健身視角下對太極拳腰的探究

張建斌

太極拳腰之重要，然而令人困惑的是大多數(shù)太極拳愛好者很難在推手中將腰的作用展現(xiàn)出來，本文通過對太極拳論中腰的剖析，結合自己的練腰的體會，希望能給太極拳愛好者一點啟示。

大家都知道胯上脅下的部分就是腰，現(xiàn)代漢語詞典就是這么解釋腰的，大家也都知道腰只有五塊腰椎骨，腰椎上要承胸椎，下要接盆骨里的骶骨，加之前有腹部，腰椎骨的結構使腰除了向前彎屈可以達到90度，向后伸、向側屈和向左右旋轉的角度都超過不了30度，加之腰椎骨的生理彎屈不易正直，因此運動中腰椎很容易受損是用力的薄弱之部位。然而腰處于身體上下左右中心樞紐的位子。腰是身體的門樞，因此腰對以柔克剛借力打力的太極拳顯得尤其重要，俗話說“八卦掌的步，太極拳的腰”。腰是人體上下轉動的樞紐，是身體重心穩(wěn)定的關鍵，是勁力達四梢的起點。太極拳經(jīng)譜中對腰的闡述有王宗岳《太極拳論》：“立如枰準，活似車輪”，武禹襄《太極拳論》：“主宰于腰”，《十三勢行功心解》：“心為令，氣為旗，腰為纛”又曰：“氣如車輪，腰如車軸”，《十三勢歌訣》：“刻刻留心在腰間，腹內松凈氣騰然”。太極拳要求身體正直，腰自然就被要求為纛（大旗桿），不斷要正還要穩(wěn)，軍旗是不是倒的;太極拳要求身體松柔，腰自然就被要求為軸（車軸），不松活如何能是車軸旋轉;太極拳要求身體如弓箭，腰自然就被要求為弓，沒有彈性和韌性是射不出箭的，所以太極拳對腰的總體要求就是松沉圓活正直。

1 今人練腰困惑多

依太極拳的要求去練腰，可是即使練了十幾年太極拳的拳友也會感到以上對腰的要求是很難做到的，即使在盤拳架時感覺做到的正直松柔圓活，一旦到搭手驗證時就不行了，腰雖然是正直的但身軀沒根不穩(wěn)反而易被對手拔起，腰雖然是松柔的但擰腰旋轉并不能化解對手之來力，反而轉換不靈成被勢，腰雖然如弓但勁力被對手吃住根本無法借力打力，不僅射不出箭反而容易折斷。因為都知道太極拳十年不出門，都會只認為是自己功夫下的不夠，同時感嘆練腰之難，卻很少去反思是哪里出了問題，短短的五塊腰椎骨能擔當一身之主宰嗎！薄弱的五塊腰椎骨做得了不倒的旗桿嗎！活動范圍受限的腰椎如何活似車輪！古人對太極拳腰的作用是否夸大其詞了呢！

一次在手機上看到了一段乒乓球國家隊教練跟乒乓球愛好者講解乒乓球的新技術的短視頻時突然領悟到了太極腰，教練說以前我們都是強調要求轉腰再攻球，這個沒問題而且一直是這樣做的，可是現(xiàn)在攻守轉換節(jié)奏加快了再轉腰就不行了，在快節(jié)奏的實戰(zhàn)中你一轉腰球就被頂住了，也就是說你根本來不急轉腰球就過來了，現(xiàn)在強調收胯，腰不動身體始終正對來球，只是把右胯一收就可以完成向前攻球了，這個收胯的技術不僅解決了時間問題，而且腰固定了整個身軀是整的，力量反而變大了。

乒乓球這個新技術要求不正是太極拳在立身中正的基礎上對身法松沉圓活的要求嗎！而實現(xiàn)這一要求的是腰和髖的結合，是?。∨韫鞘侨梭w里最大的一塊骨頭，加之周圍的大肌肉群，力量最大，虛實轉換靈活。用最快的速度把身體最大的力傳出去是體育競技對抗項目的共同追求，如拳擊、跆拳道、泰拳、散打，雖然它們擊打對手的著力點不同，拳擊用拳，跆拳道用腳背，泰拳用脛骨，散打用拳和脛骨，但發(fā)力點都是髖（胯），都是在手腳放松的前提下用髖把力送出去。太極拳是最科學最合理最智慧最健康的拳，理應很重視髖（胯）的運用，可是看看太極古典拳論，武禹襄在太極拳論云：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣”，沒有髖骨（胯）。李亦畬在五字訣勁整中：“勁起于腳根，主于腰間，形于手指，發(fā)于脊背”，里面也沒有髖骨（胯）。走架打手行功要言：“兩肩松開，氣向下沉，勁起于腳根，交換在腰，含蓄在胸，運動在兩肩，主宰在腰”，同樣沒有髖骨（胯）。楊澄甫在太極拳十要針對身體各部位都提了要求：虛領頂勁、沉肩墜肘、含胸拔背、松腰、分虛實（兩腿），依然沒有髖骨（胯）。

2 太極拳之腰非彼腰

太極拳里怎么只有腰而沒有髖（胯）呢！沒有髖，因為古人就沒有這一稱謂，髖（胯）是現(xiàn)代人體解剖里的名詞用語，胯骨，即髖骨，在哺乳動物中，構成骨盆外側半的向上擴展的大骨，骨盆是由兩塊髖骨和一塊骶骨（還有尾骨）組成的。而髖骨由髂骨、坐骨和恥骨組成的，在成體這三塊骨融合成一塊骨。髖是軀干與下肢的連接部，所以也叫腰帶。

人體解剖是從20世紀初才開始非常艱難非常緩慢的傳入我國，所以古典拳論里自然就不會有髖這一說法，那么古代對人體脊柱到盆骨各部位又是怎么稱謂的呢！

脊骨指脊椎骨（脊柱）。又名膂骨，俗名脊梁骨。中醫(yī)指的脊多從第1胸椎棘突開始，向下數(shù)至第4骶椎棘突，共21節(jié)。

膂又稱膂筋。指脊柱兩旁的肌肉，約當骶棘肌分布處。腰以下稱胂。

膂骨指脊骨，一指脊柱之統(tǒng)稱，一指第1胸椎棘突。

胂泛指脊柱兩側的肌群?；蛑各尼找韵碌募∪獠糠?。

眇季脅下無肋骨之空軟處。相當于腹部九分法之腰部。

丹田指臍直下3寸左右的部位，內與男子精室、女子胞宮所對應。

腰髁 指腰部兩旁凸起之骨，與今之髂后上棘似。

尻尾骶骨部分統(tǒng)稱。

骶端又稱骶、尾骶、尾間、窮骨、撅骨。指尻骨的末節(jié)，即尾骨。

橫骨指兩股之間的橫起之骨。相當于現(xiàn)代解剖學上的恥骨。

曲骨位于橫骨的中央部，現(xiàn)稱恥骨聯(lián)合。

鼠蹊即腹股溝部。

腰俞穴的位置位于人體骶部，當后正中線上，適對骶管裂孔。

腰俞取穴方法取穴時一般采用俯臥姿勢，腰俞穴位于腰部，臀溝分開處即是。

從古人對人體各部位的稱謂便可以知曉古腰與今腰之不同，現(xiàn)代通常所說的腰部是指人體的后背部肋弓以下和髂骨以上的范圍，都可以稱之為腰部。而古腰縱向向下到腰骶部腰俞穴和長強穴處，橫向左右到髂骨腰髁即髖骨的上棘處，腰部的氣血都是從骶骨腰俞穴處注入的，所以太極拳古譜里所指的腰其實就是現(xiàn)代的腰與髖，或者說太極拳論中的腰是腰椎和盆骨的總稱。

3 腰胯合一太極腰

其實我們從各派太極拳架動作和推手技法的具體描述中也可以品到太極拳的腰中有盆骨的存在。

3.1 腰椎的延伸，腰中有骶尾骨

歌訣：“太極平準腰頂解”。其意為：頂為準頭，故日頂頭懸也，兩手即左右之盤也，腰即根株也，“立如平準”，所謂輕重浮沉，分厘絲毫則偏顯然矣。有準頂頭懸，腰之根下株尾閭至囟門也。上下一條線，全憑兩手轉。變化取分毫，尺寸自己辨。車輪兩命門，一纛搖又轉 。心令氣旗使，自然隨我便。滿身輕利者，金剛羅漢煉。對待有往來，是早或是晚。合則放發(fā)去，不必凌霄箭。涵養(yǎng)有多少，一氣哈而遠?？谑陧毭貍?，開門見中天?！疤珮O平準腰頂解”很清楚地解釋了太極的腰不僅僅只是第一至第五塊腰椎，還向下延伸至骶骨和尾骨，太極拳的腰只有深深的扎入盆骨里（腰俞、長強、尾閭、），才能像旗桿一樣直豎、穩(wěn)定、不搖擺、不軟塌而成為主宰，才能像車軸一樣圓轉的帶動軀干和四肢。

3.2 腰眼的左右提抽（松沉），腰中有髖（胯）

上圖為李亦畬《左右虛實圖》，圖中腰在脊柱下兩腿上，也就是下肢與軀干的連接處，正是腰帶髖骨所在的位子，說明腰的左右虛實轉換用的就是髖（胯）。

左髖（胯）松沉向下坐實，右髖（胯）虛虛將右腿提起，在頭虛領頂勁脊柱正直的基礎上完成右虛左實。

3.3 腰椎（命門）的后撐，撐中有髖（胯）

武式太極拳祖師武禹襄用“蓄勁如張弓，發(fā)勁似放箭”來闡述太極拳的蓄勁與發(fā)勁，武式太極拳要身法上就有了一身備五弓之說，而五弓之中的主弓就是脊椎骨，要實現(xiàn)脊椎骨的收與放就有了武式拳的命門后撐之說（舊時為不傳之秘），在命門后撐的具體操作中又有縱橫兩個方向：縱向是以命門處為動力原點，吸取肚臍向后撐住，其“力波”逐漸向上下方輻射，上行之力使頭頂“百會穴”。向下之力使尾閭“長強穴”作相應的向下拉伸和向前調節(jié)成吊襠狀。橫向是以命門至尾閭的垂直連線為中分線，向左右延展橫抻至兩胯側端（髂嵴處），施橫向開勁。完成腰椎命門后撐必須要收腹尾閭上托和兩胯從兩側包抄內收，也就是說盆骨不后傾和內收腰椎（命門）就不可能向后移動。

3.4 腰的上弧運動，腰中有髖（胯）

楊式老六路太極名家李和生在論“腰功與推手”時舉了一個例子：彼伸右手的進擊我身體之左側部分，不管真進擊，還是假進擊，都要把他比作剛。要注意身體和手臂不要動，只須將左邊的腰子走上弧向后微微一轉，這時左邊的腰子虛了，左手和左腿也變虛。彼如為實手真進攻，當即落空，彼之力失其中則背矣。如彼假進攻，由實變虛，彼接觸我一剎那，我手腳都不動，左邊的腰子由后向上向前走上弧，我即變實。但須注意，自己的肩、肘一定要放松，用左手向彼身后一指，即可使彼跌出很遠。此虛實全視來者之意而定，彼虛我實，彼實我虛，實者腰一轉忽變而為虛，虛者腰一動而又忽變而后為實，彼不知我，我能知彼，則無不勝矣。

很顯然文中“左邊的腰子走上弧向后微微一轉，這時左邊的腰子虛了，左手和左腿也變虛?！焙汀白筮叺难佑珊笙蛏舷蚯白呱匣。壹醋儗??！泵枋龅木褪求y（胯）的運動，因為受骨髂結構的限制腰只能做前屈、后伸、左右側屈和左右旋轉，腰子走上弧的運動線路只有髂（胯）才能完成，說明李和生的“太極腰”里就包涵了髖（胯）。

3.5 腰盤的左右旋轉，盤中有髖（胯）

近代著名的陳式太極拳大師陳照奎先生對于腰部分的定義中就有胯?！伴_合”是螺旋纏絲勁的轉開形式。以腰為軸，周身外朋內裹謂之合;以腰為軸，勁力四面放射謂之開，就腰體運的外在形式而言，有雙開、雙合、左開右合、右開左合、上開下合、下開上合等。

“開合”又指關節(jié)的開合，這是肢體運動的內在形式?！耙d開三尺不為開”是指要松胯，講胯關節(jié)的開合。

太極拳雖然主宰于腰，腰似車輪，但各派太極拳因拳架的風格特點不同對腰的運作要求也有所不同，陳式太極用馬步講纏絲，要求腰軸旋轉，腰脊命門往后撐，左右腰隙抽換，有擰腰活腰塌腰之變化，因為馬步時兩腳踏實了（有的認為這是雙重），如果盆骨鎖住不動除了擰腰之外其他的腰的變化基本上出不來，所以陳式太極拳盆骨走下弧的轉動顯得尤其重要;楊式太極用弓步講舒展，要求松腰轉腰，眼隨腰走，前移時腰部微向上向下向前走上弧，有沉腰折腰之說（折腰時要求脊椎保持直線），然而弓步的進退都是在收胯的基礎上完成的，否則折腰真的就把腰給折斷了，所以楊式太極拳要注意收胯;吳式太極用川字步講斜中寓正，要求弓腰收臀（同坐腰塌腰），弓腰是坐身向下松腰即盆骨微微后傾使腰部向外弓出，與向上拔腰使腰部向里癟進完全相反，有旋腰長腰之變化，所以吳式太極拳要能體會到腰脊骨有對拔拉長之感;武式太極用不丁不八步講中正，要求我意欲向何處，脊骨根便直對何處，所以鼻尖和尾閭始終上下一條線，虛實轉換時通過腰眼托腰眼來完成尾閭正中，有撐腰托腰之要求，而腰眼托腰眼只有在左右胯互托的基礎上才能完成，所以武式太極拳要有髖腰相托之意;孫式太極用丁步講開合，要求塌腰坐腰，此塌腰是腰骨在盆骨后傾尾閭微上翹的牽引下沿著椎骨的方向向下松而它完成的，腰勁貫串旋轉、進退和虛實，腰必須塌住，塌腰能起全身力，腰不塌住靈活難，所以孫式太極拳始終要守住盆骨微微后傾上托之勢態(tài)。

（作者單位：黃岡師范學院）