胡文捷
《活著》是當(dāng)代作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō),發(fā)表于1992年,講述了大時(shí)代背景下,徐福貴和他的一家經(jīng)歷了眾多社會(huì)變革以后,他的親人先后離他而去,最后只有一頭老牛與他相依為命的故事。余華擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)單而富有韻律的文字描述人世間的苦難與宿命,代表作品有《在細(xì)雨中呼喊》《許三觀賣(mài)血記》《兄弟》等。
《時(shí)代》周刊曾這樣評(píng)價(jià)《活著》:中國(guó)過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難,都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。我想,沒(méi)有什么比“活著”這兩個(gè)字更直白也更深刻地表達(dá)這個(gè)故事了。
小說(shuō)講述了福貴和他的家庭由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年,“我”在田間遇到了一位放著叫“福貴”的牛、自己的名字也叫做福貴的老人,他向“我”敘述了有關(guān)福貴的一生。他的一生不長(zhǎng)也不短,這個(gè)故事講完了,也才不到十萬(wàn)字的篇幅,甚至比不上如今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)幾個(gè)章節(jié)的長(zhǎng)度,可這位老人所經(jīng)歷的一生,卻是過(guò)去這個(gè)時(shí)代在一個(gè)農(nóng)民身上的極簡(jiǎn)也極深痛的縮影。余華的文字是簡(jiǎn)潔又有力量的,有人說(shuō)他的風(fēng)格像海明威,對(duì)此,余華曾經(jīng)自嘲過(guò),他認(rèn)為那是因?yàn)樗秃C魍甲R(shí)字不多,才寫(xiě)出這樣的極簡(jiǎn)風(fēng)格??刹荒芊裾J(rèn)的是,任何一個(gè)讀過(guò)《活著》的人,都會(huì)被出場(chǎng)人物所經(jīng)歷的生與死所震撼。
福貴曾經(jīng)是個(gè)喜歡賭博的少爺,每天趴在妓女的背上招搖過(guò)市,捉弄自己的老岳父,不在乎家里的老婆孩子和父母。他花天酒地、吃喝嫖賭,就這么活著。日子是從賭到傾家蕩產(chǎn)開(kāi)始發(fā)生變化的,他讓家庭一夜之間破產(chǎn),才忽然發(fā)現(xiàn)一切都已經(jīng)變了。個(gè)人的苦難是可以扭轉(zhuǎn)的,可當(dāng)時(shí)代的苦難一并來(lái)襲時(shí),活著成為一種生存的“游戲”。福貴想去城里給母親看病,卻被捉走打仗,他并不知道打仗是為了什么,只是近乎荒唐地隨著部隊(duì)從一個(gè)地方到另一個(gè)地方,只知道無(wú)論怎么逃也逃不掉。他不在意自己打的是什么仗,只在意吃飽肚子活下去。其中有一個(gè)片段,福貴等人躲在坑道里,外面有士兵卸下的幾千個(gè)沒(méi)死的傷號(hào),在下雪的晚上整夜地叫著,聲音像潮水一樣從身上涌過(guò),直到他們?nèi)克赖簟?/p>
后來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,福貴回到家中,他的母親已經(jīng)死了??苫钪娜瞬](méi)有好過(guò)一些,緊隨而來(lái)的是饑荒,他的妻子得了怪病,女兒又聾又啞,他們的羊被拉走,鍋被拿走,吃著大鍋飯,然后散伙,從此連口米也吃不上??扇绮萁姘阄⒉蛔愕赖娜祟?lèi)總能想到辦法生存,福貴一家活過(guò)了天災(zāi)。他們躲不過(guò)的是人禍。小兒子有慶死了,是為了救人,被抽血活活抽死的。女兒鳳霞生孩子大出血而死,女婿二喜在工地上做工時(shí)被石板壓死,孫子苦根太窮了,在吃豆子時(shí)撐死了。
死亡是命運(yùn)的戲弄,來(lái)得如此漫不經(jīng)心。人生總是禍福難料,福貴曾經(jīng)因?yàn)橘€博將家產(chǎn)全部輸給了龍二,可后來(lái)龍二卻因?yàn)檫@些家產(chǎn)被槍決;福貴的戰(zhàn)友春生當(dāng)了縣長(zhǎng),卻也因?yàn)檫@個(gè)官職最終上吊自殺。在動(dòng)蕩的歷史大背景之下,每個(gè)人隨著時(shí)代的洪流顛簸前進(jìn),生死難料。
這篇小說(shuō)的震撼之處,不只在于福貴的親人們相繼離世的凄慘與悲涼,還在于人們面對(duì)死亡時(shí)的態(tài)度,那是一種根植于中國(guó)大地的樸實(shí)而平和的人生觀。無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的衰敗、饑荒、戰(zhàn)亂、亡故,福貴最終還是能夠繼續(xù)活下去,仍舊帶著生的希望。
死亡并不是一種毀滅,它是另一種形式的平靜。
福貴的妻子家珍去世的場(chǎng)景是最為平和的,不同于家庭中其他人的離奇或者凄慘死亡,家珍很平靜地離開(kāi)了?!八矶紱隽?,只有胸口還有一塊暖和著,我的手貼在家珍胸口上,胸口的熱氣像是從我手指縫里一點(diǎn)一點(diǎn)漏了出來(lái)?!鄙鼜母YF的手中流逝,這個(gè)陪伴著福貴大半輩子的女人就這么去了,可是福貴并不覺(jué)得悲傷,他回想起家珍離開(kāi)的那一天,那時(shí)候,下午即將過(guò)去,田里耕作的人紛紛歸家,太陽(yáng)不再耀眼,云層紅光閃閃。在福貴的記憶中,那是一種很好的死亡,平平安安,干干凈凈。
也許是經(jīng)歷了太多親人的離去,也許是被這動(dòng)亂的一生磨掉了一切棱角,也許是出于脆弱卻又堅(jiān)韌的人性,福貴對(duì)于死亡的態(tài)度甚至是溫情的,“仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳,我看到寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)”。
福貴并不懼怕死亡,和他有血脈關(guān)系的人早都死光了,想起這些時(shí),他感到悲傷,可是又感到踏實(shí),因?yàn)樗羞@些人都是被他親手埋葬的,因此他便可以安安心心地離開(kāi)人世間了。到最后,只剩下他和叫做福貴的老黃牛。誰(shuí)都以為他們活不了多久,可他們就這樣活下去了,還被稱(chēng)為“兩個(gè)老不死”。有時(shí)候命運(yùn)就是這么捉弄人,死亡在最不期待的時(shí)候從天而降,可已經(jīng)做好了一切準(zhǔn)備后,死亡卻忽然仁慈地松開(kāi)了手,放人在世間再逗留一會(huì)兒。
在福貴的身上,我們看到了活著的意義。活著,不一定就是轟轟烈烈,而是千帆過(guò)盡之后,仍能夠平和地度過(guò)每一天,耕著那幾畝地,腳上沾滿了泥,依舊有力氣在歸家的時(shí)候唱歌——少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
他活著,苦難地、卑微地,卻又如同野草一般堅(jiān)韌地活著。