?shù)呢埿?,也?shí)在難稱絕倫,或許僅僅這座城市就歇息著無(wú)數(shù)處比這好上千萬(wàn)倍的秋色??稍诖颐︸傔^(guò)的人流中,只有她愿意停留片刻,愿意與你共有一段人生—即便當(dāng)時(shí)只著一身樸素校服。于是那小院中的滿地黃葉、那課間愉悅的聒噪、那未數(shù)滿四十四次的粉紅色日落,都將永久地與“難忘”契連了。
倒不是說(shuō)受困于一段曼妙的過(guò)去而難以接受眼前她全新的儀容,我也不自意固持所謂深情,但不得不承認(rèn)那個(gè)秋天所攜帶的慣性確乎是讓人難以招架的。那日法學(xué)概論課前,我打算趴在桌上淺睡片刻。周圍安靜極了,偶爾有皮鞋輕踏木地板、鼠標(biāo)輕擊或是放下書包打開(kāi)書本的聲音;窗簾拉得也剛剛好,不容一絲可能會(huì)打亂上課視覺(jué)體驗(yàn)的光惡意地滲入。然而在這般理想的睡眠環(huán)境中,我閉上眼睛,卻分明看到了富美站在講臺(tái)上擺弄電腦,陽(yáng)光很好,她桌面上的小一寸照片我一直沒(méi)看清;我看到自己趴在雜亂的書桌上睡死過(guò)去,鶴和焦在我旁邊刷著老番茄傻笑,身后的童在揉迪的臉,那天陽(yáng)光真好,洞庭湖魚尾剛揭開(kāi)包裝的氣味都那么燒辣;陸又在和誰(shuí)“爭(zhēng)吵”,尖叫聲大概是隔壁班都會(huì)嚇到的程度,可惜沒(méi)能吵醒我,向陽(yáng)生產(chǎn)隊(duì)熱切的討論也沒(méi)能,陽(yáng)光正好,撒在她們桌上;教室最后面又在吐槽哪個(gè)榜的排名,門口的毽子和樓下的籃球我待會(huì)先去哪樣,飲水機(jī)又沒(méi)水了是嗎等我睡醒再換,那會(huì)兒的陽(yáng)光真好,我睡得真沉吶。而后法概上課鈴響時(shí),我卻只是本能地看了看手機(jī),隨后便抬起頭來(lái),剛剛沒(méi)能睡著。
不知不覺(jué)中已漸入晚秋了??赡苁怯忠淮畏庑A说木壒?,空氣中也徒增一種陰郁,除了不可隨意進(jìn)出的怨念,更有本就稀罕的情感將要被鎖在這不大的麻雀體內(nèi)的壓抑之感。
出不出校對(duì)我而言本倒是無(wú)所謂的,不過(guò)這幾日天氣陰晴不定,隔日又見(jiàn)有霾附著在氣層中,透過(guò)來(lái)的日光就像過(guò)濾不盡的沙粒,空泛地浮在每一寸空氣中。于是我心里常是無(wú)故地惱怒,卻又不知該怨恨何物,只好每逢出門的時(shí)候極力回避那昏沉沉的光影,或是假裝釋然地狠踩銀杏的臭果,如同戀人無(wú)聲的遷怒,怎知我只是她的其中一個(gè)觀者。
但天空清澈時(shí),我也不愿錯(cuò)過(guò)熟悉她新面孔的機(jī)會(huì)。
站在陽(yáng)臺(tái)四眺,除了主干道上永不停息的車流,最惹人注目的便是對(duì)面那所中學(xué)道路兩側(cè)對(duì)植的樹(shù)木,是銀杏還是梧桐我其實(shí)是不大了解的,但規(guī)劃者顯然獨(dú)出心裁,于是秋天來(lái)臨時(shí),那一帶的色彩便不只流于單調(diào),而是連帶著周圍大地色系的底盤,釋放出整個(gè)屬于秋的浪漫色調(diào)。宿舍樓下有幾叢玉簪,自入校以來(lái)一直沒(méi)見(jiàn)開(kāi)過(guò),我索性將其就識(shí)作了普通的草木,這幾日正衰敗時(shí)才查閱知曉了有如此美名。
不過(guò)最該夸贊的,卻是綴滿求是樓老墻的古藤。無(wú)數(shù)根藤枝穿過(guò)老朽的墻面后曖昧而又迫切地交織在一起,葉片卻像始終遵從著某種律令,向下垂直有序地排列著,一直延伸到地面。它們覆過(guò)外置的空調(diào),卻絕不掩及一絲窗戶,如同是有萵苣姑娘刻意從窗戶中擲下一般。大半的葉已披上黃衣,當(dāng)中更不乏愛(ài)美者抹上了紅裝,只有少數(shù)仍執(zhí)意躲藏在綠意的駐地里不肯撤離。于是站在樓的庭院中張望,只覺(jué)得四周有彩虹瀑布在靜靜流淌。那幾日有一輛單車靠著墻,半掩在瀑布之下,我記不太清了,也許只是一輛共享單車,但我總以為它就該是黎明載著張曼玉的那一輛。記得剛開(kāi)學(xué)那會(huì)我和朋輩還嫌棄這破小的建筑不如其他院系那般宏偉現(xiàn)代,如今卻才依稀發(fā)現(xiàn)這棲息著古典詩(shī)意的舊樓,反倒成為陰冷磚石外為數(shù)不多的人文情調(diào)所在了。
然而我仍覺(jué)得異樣,求是樓自然是美的,那種美學(xué)上的張力像是難以遏制的情欲引著我到那兒中間去,片刻的視覺(jué)高潮后,我卻木訥在原地了。找不到一個(gè)為之更進(jìn)一步的理由,哪怕只是將這一瞬間永恒定格在相紙或數(shù)據(jù)里,更遑論像從前一樣把它留在我幼稚的文字里,而現(xiàn)如今那種支配我提起筆的力量卻不知從何時(shí)起偷偷流失了。93A8C9B4-9545-432B-B635-80D12DA187D6
那是怎樣一種悲憫啊,就好像是器官摘除后,不再能感知它的運(yùn)作,卻時(shí)時(shí)還能回憶起它曾存在時(shí)的感覺(jué)。只不過(guò)抽離的不是我的器官,而是我曾過(guò)分輕易溢出的淚水,是我一度自詡浪漫的內(nèi)核,是我不可一世的所謂靈感,是我作為無(wú)神論者在心里自立起的圣像。而彼時(shí),我已難再拷問(wèn)自己:還相信這些嗎?
不用說(shuō),我曾懷有一種類似于某些政客的極端自信,于是我給自己的答案總是:無(wú)人比我更堅(jiān)信。所以無(wú)論如何背離,我也總能以諸如“大隱隱于市”之言為自己留存一畝精神的高地。但當(dāng)宋教授在臺(tái)前講信仰的本體論根源、講世俗化與現(xiàn)代社會(huì)信仰危機(jī),而我坐在最后一排惡補(bǔ)微積分作業(yè)、為將來(lái)可能難看的績(jī)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、很久才抽出神來(lái)應(yīng)和兩句的時(shí)候,我終于是不再敢宣稱自己仍舊屬于那片精神土壤,甚至連自嘲兩句的勇氣也沒(méi)有了,更令人沮喪的是,當(dāng)時(shí)的我心中竟未泛起些許波瀾,心里甚至還在為剛才未占用課下時(shí)間便完成了學(xué)習(xí)任務(wù)而竊喜。我突然難過(guò)極了。
宋教授講得很好。他提到人與超越力量的關(guān)系、信仰試圖解決有限性與無(wú)限性的矛盾,他講信仰是萬(wàn)物存在的充足理由、人間苦難的最后訴求、克服虛無(wú)的最終依靠,還講中國(guó)人其實(shí)是很有信仰的,只不過(guò)信的不是神罷了。我不敢將其歸納為某種“國(guó)民性”,但大抵如此,我們總相信在訴諸努力后的某個(gè)特定事件或節(jié)點(diǎn),我們的人生會(huì)有一場(chǎng)的超越式的改變,要我說(shuō)這或許與“救贖”是大同小異的。中國(guó)人便是如此在對(duì)未來(lái)良好預(yù)期的信仰中存在的。于是懷抱著“考完這次期末就好了”“上了大學(xué)就好了”“工作了成家立業(yè)了就會(huì)好了”“挨過(guò)這幾天苦日子就好了”的理念,一切苦難似乎都不那么難以承受了。
這種態(tài)度自然是好的,但某個(gè)時(shí)刻我卻覺(jué)著它過(guò)于變本加厲了,又或者是我們變本加厲了。生活如同突然成了pre、ddl、quiz的粗劣集合,然而我們一邊心生怨恨,其實(shí)卻不厭其煩,好像獲得一種mission accomplished的自我認(rèn)可后便能尋得一種短期的解救。于是便更加貪婪、饕餮般吞入無(wú)限增殖的ddl,像是無(wú)數(shù)次祭獻(xiàn)自己的靈魂,便能無(wú)數(shù)次浸潤(rùn)在狄俄尼索斯的酒中—哪怕只有一秒。
我實(shí)在不忍心稱此為為了實(shí)現(xiàn)片刻拯救而選擇自我閹割,我想總還潛藏著其他的暗流。然而在彼時(shí)的語(yǔ)境下,即便我再不愿讓“內(nèi)卷”“異化”出現(xiàn)在文中,卻實(shí)在難給出其他解釋。而要在資本嬗變、結(jié)構(gòu)失衡的亂碼中找出一個(gè)突破口,顯然也已經(jīng)超越了這篇秋日遐思的范疇。
窗外忽地下起了雪—或許已經(jīng)下了很久,我不太記得去年的初雪是否也是在秋天的最后一天。
我突然想起身去窗邊看看雪—我知道所有思緒在此刻都將戛然而止了。但若是作為哪怕僅僅一次“看秋是秋”的代價(jià),便也尤為合算了。
今年秋天真冷,但是這場(chǎng)秋雪好美,不帶一絲雜質(zhì)。
責(zé)任編輯:張永祥93A8C9B4-9545-432B-B635-80D12DA187D6