教育理論研究之“怪現(xiàn)象”

　　最近幾個(gè)月中，我看了一些教育理論研究的雜志，很多是我國(guó)教育科學(xué)研究領(lǐng)域中相當(dāng)權(quán)威的雜志，其中一些理論文章，我感覺像“飄在天空中不下雨的云：高遠(yuǎn)、變幻、玄虛”。
　　“說其高遠(yuǎn)”，是因?yàn)槠淅碚撁撾x實(shí)踐太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)在天邊，既不愿俯瞰蒼生，又不能澤被干涸?？茖W(xué)理論應(yīng)該根植于實(shí)踐而高于實(shí)踐，正如古人云，“形而上者謂之道”。但目前許許多多的教育理論并非來自中國(guó)教育之形，而是西方教育之道搬來弄去建起的空中樓閣，自然飄在半空，無根無蒂。與自然科學(xué)普適性不同，教育科學(xué)有其深遠(yuǎn)的歷史文化根基，西方的教育之道在中國(guó)的移植，要面臨與中國(guó)的文化價(jià)值沖突和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的適合容納。而不根植于中國(guó)教育實(shí)踐的理論移植，如有“南橘北枳”之象，不足為怪。
　　“說其變幻”，是因?yàn)橐恍┪恼率菬狳c(diǎn)問題的變式思維，或變視角，或變?cè)~藻，其實(shí)并無新意。科學(xué)研究的目的在于對(duì)現(xiàn)象作出解釋，以揭示現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律，進(jìn)而上升到理論，以期能指導(dǎo)實(shí)踐。也就是說，科學(xué)研究的價(jià)值或在實(shí)踐上有操作意義，或在理論上有建構(gòu)價(jià)值，或在理論與實(shí)踐之間能架構(gòu)橋梁。一些文章只是對(duì)西方移植過來的熱點(diǎn)理論進(jìn)行思辨和演繹，形式上是詮釋理論指導(dǎo)實(shí)踐，使理論更具有操作性，但這些詮釋卻離中國(guó)的教育實(shí)際有點(diǎn)遠(yuǎn)、有點(diǎn)空泛，既不能解釋教育現(xiàn)實(shí)，也不能指導(dǎo)教育實(shí)踐，又不具有操作性價(jià)值，而是為了文章而文章，實(shí)在有文字游戲之嫌。
　　“說其玄虛”，是因?yàn)橐恍┪恼聝?nèi)容單薄，表達(dá)晦澀。表達(dá)是為內(nèi)容服務(wù)的，表達(dá)只是手段，而不是目的，專業(yè)術(shù)語哲學(xué)術(shù)語的堆積并不能真正提升其理論性和哲學(xué)性。理論有其總括性、規(guī)律性、本質(zhì)性等特性，理論性文章更要求其學(xué)術(shù)思想有其深邃性和前瞻性，能展示作者對(duì)問題的深刻洞見，能對(duì)讀者的思維有激發(fā)和啟迪。抽象和晦澀的詞藻也許和深邃的思想能相得益彰，但如果抽象和晦澀的詞匯只是掩蓋其內(nèi)容的單薄和空泛，不知這種文章的價(jià)值何在。也許用生動(dòng)活潑的形式來展示其深邃的思想，這種文章更可顯示作者的功底，也更有價(jià)值。
　　我國(guó)教育科學(xué)研究領(lǐng)域中相當(dāng)權(quán)威的雜志尚且如此，教育科學(xué)研究的形式主義、功利主義可見一般?？茖W(xué)研究要基于對(duì)科學(xué)的尊重和熱愛，要有嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，要有正確的價(jià)值取向。只有這樣的科學(xué)研究，才可能有所發(fā)現(xiàn)，有所貢獻(xiàn)。以上只是個(gè)人的感覺，也許由于個(gè)體見識(shí)的淺薄和偏頗，從而產(chǎn)生錯(cuò)誤的感覺。不管如何，真的本意是希望中國(guó)的學(xué)術(shù)界產(chǎn)生更多的根植于本土的教育理論。
　?。ㄘ?zé)任編輯楊子）