貴陽： 一座因竹命名的城市

張芬

打開瀏覽器，輸入“貴陽為什么叫筑城”，網(wǎng)頁會(huì)顯示出數(shù)百條回答，從不同角度解釋著這一稱謂的來由。

中國(guó)古代以山北為陰，山南為陽?！百F陽”因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得名，又因古代貴陽盛產(chǎn)竹子，許多地方便以竹命名，“竹”與“筑”諧音，“筑”又是竹子制成的樂器，故貴陽簡(jiǎn)稱“筑”，透露出自古以來貴陽的自然環(huán)境與人文風(fēng)俗。

貴陽生態(tài)優(yōu)良，森林覆蓋率達(dá)55%，這其中竹占了相當(dāng)比例，且竹種類繁多。將“竹”融入城市生活的方方面面，貴陽正打造著獨(dú)屬的城市印象。

貴陽地名折射出的“竹”文化

竹子的外形高挑飄逸，內(nèi)空外直，類同人謙遜的品性，常常為古人頌揚(yáng)。因此竹子常常同“君子”相提并論，于是就有了“梅蘭竹菊”“竹林七賢”等說法。

竹子的形象也融入進(jìn)廣闊的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域，貴陽竹文化就是其中典型代表。貴陽的地名演變中蘊(yùn)含了大量竹文化因素，例如筑城、金竹等。

多本地方志資料表明，古代貴陽是竹子叢生的地方，是盛產(chǎn)美竹的搖籃。早在五代至北宋初年，貴陽被稱為“黑羊箐”（彝語），“箐”指的就是山間的大竹林。

清初康熙二十六年（1687年）裁撤衛(wèi)、所，以貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)轄地設(shè)貴筑縣，這是貴陽歷史上“筑”這個(gè)字第一次在縣名中出現(xiàn)?？滴跞哪辏?695年）撤新貴縣將其轄地并入貴筑縣。貴陽府和貴筑縣同設(shè)官署在貴陽城內(nèi)。

1914年1月，廢貴陽府設(shè)貴陽縣。1941年7月貴陽市成立，廢除貴陽縣，另設(shè)貴筑縣治于花溪，這是貴陽歷史上“筑”字第二次在縣名中出現(xiàn)。

貴陽歷史上，“筑”字在縣名中兩度出現(xiàn)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)300多年，從這些演變中，我們不難窺見“竹”的深遠(yuǎn)影響。

貴州現(xiàn)存最早的地方志明弘治年間的《貴州圖經(jīng)新志》記載，貴陽出產(chǎn)的土產(chǎn)刺竹、筋竹最著名。另據(jù)《貴州通志》記載，明萬歷年間，貴陽竹子種類總數(shù)達(dá)15種，有斑竹、紫竹、苦竹、筋竹、箭竹、綿竹、水竹、叢竹、鳳尾竹、瀟湘竹、畫眉竹、羅漢竹、白竹、實(shí)竹、刺竹。因此，竹子也是貴陽市樹。

“竹”文化輻射黔中大地

據(jù)《后漢書》記載，“有竹王者興于遁水，有一女子浣于水溪，有三節(jié)大竹流入女子足，推之不肯去。聞?dòng)袃郝?，取持歸，破之，得一男兒。長(zhǎng)養(yǎng)有才武，遂雄長(zhǎng)夷狄，以竹為氏。”

這段文字生動(dòng)地描述了夜郎王與竹子的淵源，而“竹崇拜”亦成為夜郎的一種標(biāo)識(shí)。由于夜郎國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，疆域不斷變動(dòng)，族群類別不斷變遷，因此貴州苗族、土家族、仡佬族、布依族、彝族等都有著不同的“夜郎記憶”。

“事事皆入笙歌、處處均有笙樂”。逢年過節(jié)，貴州各地少數(shù)民族都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會(huì)，吹起蘆笙跳起舞，慶祝節(jié)日。蘆笙曲調(diào)可古樸、悠揚(yáng)，也可多變、明快。

在苗族的每個(gè)村寨里，都有一個(gè)跳蘆笙的中心院壩，在夏秋季節(jié)的月明之夜，蘆笙鳴響，全寨的男女老少聚集在一起，或隨著輕松活潑的蘆笙曲翩翩起舞，或談古論今，盡情地享受著勞動(dòng)后的歡樂。

蘆笙的產(chǎn)生與演變、延續(xù)，就是“夜郎記憶”與“竹崇拜”在黔中大地的一種輻射，一種投影，是這片土地上生活痕跡的烙印。

一望無際的竹海與那些響徹云霄的蘆笙聲，令人對(duì)這片土地愛得深沉。

以綠色生態(tài)賦能貴陽高質(zhì)量發(fā)展

從“竹”到“林”，再到“生態(tài)”。

貴陽的生態(tài)之美，是自然的饋贈(zèng)，更是堅(jiān)守發(fā)展和生態(tài)兩條底線的成果。

貴陽堅(jiān)定不移踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，確保這里青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新。

2009年，首屆生態(tài)文明貴陽會(huì)議召開，發(fā)布《貴陽共識(shí)》——生態(tài)文明是人類社會(huì)發(fā)展的潮流和趨勢(shì)，不是選擇之一，而是必由之路。2013年，生態(tài)文明貴陽國(guó)際論壇升級(jí)，成為中國(guó)唯一以生態(tài)文明為主題的國(guó)家級(jí)、國(guó)際性高端峰會(huì)，是展示中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)成果的重要平臺(tái)。

2016年，貴州省與福建省、江西省一起入選首批國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)。貴州省成為生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)體制改革實(shí)驗(yàn)地。自2017年起，將每年6月18日設(shè)立為“貴州生態(tài)日”。

一項(xiàng)項(xiàng)成果的出爐，展示了中國(guó)在生態(tài)領(lǐng)域?qū)ν忾_放合作的努力，展示了中國(guó)和貴州近年來生態(tài)文明研究和建設(shè)的諸多成就，更展示了中國(guó)綠色發(fā)展的決心。

作為舉辦地的貴陽，因這些成果而倍感驕傲。貴陽也借著舉辦論壇的機(jī)會(huì)向世界提交了自己的“生態(tài)答卷”，展示了貴陽生態(tài)優(yōu)先、逐綠而行的綠色崛起之路。

在貴陽，不僅處處可見竹子的身影，竹韻更在人們心中。一河清流、百山擁城、千園競(jìng)美，筑城風(fēng)光旖旎。（責(zé)任編輯/黃莎莎）