如何在閱讀文言文的過程中把握古今詞義的差異

陳雙元

隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，現(xiàn) 代漢語中的一些詞語的詞義與古代漢語中的 詞義已經(jīng)大不相同了，由此產(chǎn)生了“古今異義 ”的 現(xiàn)象。這就要求同學(xué)們在閱讀文言文的 過程中要注意把握古今詞義 的差異。只有這樣 ，大家才能更好地避免出現(xiàn)望文生義 的問題。 那么，如何把握古今詞義的差異呢？對此，筆 者提出了兩點建議，以期對同學(xué)們閱讀文言文 有所幫助。

一、注意詞義的范圍

詞語的含義往往會隨著社會的發(fā) 展而 演變。有些詞語的詞義會出現(xiàn)擴大或縮 小的 現(xiàn)象。所以，在閱讀文言文的過程中，同 學(xué)們要注意古今詞義的范圍，在理解的基礎(chǔ)上 總結(jié)規(guī)律，準(zhǔn)確識記古今異義詞。

例如，陶淵明的《桃花源記》中有這 樣一個句子：“阡陌交通，雞犬相聞。”其中的“阡 陌”為古今異義詞。古義指“道路交錯相通”， 今義泛指“交通運輸業(yè)或郵電事業(yè)”。顯然，這 個詞語的詞義范圍擴大了?！白栽葡仁辣芮貢r亂 ，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間 隔”，句中的“妻子”一詞也是古今 異義詞。 古義指“妻子和兒女”，今義僅指“妻子”。其詞 義范圍縮小了。劉義慶的《詠雪》中有這樣一個句子：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。 ”其中的“兒女”是一個古今 異義詞。古義指 “子侄輩”，今義專指“兒子和女兒”。詞義范 圍縮 小了。宋濂的《送東陽馬生序》中有這樣 一個句子：“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽， 腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人?！?其中的“臭”在文言文中既可以表示好聞的氣味 ，也可以表示難聞的氣味，但是在現(xiàn)代漢語中 ，其詞義的范圍縮小了，僅僅表示難聞的氣味。

此外，在演變的過程中，有些詞語 的詞義發(fā)生 了轉(zhuǎn)移。對此，同學(xué)們也 需重視。 例如，《陳太丘與友期行》一文中有這樣一個 句子：“與人期行，相委而去?！逼渲?，“去”的古 義和今義發(fā)生 了轉(zhuǎn)移。古義指“離開”，今義 則是指“往，從所在地到某地去”?！洞蟮乐幸?》一文中有這樣一個句子：“男有分，女有歸。” 古今含義可謂天壤之別。古義指“女子婚嫁”， 今義則指“歸還，返回”。《曹劌論戰(zhàn)》一文中有 這樣一個句子：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ”其中的“犧牲”一詞為古今 異義詞。古義專指 “豬、牛、羊等祭祀用品”，常用作名詞;現(xiàn)在 則轉(zhuǎn)移為動詞，意為“為了正義事業(yè)而獻(xiàn)身”。 《出師表》一文中有這樣一個句子：“今當(dāng)遠(yuǎn)離 ，臨表涕零，不知所言?！逼渲械摹疤椤弊衷诠艥h語代 中指“眼淚”，在現(xiàn)代漢語中則指“鼻涕”。

二、注意詞語的感情色彩

隨著時間的推移，詞語的感情色彩往往也會發(fā)生變化。在閱讀文言文的過程中，同學(xué)們要留意詞語的感情色彩，避免理解出現(xiàn)偏差。

以“爪牙”一詞為例。在文言文中，“爪牙”主要指“勇猛的干將，或者是得力的助手”，含有肯定、贊揚的意思，屬于褒義詞。但在現(xiàn)代漢語中，“爪牙”專指“壞人的幫兄或黨羽”，充滿貶斥、否定的意味，屬于貶義詞。

在上小學(xué)的時候，大家曾學(xué)過的辛棄疾《清平樂·村居》。其中的“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”中的“亡賴”通“無賴”，形容人“頑皮”，是一個中性詞。但是在現(xiàn)代漢語中，“無賴”則常指“蠻不講理、游手好閑、品行不端的人”。不難看出，這個詞語由中性詞變?yōu)榱速H義詞。

再如，“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”（出自《曹劌論戰(zhàn)》）中的“鄙”和“先帝不以臣卑鄙”（出自《出師表》）中的“鄙”，均有“目光短淺”之意，為中性詞，現(xiàn)在則用于形容人“品行惡劣、道德敗壞”，為貶義詞。此外，《出師表》中還有這樣一個句子：“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也?！逼渲械摹巴春蕖痹谖难晕闹兄浮巴葱暮瓦z憾”，在現(xiàn)代漢語中則指“深切地憎恨”，很明顯，詞語的感情色彩由輕變重了。

總之，在平時的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們要注意用心觀察古今異義詞，注意詞義的范圍和詞語的情感色彩，找出其中的差異，在不同的語境中準(zhǔn)確地理解詞義。