如何在高中語文閱讀教學中有效滲透價值觀教育

黃慧

摘 要：語文作為我國教育體系中一門極為重要的學科，不僅是學生學習各科知識的基礎(chǔ)，還是他們形成良好修養(yǎng)的關(guān)鍵科目。在高中語文教學中，閱讀教學占據(jù)著極大比重，既是學生學習與積累漢語知識的主要途徑，又對培養(yǎng)他們的價值觀有著一定作用。但在當今高中語文閱讀教學中仍存在著一些不合理之處，影響學生價值觀的培養(yǎng)，不利于他們?nèi)姘l(fā)展。筆者針對如何在高中語文閱讀教學中滲透價值觀教育進行研究，同時制訂部分有效對策。

關(guān)鍵詞：高中語文;閱讀教學;價值觀教育

從素質(zhì)教育視角來看，價值觀教育屬于德育教育范疇，即人們對一些事件、現(xiàn)象、人物的看法或觀念，通過人們的行為取向及對事物的評價、態(tài)度反映出來，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力，支配和調(diào)節(jié)一切社會行為，涉及多個方面。高中生正處于思維發(fā)展與意識形成的關(guān)鍵時期，有著極強的可塑性與廣闊的發(fā)展空間，高中語文教師在閱讀教學中，應(yīng)一邊帶領(lǐng)他們學習漢語知識與訓(xùn)練技能，一邊有效滲透價值觀教育，使其形成正確的價值觀。

一、高中語文閱讀教學中價值觀教育的主要問題

（一）應(yīng)試教育理念淡化價值觀教育的滲透

語文是一門基礎(chǔ)性的人文學科，功能之一就是幫助學生樹立一個公正的價值觀判斷標準，讓他們慢慢形成屬于自己的、正確的價值體系。高中語文教師作為閱讀教學的主要實施者，肩負著價值觀教育的重任，但是眼下應(yīng)試教育理念仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，一些教師在平常教學中依舊以語言知識的講授、閱讀能力和理解能力的培養(yǎng)，以及解題方法與技巧的指導(dǎo)為主，通常忽視價值觀教育的滲透，將考試分數(shù)放在首要位置，以至于在閱讀教學中按照閱讀理解試題的考試方式進行，著重訓(xùn)練學生的解題能力，解讀閱讀文本時將側(cè)重點放在考點上面，幾乎沒有考慮到價值觀教育的滲透。雖然師生雙方的付出都很多，考試成績尚可，但是他們很難體會到閱讀的樂趣，學習語文的興致在慢慢消退，不利于個人價值觀的培養(yǎng)與形成。

（二）忽視具體閱讀文本價值觀教育的滲透

在高中語文閱讀教學中，價值取向主要來自閱讀文本，價值觀教育的滲透同樣離不開這些文本，閱讀文本本身就具備一定的人文色彩，除包含大量的語言基礎(chǔ)知識外，還涵蓋著豐富的人文素養(yǎng)與情懷。閱讀教學只有深入到作品中，站立在文本之上，才能更好地發(fā)揮出閱讀文本的育人功能，而價值觀教育的滲透才可以成為有本之木，有源之泉。高中語文教師在閱讀教學中需找準文本內(nèi)容的切入點，確定好價值取向，讓學生在閱讀過程中切實享受到人文的熏陶，樹立起正確的價值觀念，由此推動他們健康成長與發(fā)展。但在實際教學中，一些教師將側(cè)重點放在閱讀文本的工具性方面，缺乏對人文性的關(guān)注，甚至脫離原有文本空談一些思想政治方面的內(nèi)容，這同閱讀教學的本質(zhì)相悖，忽視價值觀教育的滲透。

（三）閱讀教學價值觀判斷的唯一性與絕對化

對于高中語文閱讀教學來說，部分教師對閱讀文本的價值判斷通常放在自身的預(yù)設(shè)之中，并沒有讓學生進行思考、分析與探討，而是想方設(shè)法把他們的思維引入自己已經(jīng)確定好的答案之中，使其按照既定教學思路學習，最終得出唯一的答案。這種教學模式較為固定和生硬，缺乏生成性環(huán)節(jié)的設(shè)置，沒有考慮到課堂教學的動態(tài)化發(fā)展，讓班內(nèi)所有學生的價值判斷思維變得整齊劃一，扼殺多樣性價值判斷的可能。其實這是教師的“教”將學生的“讀”進行代替，原因在于落后的閱讀教學觀念，教師把對文本的一種理解當作唯一的解讀，且以此為基點，把價值觀教學目標設(shè)定在一個固定的思維之上，導(dǎo)致價值觀的引導(dǎo)指向變得唯一，不僅沒有讓學生真正走進閱讀文本，長期如此還會局限他們的思維，影響價值判斷能力的發(fā)展，心理空間也受到壓縮。另外，有的高中語文教師解讀閱讀文本中的價值觀時會出現(xiàn)絕對化現(xiàn)象，要么全部否定，批判得一無是處，要么高度贊賞，無限拔高，導(dǎo)致對價值觀判斷失度，學生很難形成多元性與辯證性的思維，而且他們建立絕對化的價值觀同樣存在不少問題，影響正確價值觀的確立、形成、發(fā)展與完善[1]。

二、高中語文閱讀教學中價值觀教育的主要內(nèi)容

（一）人與自我關(guān)系的價值理念

人與自我的關(guān)系能夠歸結(jié)至人格塑造方面，強調(diào)的是個人在自我發(fā)展過程中的價值取向，個體生命在自我成長過程中應(yīng)清楚地認識自己，擁有正確的價值追求，建立起屬于自己的理念、信念與價值觀念。當代高中生面對復(fù)雜的社會生活極易受到多種因素的影響，自我人格容易出現(xiàn)問題，以自我為中心，過于追求自我價值的實現(xiàn)，注重自身的個性發(fā)展，希望被人尊重與認可。在高中語文閱讀教學中，教師需充分考慮到高中生的身心特點，應(yīng)當基于自我生命意識與生存價值的視角切入，通過解讀文本讓他們理性思考生命的價值，使其形成熱愛生命、敬畏生命與優(yōu)化生命的價值觀，并引導(dǎo)學生感受到作者流露出的生命情懷與可貴的生命自身，使其在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)生命的美麗，探究生命的本質(zhì)，驅(qū)使他們體會到積極進取的生命價值觀，實現(xiàn)人與自我關(guān)系價值觀教育的滲透。

（二）人與他人關(guān)系的價值理念

人與他人之間的關(guān)系其實就是人倫關(guān)系與群己關(guān)系，屬于自我和別人交際中的一種關(guān)系，傳統(tǒng)的儒家思想認為，人與人之間需要建立互敬互愛、和睦相處、和諧的關(guān)系，像仁、義、禮、智、信、和等，這是人與人之間進行交往的基本準則?，F(xiàn)代社會是一個大力倡導(dǎo)共贏共榮、相互合作的新型社會，作為一名當代高中生，需自覺形成合作意識與協(xié)作精神，把個體奮斗同群體發(fā)展有機整合到一起，雖然十分注重中華民族傳統(tǒng)文化中一些樸實的人與人交往守則，且主動運用這些觀點規(guī)范自身的交際行為，在平常的生活與學習中與他人和諧發(fā)展、友好相處，不過他們也會受到一些個人主義價值傾向與實用主義思潮的影響，接受一些不正確的價值理念，形成以自我為中心的觀點，以至于個人道德水平不高。在高中語文閱讀教學中，教師可極力發(fā)揮出語文學科的人文性特征，在解讀文本的過程中通過正確的價值理念給予學生一種人際交往的導(dǎo)向，不僅要看到個人價值利益，還要重視他人的價值利益，使其借助正確價值理念實現(xiàn)人生意義，實現(xiàn)人與他人關(guān)系價值觀教育的滲透。

（三）人與社會關(guān)系的價值理念

在新課改背景下，各科教學都肩負著價值觀教育的重任，其中一項內(nèi)容就是需處理好自己同社會之間的關(guān)系，使個人追求能夠在社會大環(huán)境中真正實現(xiàn)，將自身人生境界同社會發(fā)展和諧地融合到一起，使人生價值得以體現(xiàn)。一個人在社會生活中是離不開集體的，作為集體的一員，應(yīng)明確自身利益與集體利益之間的關(guān)系，以熱愛集體為基本前提，樹立以集體利益為重的思想意識，這樣能夠拉近自己同他人之間的關(guān)系，為實現(xiàn)個人目標和理想提供有力支撐。當代高中生往往具有強烈的愛國意識，將國家利益與民族利益看得很重，十分關(guān)心國家的發(fā)展形勢，希望自己的人生價值在富強和平、經(jīng)濟繁榮的社會中得以實現(xiàn)，不過在現(xiàn)實社會中仍存在著一些不合理的現(xiàn)象，導(dǎo)致他們的思想又產(chǎn)生一些困惑，在這種情況下滲透社會主義核心價值觀教育就顯得很有必要。在高中語文閱讀教學中，教師可以利用文本中蘊含的愛國主義思想，借助故事情節(jié)、人物形象等走進學生的情感世界之中，對價值取向給予正確引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的愛國主義情感，使其走進閱讀文本、走進作者與當時的社會，感悟作品中蘊含的強烈的愛國情感。讓學生在這種價值觀引導(dǎo)下贊嘆與敬佩歷史人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)，還能夠陶冶自己的道德情操，促使他們形成高尚的愛國主義品質(zhì)，實現(xiàn)人與社會關(guān)系價值觀教育的滲透。

（四）人與自然關(guān)系的價值理念

人是一種生物，生活在地球與自然界之中，屬于自然界的組成部分，也是一種自然現(xiàn)象，怎么理解人同自然之間的關(guān)系，如何正確對待大自然，這是人需要思考的一個重要問題。傳統(tǒng)的道家思想提出“天人合一”的思想，強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，認為人與自然是和諧發(fā)展、相輔共存、息息相通的。自然界是客觀存在的，自然規(guī)律不以人的意志而改變，人們生活在自然界之中，不能以主宰者的身份來定位自己，更不能破壞大自然的和諧之美，相處過程中需遵循大自然的規(guī)律與變化，尊重自然，強化同自然之間的親和力。語文學科有著顯著的人文性特征，高中語文教師在閱讀教學中應(yīng)該培養(yǎng)學生一種關(guān)愛的思想，關(guān)愛自己、他人、社會與自然，使其學會同大自然和諧共生，并讓他們了解大自然的壯麗與美觀，觀察大自然的奇特與神秘，從而正確認識人與自然關(guān)系的價值理念。同時，教師可以在閱讀教學中帶領(lǐng)學生認識大自然的秘密，體味大自然的神奇，知道自然環(huán)境被污染的現(xiàn)實，目的是增強他們保護自然環(huán)境的意識，促使他們形成人與自然和諧共處、共同發(fā)展的價值理念，實現(xiàn)人與自然關(guān)系價值觀教育的滲透[2]。

三、高中語文閱讀教學中價值觀教育的有效滲透

（一）及時更新教學觀念，主動滲透價值觀教育

在高中語文教學中，要想更好地滲透價值觀教育，教師首先需轉(zhuǎn)變陳舊落后的教學觀念，對原有教育理念加以改進和創(chuàng)新，要以做好漢語知識講授與聽、說、讀、寫訓(xùn)練工作為前提，刻意滲透價值觀教學，把握好工具性教學與人文性教育相結(jié)合。同時，高中語文教師在閱讀教學中需要轉(zhuǎn)變自身的角色定位，確立學生的主體地位，適當增加人文性教育內(nèi)容，注重豐富他們的思想性情感，滿足實際成長的訴求，使其接受良好的價值觀教育與思想教育[3]。

比如，在展開《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》閱讀教學時，教師先利用多媒體設(shè)備播放“2004年度感動中國獲獎?wù)咧辉∑健钡囊曨l，要求學生認真聆聽頒獎詞，思考：為什么袁隆平能夠獲此殊榮？引出本節(jié)課要學習一篇有關(guān)袁隆平的人物通訊，引發(fā)學生的閱讀熱情。接著，教師帶領(lǐng)學生認識人物通訊這種體裁，在課件中出示袁隆平在稻田中研究水稻的圖片，使學生自由交流對袁隆平的了解和認識，使他們知道袁隆平的主要成就是雜交水稻的研究、應(yīng)用與推廣，他對我國乃至世界糧食增產(chǎn)做出突出的貢獻。之后，教師帶領(lǐng)學生認真閱讀這篇人物通訊，結(jié)合袁隆平的具體事跡學習他身上的優(yōu)秀品質(zhì)，如，春節(jié)后第二天就到稻田里工作，學習他熱愛且獻身于農(nóng)業(yè)科研事業(yè)的品質(zhì);發(fā)現(xiàn)“天然雜交水稻”第一代，學習他敢于探索、勇于實踐的品質(zhì);找到水稻雄性不育植株，學習他解放思想、破除迷信、敢于創(chuàng)新的品質(zhì)等。由此對學生進行價值觀教育，使其學習袁隆平的高尚品格。

（二）深入解讀閱讀文本，發(fā)掘價值觀教育元素

當前，各個版本的高中語文教材質(zhì)量都在提升，尤其是在閱讀文本的選編方面，都是眾多編者經(jīng)過深思熟慮、層層篩選才確定的，不僅文質(zhì)兼美，還有著極強的可讀性與研究價值，是進行漢語知識傳授與價值觀教育的優(yōu)質(zhì)素材。這就要求高中語文教師在具體的閱讀教學中，應(yīng)全面、深入地分析與解讀閱讀文本，從中發(fā)掘與提取同價值觀教育相關(guān)的元素與信息，帶領(lǐng)學生著重研究這些內(nèi)容，使其體會作者想要表達的思想情感，做出正確的價值判斷。

例如，在進行《百合花》閱讀教學時，課堂上，教師先在多媒體課件中展示一組百合花的圖片，設(shè)計導(dǎo)語：每種花都有自己的花語，大家知道百合花象征著什么嗎？學生結(jié)合個人認知討論和交流，指出百合花有百年好合之意，代表著長相廝守的含義。教師設(shè)計銜接語：那么就一起閱讀茹志鵑的《百合花》，看看作者是怎么寫的。接著，教師要求學生初讀課文，交流各自獲得的印象，使其討論本文是以什么為線索講述故事情節(jié)的，找出小說中的主要人物，以及人物之間發(fā)生的事情，讓他們初步了解閱讀文本，且把小說分成四個部分，分別概括大意。之后，教師組織學生著重討論小通訊員與新媳婦這兩個主要人物形象，結(jié)合“帶路”“借被”“犧牲”部分總結(jié)小通訊員的性格特征，結(jié)合“借被”“縫衣”“獻被”部分，歸納出新媳婦的性格特征，使其發(fā)現(xiàn)本文表現(xiàn)出戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系，歌頌人性美和人情美，借助人物形象對他們進行價值觀教育，激勵學生成為一個有擔當、有價值、有理想的人，幫助他們明確未來的發(fā)展之路，實現(xiàn)價值觀的培養(yǎng)。

（三）打造良好閱讀環(huán)境，增強學生價值觀體驗

針對高中語文閱讀教學，為有效滲透價值觀教育，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)同文本思想保持一致的課堂環(huán)境，引領(lǐng)學生不知不覺地進入閱讀情境中，使其獲得良好的閱讀體驗，不僅讓學生對閱讀內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，還能夠讓他們發(fā)現(xiàn)文本中的真、善、美，對其進行正確的價值觀引導(dǎo)。對此，高中語文教師可以通過音樂、圖片、視頻、動畫等方式渲染閱讀環(huán)境，讓學生在情境中增強對價值觀的體驗，使其深入剖析課文內(nèi)容，幫助他們形成正確的價值觀[4]。

在這里，以《歸園田居》（其一）閱讀教學為例，教師先播放歌曲《夢田》，談話導(dǎo)入，歌中唱道：“‘每個人心里有一畝田。這一畝田要拿來種什么？‘種桃種李種春風，其實心中的一畝田是每個人的精神家園，那么在陶淵明的‘一畝田中種下的是什么？”利用音樂渲染情境，激起學生的閱讀渴望，讓他們回顧陶淵明的其他作品，使其初步領(lǐng)略他的精神世界。接著，教師在課件中展示一組美麗的農(nóng)村田園風光圖片，指出這就是陶淵明心中的“一畝田”，要求學生一邊欣賞畫面，一邊朗讀詩歌，注意讀音、節(jié)奏、停頓、韻律和情感，使其結(jié)合課下注釋與工具書，疏通文義，指導(dǎo)他們將本詩分成兩個部分，前半部分講述的是從何而歸，后半部分講述的是歸向何處。隨后教師要求學生找出詩中描寫田園景色的詩句，同多媒體畫面相對應(yīng)，選擇自己喜歡的意象進行分析和研究，著重探討作者描寫的田園風格體現(xiàn)出什么樣的思想情感，使其在情境中深入體會作者熱愛田園生活的人生態(tài)度，借此培養(yǎng)他們熱愛自然風光、熱愛生活的價值觀，并學會同大自然和諧相處，不破壞生態(tài)環(huán)境，自覺保護自然環(huán)境。

（四）善于發(fā)現(xiàn)教學契機，巧妙滲透價值觀教育

在高中語文閱讀教學過程中，同漢語知識講授與技能訓(xùn)練這些顯性內(nèi)容相比，價值觀教育的滲透屬于隱性內(nèi)容，實施起來難度相對較大，對教師的教學能力與業(yè)務(wù)水平要求更高，要捕捉好時機，巧妙滲透價值觀教育。因此，高中語文教師在閱讀課堂上，應(yīng)該結(jié)合具體閱讀文本，善于發(fā)現(xiàn)滲透價值觀教育的契機，注重同現(xiàn)實社會間的聯(lián)系，引導(dǎo)學生運用課堂上接受的價值觀教育去分析生活現(xiàn)象，實現(xiàn)理論與視角的統(tǒng)一，強化他們對價值觀的認知。

例如，在實施《心有一團火，溫暖眾人心》閱讀教學時，教師先播放《全國勞模張秉貴：將賣糖果做到極致》的視頻，簡單介紹張秉貴，讓學生談一談自己的感想，使其產(chǎn)生疑問：平凡的崗位同樣能干出不平凡的事，那么張秉貴究竟是一個什么樣的人？教師指出張秉貴身上所體現(xiàn)出來的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，已經(jīng)遠遠超越他所生活和工作的那個時代，成為中華文明史上的光輝典范，引發(fā)他們的閱讀渴望。接著，教師要求學生認真閱讀課文，概括文章主要寫了張秉貴哪些事跡？分別表現(xiàn)出什么品質(zhì)？在小組內(nèi)合作討論與歸納，如，用糖哄哭鬧的小孩，表現(xiàn)周到體貼、耐心細致的品質(zhì);給趕火車的顧客提前稱糖且悉心指路，表現(xiàn)急人所急、解人所難、體貼入微的品質(zhì);女兒生病，依舊沒有影響他的服務(wù)態(tài)度，表現(xiàn)愛崗敬業(yè)、公私分明、隱忍克制的品質(zhì);光照顧買得多的顧客而被買得少的顧客質(zhì)問后受到觸動，表現(xiàn)自我反省、不斷成長的品質(zhì)等。讓他們意識到張秉貴是一位誠懇耐心、細致周到、熱情體貼的優(yōu)秀售貨員，從中理解與感悟張秉貴高度的責任心和奉獻精神。之后，教師給出話題：張秉貴的“一團火”精神給你什么啟發(fā)？在當代社會中該如何傳承這種精神？鼓勵學生暢所欲言，使其了解與學習張秉貴身上所體現(xiàn)出來的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，且付諸生活實踐中，達到理論與實踐的有機整合，繼而幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。

（五）運用讀寫結(jié)合教學，顯示自我價值觀取向

對于高中語文閱讀教學而言，滲透價值觀教育是一大難題，教師要創(chuàng)新教學手法，擺脫傳統(tǒng)教學模式的束縛與局限性，增進閱讀同寫作之間的關(guān)系，運用讀寫結(jié)合的方式深化價值觀教育，對學生產(chǎn)生有力的教育作用，讓他們增強對價值觀的認知。高中語文教師應(yīng)當將閱讀與寫作結(jié)合起來，帶領(lǐng)學生通過閱讀范文增強理解能力，吸收思想營養(yǎng)與寫作影響，再利用寫作練習讓他們把自身經(jīng)歷與體驗展現(xiàn)出來，實現(xiàn)情感共鳴，使其形成正確的價值觀[5]。

以《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》閱讀教學為例，這是一篇新聞評論，作者對工匠精神予以高度評價，并且針對社會上存在的浮躁風氣和短視心態(tài)進行批評。在閱讀環(huán)節(jié)，教師帶領(lǐng)學生通過對文本的解讀了解新聞評論的基本寫作特點，培養(yǎng)語言建構(gòu)和運用素養(yǎng)，使其把握文章的主要觀點，掌握作者采用的論證方法與思路，促進思維發(fā)展，并讓他們發(fā)掘人物亮點，儲備寫作素材，培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)，采用自讀和研讀相結(jié)合的方式幫助學生理解、感悟工匠精神的內(nèi)涵與作用，讓他們主動傳承工匠精神，體會工匠精神在當代社會的現(xiàn)實意義。之后，在寫作環(huán)節(jié)，教師布置任務(wù)：李克強總理在政府工作報告中提出要打造“工匠精神”，藝術(shù)創(chuàng)作需要精雕細琢，產(chǎn)品質(zhì)量更要精益求精，請你結(jié)合“敬業(yè)、樂業(yè)”談一談該如何貫徹“工匠精神”？要求學生據(jù)此寫一篇作文，使其意識到在現(xiàn)實生活中要發(fā)揚“工匠精神”，凡做一件事都要心無旁騖、全力以赴，促使他們顯示出自我價值觀的取向。

結(jié)束語

總而言之，在新時期教育背景下的高中語文閱讀教學活動中，教師應(yīng)把握好良機，明確價值觀教育中存在的問題與主要內(nèi)容，圍繞教材中提供的優(yōu)質(zhì)閱讀文本精心制訂教學方案與規(guī)劃，科學合理地設(shè)計教學形式與流程，將價值觀教育有效滲透至多個教學方面與環(huán)節(jié)，真正發(fā)揮出語文學科的育人功能，達到工具性教學與人文性教育的有機統(tǒng)一，引領(lǐng)學生在閱讀中收獲更多知識與技能的同時內(nèi)心深受觸動，幫助他們完善人格，促進正確價值觀的形成。

參考文獻

[1]孫倩.高中語文閱讀教學中的價值觀滲透教育研究[J].中學課程輔導(dǎo)（教師通訊），2020（7）：9.

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[3]王海榮.價值觀教育在高中語文閱讀教學中的滲透思考[J].考試周刊，2020（92）：43-44.

[4]楊濤.高中語文教學中的情感態(tài)度和價值觀教育研究[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2020（37）：104-105.

[5]李興峰，劉鳳娟.高中語文閱讀教學中的價值觀培養(yǎng)策略[J].教育界，2020（21）：36-37.

本文系福建省教育科學十三五規(guī)劃課題“新課程背景下語文學科關(guān)鍵能力培育與測評研究”（課題立項號：FJJKXB20-1319）的研究成果。