音樂從何而來？

最古老的樂器

就像語言一樣，音樂是人類的一種普遍行為，幾千年來，它已經(jīng)發(fā)展成為一種多樣的、令人驚嘆的全球交響樂。音樂是人類通過特定的音響結構實現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)及交流的必不可少的重要形式，是人類精神生活的有機組成部分。作為人類文化的重要形態(tài)和載體，音樂蘊涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨特的藝術魅力伴隨人類歷史的發(fā)展。然而，音樂的起源仍然是人類歷史上最大的秘密之一。

已知最古老的樂器是在德國的洞穴中發(fā)現(xiàn)的，有著4.2萬年歷史的骨笛。其中一個是用猛犸象牙做的，另一個則是用鳥的骨頭制成。科納爾教授認為，從這一地區(qū)收集到的手工藝品來看，這個地區(qū)是當時歐洲科技創(chuàng)新流的通道。音樂可用于娛樂，也可用于宗教儀式，更是早期人類習性優(yōu)于尼安德特人的表現(xiàn)之一。

說到最古老的樂器，有很多關于它們的傳說。

墨丘利是希臘神話中諸神的使者。有一天他在尼羅河畔散步，無意中踩到一個東西，那東西發(fā)出了美妙的聲音。他拾起來一看，原來是一個內(nèi)側附有一條干枯的筋的空龜殼。于是墨丘利從中得到啟發(fā)，發(fā)明了弦樂器。不過后人考證弦樂器出現(xiàn)在墨丘利之前。

已知最古老的樂器是在德國的洞穴中發(fā)現(xiàn)的有4.2萬年歷史的骨笛

在中國古代距今5000年前的黃帝時期，有一位叫做伶?zhèn)惖囊魳芳?，傳說他曾進入西方昆侖山內(nèi)采竹為笛。當時恰有五只鳳凰在空中飛鳴，他便合其音而定律。雖然傳說并不完全可信，但在研究樂器的起源方面也可以作為一定的參考資料。

一些科學家認為，人類演奏樂器的能力可追溯到更久遠的年代。據(jù)阿姆斯特丹大學的音樂學家亨詹·霍尼說：“音樂肯定早于這些，但問題是它不會變成化石，我們的大腦也不會變成化石?！笨死锼埂に固亓指袷莻惗刈匀粴v史博物館里研究人類起源的教授，通過對德國西南部赫勒菲爾斯洞里發(fā)現(xiàn)的樂器進行研究，他認為在5萬年前或更久遠的非洲，人類就已擁有先進的文化創(chuàng)造力。

河南博物院收藏的骨笛

音樂是吸引異性的產(chǎn)物

最早的音樂，被科學家們稱之為“異性求愛”的產(chǎn)物。這種說法是英國著名的生物學家達爾文提出的。他在1871年出版的《人類的起源》一書中提出，盡管悅耳的聲音并不能幫助我們在日常生活中生存下來，但它的進化可能是為了“吸引異性”。

達爾文認為史前動物常常是以鳴叫聲來追求異性的。它們的聲音越優(yōu)美則越能吸引異性，于是動物們紛紛競相發(fā)出優(yōu)美的聲音來得到對方的青睞，這種鳴聲，特別是鳥類的鳴聲已具有樂音或節(jié)奏的因素。達爾文由此聯(lián)想到音樂的起源，認為音樂是在語言產(chǎn)生之前便具有的。原始部落中有些民族的歌就是模仿各種鳥類的鳴叫聲，動人的啁啾，起伏的旋律，從而形成動聽的民歌傳唱百世。

這種認為音樂是原始情歌的觀點在今天已經(jīng)不那么流行了。隨著心理學家、認知科學家、人類學家和其他學者繼續(xù)解開音樂的神秘面紗，一些新的觀點隨之出現(xiàn)。

音樂是在勞動中產(chǎn)生的

在人類還沒有產(chǎn)生語言時，就已經(jīng)知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。隨著人類勞動的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動節(jié)奏的號子和相互間傳遞信息的呼喊，這便是音樂的雛形;當人們慶賀收獲和分享勞動成果時，往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情，這便是原始樂器的雛形。原始時代的人類，他們的勞動生活，可以說是和音樂為伴一同開拓發(fā)展，兩者是緊密聯(lián)系在一起的。從這個意義上來說，音樂是直接從人類的勞動生活中產(chǎn)生出來的。

幾十年來，音樂研究人員或多或少分成了兩大陣營：一派認為音樂是一種生理適應，另一派認為音樂是一種文化創(chuàng)造。

音樂是一種生理適應

在這種觀點中，我們所珍惜的節(jié)奏、旋律和和聲，不過是無聊的奢侈品“聽覺奶酪蛋糕”，正如進化心理學家史蒂文·平克在1997年出版的《大腦如何工作》一書中令人難忘的描述。與其說音樂本身是一種生物適應，不如說它是其他適應的副產(chǎn)品?！熬蜕飳W上的因果關系而言，音樂毫無用處，”平克寫道：“音樂可能會從我們這個物種中消失，我們生活方式的其余部分將幾乎不會改變?！?/p>

有些人認為這一結論過于輕蔑，畢竟，創(chuàng)造和享受音樂的能力似乎是我們每個人與生俱來的。如今，音樂是一種職業(yè)，但即使是“從未上過音樂課的普通人，也對他們文化中的音樂結構有一些含蓄的了解?！倍鄠惗啻髮W的心理學家桑德拉·特雷胡伯說。人們可能不知道琶音和音程，但他們可以保持一個節(jié)拍，復制一個音調(diào)，并根據(jù)聲音移動他們的身體。

特雷胡伯研究嬰兒的音樂感知能力。“他們對音樂非常著迷，他們在區(qū)分音調(diào)和節(jié)奏方面的天賦在很多方面與成年人相似。他們甚至能在聽完幾個月后記住旋律。面對這些驚人的能力，你必須意識到這是有生物學基礎的?！彼f。

音樂是一種文化創(chuàng)造

具體來說，我們并沒有進化音樂的基礎。但許多科學家已經(jīng)為我們可能進化出音樂的原因提供了解釋。有些研究者認為音樂是一種社會聯(lián)系的機制，幫助我們在有凝聚力、運轉良好的群體中共存。數(shù)百萬年來，我們的靈長類親戚之間存在著一種被稱為“社會梳理”的關系，它們會互相清潔身體，并在這個過程中釋放內(nèi)啡肽。但在更大、更復雜的人類文化中，單單儀容整潔是不夠的。集體唱歌和跳舞（以及在較小程度上的歡笑）可以在更大的范圍內(nèi)達到同樣的目的。

另一種可能性是，音樂來自父母與嬰兒交流時發(fā)出的舒緩的聲音。

一些研究人員（包括達爾文）甚至認為，最早版本的音樂——無論它涉及到什么——可能導致了語言的出現(xiàn)。另一些研究者認為音樂和語言有著共同的祖先?？脊艑W家史蒂文·米森在《唱歌的尼安德特人》一書中寫道，尼安德特人的祖先用一種古老的交流系統(tǒng)，其首字母縮寫為“Hmmmmi（整體的、操縱的、多模式的、音樂的和模仿的）”。麥克馬斯特大學的神經(jīng)學家史蒂芬·布朗稱之為“音樂語言”。

音樂是先天與文化進化的結果

2021年8月，為了調(diào)和之前的許多理論，音樂學家薩維奇和一群跨學科的共同研究者發(fā)表了一篇論文，提出了他們認為“迄今為止最全面的理論”。他們認為文化音樂和生物音樂性是在一種“基因-文化進化”中共同發(fā)展的。

他們的想法建立在塔夫茨大學認知神經(jīng)學家阿尼魯?shù)隆づ撂貭柕墓ぷ骰A上。帕特爾認為，音樂最初是一種發(fā)明，但它被證明在社會聯(lián)系中非常有用，從而開啟了一個進化反饋回路。自然選擇開始偏愛這種人類創(chuàng)造的新發(fā)現(xiàn)的音樂性，就像早期人類掌握了火之后，自然選擇偏愛消化熟食的能力一樣。

薩維奇和他的同事們還從更廣闊的角度看待社會關系，包括我們與同伴建立和維持關系的許多方式。他們認為，音樂可以作為一種“社會粘合劑”，但它也有助于安撫哭泣的嬰兒和吸引異性，以及其他事情。