我在中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系就讀與教學(xué)中，受到諸樂三先生的諄諄教誨，影響最深，陶育最早，相聚也最長(zhǎng)，深深印刻在我的心中，宛然在目，永永難忘。

第一課

我于1954年考入中央美術(shù)學(xué)院華東分院。憶當(dāng)年，我院在1953年創(chuàng)立彩墨畫系（中央美術(shù)學(xué)院與我院同步創(chuàng)建），學(xué)制5年，開始有了新的教學(xué)大綱，這是我院教學(xué)史上的新創(chuàng)舉。1956年彩墨畫系改國(guó)畫系，自此，安步徐行的進(jìn)行國(guó)畫教學(xué)。當(dāng)時(shí)處于初創(chuàng)時(shí)期，師資力量有限，如潘韻先生孑然一人上山水課，人物專業(yè)有鄧白老先生和5位青年教師（李震堅(jiān)、顧生岳、周昌谷、方增先、宋忠元），唯有花鳥專業(yè)的師資力量最強(qiáng)，有潘天壽、吳茀之、諸樂三、鄧白（工筆）4位老先生，朱金樓任系主任，一切都是從頭開始。

使我最難忘的“第一課”，是諸樂三先生為我們彩墨畫班上書法課。我班同學(xué)約18人，都是從1955年上學(xué)期進(jìn)入彩墨畫系的。當(dāng)時(shí)還未分人、山、花專業(yè)科，大家都為熱愛中國(guó)畫而走在一起的。新來乍到，自然對(duì)彩墨畫系的一切感到陌生，特別是對(duì)德高望重的諸先生上書法課，大家都是肅然起敬。諸先生上課時(shí)說：“院里和系里十分重視中國(guó)畫教學(xué)，我為你們上書法課是第一次，也是第一課……”言下之意，我院成立彩墨畫系他“出山”教書法是新的一課。又說：“過去的書法專業(yè)不開課，臨帖習(xí)字是業(yè)余的。現(xiàn)在，系里有新的教學(xué)大綱，要求循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)書法。今天我向你們提出首先是選好字帖，再臨帖，天天練，交作業(yè)，為中國(guó)畫的筆墨打下基礎(chǔ)。”（大意）我們聆聽先生的教勖，都感到很新鮮，開始認(rèn)識(shí)學(xué)書法是為中國(guó)畫的用筆用墨打基礎(chǔ)。在當(dāng)時(shí)，我們的認(rèn)識(shí)還很膚淺、幼稚，沒有真正認(rèn)識(shí)臨帖的目的和作用，只是知其一未睹其二。后來，他又提出“臨什么帖，由每個(gè)人自己決定，老師不規(guī)定。擇其行楷書體為好?！碑?dāng)我聽到先生的教導(dǎo)后就選擇了王羲之的《樂毅論》《圣教序》字帖，經(jīng)先生同意才開始臨帖，后又改臨鐘繇《宣示表》和《薦季直表》。我們的書法課每周兩節(jié)，一學(xué)期只有四周共八節(jié)課，諸先生還要上其他班級(jí)的花鳥課，教學(xué)工作量負(fù)任蒙勞，責(zé)任至重。他還是手把手地輔導(dǎo)，從執(zhí)筆方法開始講授，對(duì)起筆、行筆、收筆的書寫基本方法，都一一的給予點(diǎn)撥。諸先生的輔導(dǎo)，誨人不倦，深受大家的歡迎和贊許，使我們受益匪淺。

自從諸先生上書法課后，我始終堅(jiān)持不懈地臨帖，不斷學(xué)習(xí)，不斷求教，才有所長(zhǎng)進(jìn)和提高，真是“藝文不貴，徒工夫”。而今，我深感在書法上“下功夫”終于獲得一點(diǎn)成績(jī)，都與諸老和其他老先生們的教澤恩惠，是分不開的。

拜師會(huì)

在20世紀(jì)50年代后期，國(guó)家提出為搶救我國(guó)的民族文化遺產(chǎn)，繼承發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，要求全國(guó)文藝界和文藝院校、文藝團(tuán)體，為老一輩藝術(shù)家、藝術(shù)教育家配備接班人和助手。自此，浙江美術(shù)學(xué)院遵照中央和省領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，開始貫徹執(zhí)行。后來學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)多次研究，并經(jīng)得老先生同意，決定一對(duì)一的拜師學(xué)藝，從而開啟了我院有史以來的拜師新舉措，由中國(guó)畫系開個(gè)頭，然后再由各系陸續(xù)為老先生配助手，傳幫帶，繼承發(fā)揚(yáng)老一輩藝術(shù)家的藝術(shù)成就。

1960年底的一個(gè)夜晚，師生聚集在潘天壽先生的畫室里舉行拜師會(huì)，儀式簡(jiǎn)樸而隆重，氣氛熱烈又歡快，師生濟(jì)濟(jì)一堂，清茶一杯。拜師會(huì)由院黨委副書記高培明主持，參加者有老先生潘天壽、吳茀之、諸樂三、顧坤伯，國(guó)畫系領(lǐng)導(dǎo)劉葦、黃文津，還邀請(qǐng)何愔（潘老師母）參加。學(xué)生有葉尚青、朱穎人、劉江、孔仲起等12人。首先由高培明同志代表院領(lǐng)導(dǎo)講話，他要求學(xué)生尊師重道，繼承發(fā)揚(yáng)，好好學(xué)，接好班，然后宣布師承名單：葉尚青拜潘天壽為師兼秘書，朱穎人拜吳茀之為師，劉江拜諸樂三為師，孔仲起拜顧坤伯為師。接著，潘天壽先生首先出自肺腑地發(fā)言，感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的關(guān)懷和期望，表示今后一定盡心盡職地將民族文化藝術(shù)傳承下去。還說：“我們的藝術(shù)成績(jī)不能是看成自己的私有財(cái)產(chǎn)，應(yīng)是社會(huì)的，也是國(guó)家的，我應(yīng)把自己的學(xué)術(shù)成績(jī)奉獻(xiàn)給國(guó)家，教書育人，帶好學(xué)生，這就是我們應(yīng)盡的義務(wù)，義不容辭……”接著3位老先生和系領(lǐng)導(dǎo)也發(fā)表了言辭懇切的心里話。當(dāng)時(shí)，我記得諸樂三先生的發(fā)言語(yǔ)重心長(zhǎng)，親切感人，他說：“國(guó)畫系是我們的大家庭，我以畫為家、為終生事業(yè)，擔(dān)當(dāng)教書育人的重任，要做到尊師愛生，教學(xué)相長(zhǎng)，今天拜師是我們系里也是我院大家庭中的一件喜事……。”他講話言簡(jiǎn)意賅，意思完備。最后，我代表4位學(xué)生，向院領(lǐng)導(dǎo)和老先生表示決心“一定認(rèn)真學(xué)習(xí)，一定當(dāng)好助手，絕不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和老先生對(duì)自己的期望……”

當(dāng)今，我回憶往昔，都念念不忘諸樂三先生，他是無限熱愛國(guó)畫系和國(guó)畫教學(xué)以及中國(guó)畫事業(yè)的，勤勤懇懇地為國(guó)家培養(yǎng)莘莘學(xué)子，滿城桃李，功德兼隆，使后輩學(xué)生衷心感謝。

石鼓亭

拜師會(huì)后，我們4位學(xué)生，都分別升堂入室走進(jìn)4位老先生的畫室中，誠(chéng)摯地求教、學(xué)藝、談心、切磋。

1961年初夏，應(yīng)湖州地委掛職書記陳冰同志（浙江省委宣傳部部長(zhǎng)）之邀，由高培明同志領(lǐng)隊(duì)，潘天壽、吳茀之、諸樂三3位老先生赴湖州等地寫生、作畫、紀(jì)游、觀光、療養(yǎng)，歷時(shí)約20天。我陪侍他們一起同行。這時(shí)，我有幸走近老師，親眼看見他們作畫，收獲多多。當(dāng)他們?cè)趯Ｐ闹轮镜負(fù)]毫潑墨時(shí)，我都在一旁仔細(xì)觀察不作聲，以免影響老先生作畫的思緒。我關(guān)注到諸先生用筆用墨的表現(xiàn)方法，勁健沉穩(wěn)、厚實(shí)雄渾、水墨淋漓、一氣呵成，在作品完成后，當(dāng)他在題款時(shí)才開始與我說話，“我喜歡用湖筆（羊毫）作書畫，得其老辣蒼勁之趣，用軟筆畫出硬筆情味，硬筆畫出軟筆的味道，求骨法用筆、氣韻生動(dòng)?！保ù笠猓┪衣犃松罡醒灾欣?，也由衷地體會(huì)到自己常用硬筆作畫，必須剛?cè)嵯酀?jì)，以柔克剛，剛強(qiáng)的與柔和的必須相輔而行，相映成趣。

我們?cè)诤莸匚浑H處同志陪同下，參觀太湖、宜興、石鼓亭、善卷洞等名勝古跡。老先生都興致勃勃地體察、默記、寫生。

當(dāng)大家到了宜興的石鼓亭時(shí)，3位老先生就認(rèn)真地“鑒賞”石鼓了。于是，我們都在此休憩片刻，觀賞“古跡”，真是“嘗鼎一臠”，就可以了解古跡的前因后果。大家就紛紛地談?wù)撌呐c石鼓文了，交際處的導(dǎo)游同志也參與大家的評(píng)說，講了歷史傳說，我也傾聽他講歷史故事。原來這一帶是南北朝時(shí)期的陳國(guó)地盤，故都在長(zhǎng)興，相距宜興很近，所以，這里有“石鼓和祝英臺(tái)琴劍之?！钡冗z跡。大家聽后都覺得納悶，就提出問題：這是文物嗎？到底是哪個(gè)朝代的遺物？是否近代的？導(dǎo)游沒有回答?？上У氖沁@些石鼓沒有刻文，只是漫漶支離的痕跡，人們難以考證鑒別。諸先生認(rèn)為這是民間的東西，讓游客們“看熱鬧”的。老先生不是考古學(xué)家，也不是文物鑒賞家，然而他們都有一雙敏銳的慧眼，能初探古跡的真?zhèn)问欠?。我們聚集在一起談笑自若，沒有想到竟在石鼓亭中搞起了“鑒賞”活動(dòng)。時(shí)過境遷，我們的活動(dòng)已過去60個(gè)年頭了，至今念茲在茲。

諸先生對(duì)石鼓文研究有素，長(zhǎng)期以來把金文、籀文、金石融入書畫與篆刻之中，形成了古樸、雄健、渾厚、沉穩(wěn)的藝術(shù)風(fēng)格和面貌，他在書法、篆刻作品中常有“集古籀文”“參獵碣筆意成之”等題記。黃賓虹先生對(duì)他評(píng)說：“筆力遒勁，如古籀大篆，極磅礴之能事?！?/p>

東風(fēng)頌

我們又在同年7月間，應(yīng)溫州地委負(fù)責(zé)人李鐵峰同志之邀，由高培明同志帶隊(duì)，潘、吳、諸3位老先生，我們幾位青年教師也陪侍同行。這是一次以深入生活搜集創(chuàng)作素材為主的活動(dòng)，能使老先生們多多觀察雁蕩山和浙南的湖光山色名勝古跡以便寫生。

我們路經(jīng)天臺(tái)國(guó)清寺、黃巖，再到雁蕩山，小住靈峰寺。于是，在觀音洞、北斗洞、白云庵、雙筍峰等寺廟、洞壑、溪澗、峰巒的風(fēng)景點(diǎn)走走看看，觀察寫生，這是北雁蕩勝景的主體，歷代文人墨客，都留下了不朽的詩(shī)篇和墨跡。

按照原來計(jì)劃，我們將在雁蕩山多待幾天，由于衛(wèi)生飲食的原因，只好趁早離開了。我們?cè)跍刂莸匚浑H處招待所住下，需在生活上做更好的調(diào)整休息。修整幾天后，老先生們都興致勃勃地為交際處作畫留念。三人在兩張四尺拼接的宣紙上開始揮毫作畫。

畫中近景是潘老運(yùn)用潑墨法畫成的二塊重疊的大石頭，墨色濃重，氣勢(shì)磅礴，尤為巨石鎮(zhèn)住畫面，使構(gòu)圖飽滿有氣勢(shì)，有重量感。吳茀之先生在畫中右邊作設(shè)色牡丹，以傾斜布局，從下而上，氣勢(shì)雄健，風(fēng)姿瀟灑。最后由諸樂三先生畫了叢集的水仙花，生機(jī)勃發(fā)，活色生香，用筆奔放而嚴(yán)謹(jǐn)，瀟灑且沉穩(wěn)，用墨清純有情味，著色雅致而清淡，水仙花用單線勾勒，筆筆見功力，葉葉有精神。從整體效果來看，三人的合作很完美，渾然一體，意境深遠(yuǎn)，最后達(dá)到了功成圓滿，皆大歡喜。后由諸樂三先生以隸書《東風(fēng)頌》三字題之，并書“一九六一年八月避暑甌江合作此畫，天壽石，茀之牡丹，樂三水仙并記”。他們的合作是艱辛認(rèn)真的，在我看來三人長(zhǎng)期的交往合作中這是最為成功的杰作之一，難能可貴。

花鳥課

1961年下學(xué)期開始，系里酌情研究成立了花鳥畫工作室，讓我們幾位年輕的教師與花鳥畫高班同學(xué)共同上課，這時(shí)我得到眾多老先生的點(diǎn)撥教誨，尤其是接觸諸樂三先生的機(jī)會(huì)更頻繁了。他向我提出，學(xué)習(xí)花鳥畫的基礎(chǔ)課，必須從梅蘭竹菊開始，說：“學(xué)習(xí)‘四君子，可以觸類旁通，又是練筆墨……”諸先生的諄諄教導(dǎo)，使我更為明確學(xué)習(xí)花鳥畫的起手功夫和練就筆墨技法的重要性。

記得有一次我在課堂上臨摹八大山人的《鷹石圖》，當(dāng)他踏進(jìn)教室還未站穩(wěn)腳跟時(shí)就說：“缺少神韻……”言必有中，簡(jiǎn)明扼要。于是我請(qǐng)他坐下，多多指點(diǎn)。他說：“八大畫鷹最有神韻，后人畫鷹很難超越。畫鷹注重嘴、眼、爪三個(gè)部位……”當(dāng)即他就拿起筆來示范。先生擅花鳥，卻很少畫鷹，我第一次看他畫鷹，出神入化，大為驚喜。諸老教學(xué)認(rèn)真耐心以及畫禽鳥的深厚功力，給我留下了深刻的印象，也是我一生學(xué)藝和教學(xué)上學(xué)習(xí)的榜樣。

自1970年后，我搬家住景云村一號(hào)，與諸樂三先生為近鄰，于是，我有更多機(jī)會(huì)登門求教、求學(xué)，請(qǐng)他指點(diǎn)書、畫的用筆用墨和篆刻的刀法。他總是有求必應(yīng)，耐心地講解和示范。他講話不多，卻是在我的習(xí)作上“畫龍點(diǎn)睛”的補(bǔ)上幾筆。他的點(diǎn)撥使我醍醐灌頂，至今還保留《傲雪圖》習(xí)作。在20世紀(jì)70年代之初，諸老在我的畫中左下角加了幾筆，使畫面的布局更穩(wěn)妥而靈動(dòng)，畫中的章法和枝干穿插更為有序有聯(lián)系。

當(dāng)我向他求教篆刻和書法時(shí)，他也是耐心地指點(diǎn)，他說：“學(xué)書先學(xué)法，然后講筆墨，講風(fēng)格、派路。要一步一個(gè)足印?！睂?duì)于篆刻，他看了我的幾方印章的書法、刀法、章法后指出，漢至魏晉的印章，穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格雄深，為后人取法，是初學(xué)者的入門之徑。當(dāng)即，他動(dòng)刀示范，在我的印章上細(xì)細(xì)修改，并指出：“篆刻的刀法、書法、章法的運(yùn)用和處理，猶如書畫上的用墨用筆方法，是一脈相承的?！庇诖?，我開始臨習(xí)漢印，也在刀法、筆法、章法，及分間布白等基礎(chǔ)技法上下功夫。這方《一畫》的朱文印章，也是在20世紀(jì)70年代初期經(jīng)他動(dòng)刀修改后的作品。

諸樂三先生為我上花鳥課，認(rèn)真耐心，循循善誘，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，也動(dòng)筆示范，指點(diǎn)迷津，一方面從筆墨上指出缺點(diǎn)，另一方面，又教導(dǎo)我們?nèi)绾卧诠P墨上下功夫，要“面壁九年”“十年寒窗”，甚至一輩子，要求練就一手好苦功。他循循善誘的教導(dǎo)使我記憶猶新。

梅石圖

1972年我有幸求得諸先生一幅水墨《梅石圖》，這是老前輩賜予后輩的珍貴禮物，也是我珍藏和學(xué)習(xí)的范本。

這幅《梅石圖》，畫中題款：“知己三更月，寒香萬古春?！辈⑹鹕峡睢吧星嗤瑢W(xué)屬寫”，下款“一九七二年諸樂三時(shí)年七十又二”。下鈐一方自刻“樂三”印章，壓角章為自刻“梅花小壽一千年”。如此的精心之作，令人心曠神怡。不論是梅枝縱橫交叉，或是錯(cuò)落有致的梅花，窮極造化，筆精墨妙。用筆柔中有剛，剛?cè)嵯酀?jì)，用墨濃淡相間，高雅古樸。對(duì)枝干、圈花、花蕊、點(diǎn)苔等處的用筆用墨，都十分注重骨法用筆，筆力遒勁，對(duì)用墨的濃淡、干濕變化，都彰顯了墨法華滋、氣韻生動(dòng)的境地。尤其是近景布置了一塊巨石，在畫中起著穩(wěn)定布局的藝術(shù)情味，使畫面的構(gòu)圖、意境更有厚重感和力量感。在筆墨上，輕巧自若，干濕皴擦，富有立體感，筆筆見功夫，達(dá)到了石分三面、陰陽(yáng)相悖的藝術(shù)魅力。這都是從“師造化”中而創(chuàng)造的表現(xiàn)方法。

諸先生畫墨梅，是他的拿手好畫，畫了半個(gè)多世紀(jì)，功力深厚的筆墨技法和嫻熟應(yīng)對(duì)的表現(xiàn)能力，隨手寫來，都是“動(dòng)筆合真”“妙悟自然”，不論是畫設(shè)色梅花，或是墨梅、或紅梅、或雪梅都有精神抖擻、脈脈含芳、風(fēng)遞幽香、清癯暗香、冰清玉潔、清氣逼人的藝術(shù)境界。故此，我細(xì)細(xì)品賞這幅《梅石圖》，它已達(dá)到爐火純青的完美境地，神韻清逸，筆墨精絕，已是無懈可擊了。

我對(duì)諸樂三先生的回憶，如今洋洋灑灑地寫在這里。他在教書育人、藝術(shù)實(shí)踐、人品和畫品上留給我們后輩的印象是深刻的，是完美的。他在教學(xué)上循循善誘，誨人不倦，是德藝雙馨的好師長(zhǎng)。他是吳昌碩的正傳弟子，是全面繼承缶翁的重要傳人之一，是熔詩(shī)、書、畫、印為一爐的藝術(shù)巨匠。他以詩(shī)入畫，以畫賦詩(shī)，以書入畫，書畫合一，并把金石融入書畫之中，以甲骨文、石鼓文入印，繼承發(fā)揚(yáng)了吳派藝術(shù)，又能自出新意，形成自己的藝術(shù)面貌。今天，我由衷的感激諸先生對(duì)后學(xué)的恩澤教誨，銘刻于心，永生難忘。

葉尚青，1930年8月生于浙江玉環(huán)，1947年參加革命工作，1959年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院），并留校任教。1960年向潘天壽先生拜師學(xué)藝兼秘書。自此專事花鳥畫教學(xué)至1993年離休?，F(xiàn)為西泠印社社員、浙江省政協(xié)詩(shī)書畫友之社理事、中國(guó)美院國(guó)畫系教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)國(guó)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。