以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高小學語文閱讀教學效率

李紅顏 彭雪

【摘要】優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族瑰寶，語文教師在教學過程中要積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學上的應用，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升教學效率。本文將探索在小學語文閱讀教學中，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升閱讀教學效率的具體對策。

【關鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;小學語文;閱讀教學;效率

一、推動傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容的深度融合

推動傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與教材內(nèi)容的深度融合，即要求教師能夠全面深入地了解教材內(nèi)容的設置目的。語文教材中的古詩文、寓言故事并非只是用來讓學生學習生字生詞，其中還蘊含著更深遠的意義，即讓學生通過閱讀古詩文、寓言故事，在充分了解作品故事情節(jié)和寫作背景的基礎上，感悟作品中透露出來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而實現(xiàn)對學生人格的錘煉和塑造，讓學生領略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，并自覺肩負起傳承民族精神、弘揚傳統(tǒng)文化的責任。

例如在小學三年級下冊的語文教材中，教材提供了“南轅北轍”和“亡羊補牢”這兩個寓言故事，這兩個故事通過正反對比揭示了及時改正錯誤的重要性。教師在這一章節(jié)的閱讀教學過程中，不能只是給學生講解生字生詞的含義，將全文翻譯成現(xiàn)代漢語，必須要給學生傳播及時改正錯誤的重要性。并且，教師要精讀文本，對教材中的內(nèi)容進行深入分析，幫助學生更好、更深刻地理解其中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這一方面有利于學生良好品格的養(yǎng)成，另一方面能夠提升學生在閱讀過程中抓住文章主題的能力。

二、依托信息技術對傳統(tǒng)文化進行拓展

小學語文教師在進行閱讀課教學時，不僅要幫助學生深入體會作品中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要依托信息技術對作品內(nèi)容進行拓展。依托信息技術對教材內(nèi)容進行拓展，一方面能夠讓學生更深入地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能再進一步拓展學生的文化知識。

例如在進行上文所提到的寓言故事的教學時，教師可以在網(wǎng)絡上搜索與課程內(nèi)容相近的古人故事、民間俗語等，例如“苦海無涯，回頭是岸”“浪子回頭金不換”“知錯能改，善莫大焉”等。在對語文教材中的神話故事進行學習時，教師不僅要幫助學生理解神話故事中所蘊含的精神，還要及時為學生補充其他神話故事，例如除了為學生講解“夸父逐日”中的拼搏精神和“女媧補天”中的責任意識，還可以為學生補充《山海經(jīng)》中的其他神話故事，例如“精衛(wèi)填?！焙汀磅呌碇嗡敝兴憩F(xiàn)出來的奮斗到底、戰(zhàn)勝自然的精神。

三、推薦課外讀物提升學生的知識儲備

若想提升學生的閱讀能力，只依靠課上學習是不夠的，教師還要給學生安排課后的閱讀任務。大量的閱讀是提升學生閱讀能力的前提條件，教師在推薦課外讀物時，首先要根據(jù)學生的實際狀況選擇難易程度適中、文化品位較高的課外讀物，例如針對低學段的學生，教師要以推薦繪本、連環(huán)畫等形式的課外讀物為主，針對高學段的學生，教師可以推薦一些純文本的課外讀物，以提升學生閱讀的專注力。其次，教師要精心選擇適宜學生閱讀的課外讀物，我國傳統(tǒng)文化中有優(yōu)秀的，也有糟粕的，例如在古代被奉為圭臬的“二十四孝”，已經(jīng)不適合新時代的人文風氣了，所以教師在選擇課外讀物時要格外謹慎，不能給學生推薦“糟粕”的內(nèi)容，要精心選擇在當下仍有教育意義、體現(xiàn)時代精神的文化內(nèi)容，讓學生充分感受優(yōu)秀文化的熏陶。最后，教師在推薦課外讀物時，最好與課程中的內(nèi)容聯(lián)系起來，例如在學習《雷鋒叔叔你在哪里》這一課時，教師可以推薦學生去讀《雷鋒傳》《雷鋒日記》等[1]，以拓展學生的閱讀視野。

小學生通過接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能夠擴充知識、錘煉品格，還能樹立起弘揚民族文化、發(fā)揚中華精神的正確意識。事實上，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透方式是很多的，例如語文教材中的寓言故事、古詩文等。小學語文教師要樹立起以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助學生學習的意識，在小學語文閱讀教學中，教師可以通過推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容的深度融合、依托信息技術對傳統(tǒng)文化進行拓展、推薦課外讀物提升學生的知識儲備等方法來提高小學語文閱讀教學的教學效率，提高學生的文化素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]湯藝欣.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高小學語文閱讀教學效率的研究[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實踐，2021（11）：63.