新課標(biāo)背景下英語(yǔ)教育中的文化導(dǎo)入研究

摘 要：新時(shí)代背景下，英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展講求融合創(chuàng)新，“核心素養(yǎng)”“互聯(lián)網(wǎng)背景”“信息時(shí)代”“課程思政”等關(guān)鍵詞層出不窮，而課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷修訂也表明英語(yǔ)教育不斷改革創(chuàng)新以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，并注重與中國(guó)文化的結(jié)合。本研究立足于現(xiàn)階段英語(yǔ)教育中的文化導(dǎo)入現(xiàn)狀，分析文化教育的內(nèi)容設(shè)置、教育方式和文化思政教育現(xiàn)狀，探究在新課標(biāo)背景下英語(yǔ)教育中文化導(dǎo)入的策略，提出“充分挖掘英語(yǔ)教材中的文化思政元素，明確指引學(xué)生的思想導(dǎo)向”“立足不同學(xué)段學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，多元化呈現(xiàn)英語(yǔ)課程資源”的建議。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教育;文化教育;思政

作者簡(jiǎn)介：張紅，北京教育學(xué)院人文與外語(yǔ)教育學(xué)院。

一、新時(shí)代背景下對(duì)英語(yǔ)教育的新要求

新時(shí)代給各個(gè)國(guó)家?guī)?lái)更多的發(fā)展契機(jī)，全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快更是使各國(guó)間的交流日益密切，文化之間的沖撞會(huì)帶來(lái)更多的思想?yún)R聚。在跨文化交流中，英語(yǔ)是重要媒介，因此英語(yǔ)教育更要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，緊跟時(shí)代變遷創(chuàng)新英語(yǔ)教育的課程體系，著力培養(yǎng)新時(shí)代具有民族文化意識(shí)和跨文化意識(shí)的新時(shí)代青年。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國(guó)前進(jìn)道路上的寶貴經(jīng)驗(yàn)。英語(yǔ)教師要依據(jù)新時(shí)代英語(yǔ)學(xué)科的主要目標(biāo)，不斷提升自身的思維品質(zhì)和文化意識(shí)，要在深入了解中華文化內(nèi)涵的同時(shí)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容導(dǎo)入英語(yǔ)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)生涯中增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，擔(dān)當(dāng)起當(dāng)代青年的歷史責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

二、新課標(biāo)中的新變化

近年來(lái)，英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)多次修訂，均強(qiáng)調(diào)在基礎(chǔ)教育課程中強(qiáng)化學(xué)生的多元意識(shí)和跨文化意識(shí)，增加課程體系中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育比例，加深當(dāng)代學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的理解。除此之外，新課標(biāo)對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)中的文化教育進(jìn)行了多維度的剖析，明確指出要在英語(yǔ)教學(xué)中增加國(guó)內(nèi)外歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等方面內(nèi)容。教育主管部門(mén)多次修訂英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了英語(yǔ)教育改革的一個(gè)重要趨勢(shì)，就是關(guān)注英語(yǔ)學(xué)科的人文性目標(biāo)。這涉及兩個(gè)方面，一個(gè)方面是將英語(yǔ)教育的焦點(diǎn)放在以學(xué)科素養(yǎng)引領(lǐng)課程教學(xué)，在語(yǔ)言教學(xué)中除了要關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)應(yīng)用之外，還應(yīng)該關(guān)注英語(yǔ)學(xué)科中蘊(yùn)含的文化信息。另一個(gè)方面是跨文化教育，在英語(yǔ)教育中進(jìn)行跨文化教育正是充分運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言作為文化溝通的橋梁，在語(yǔ)言交流中學(xué)習(xí)思維方式和語(yǔ)言技能，在語(yǔ)言的組織與表述中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力。教師要培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，既要讓學(xué)生了解異國(guó)文化，以此培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野，也要培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感、文化傳承責(zé)任感、文化內(nèi)涵包容感、文化傳播意識(shí)感和文化精神自豪感，讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)與文化理念學(xué)習(xí)同步，將熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)觀念植根于學(xué)生頭腦中，做新時(shí)代中華文化代言人、傳承人、傳播人。

三、英語(yǔ)教育中文化教育的現(xiàn)狀

（一）英語(yǔ)教育中文化教育的內(nèi)容設(shè)置

目前我國(guó)學(xué)校教育中的英語(yǔ)教育分為五個(gè)模塊，分別是聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀、語(yǔ)法、寫(xiě)作。在現(xiàn)階段的英語(yǔ)課程中，這些模塊均包含了中國(guó)文化的相關(guān)內(nèi)容，其比例分布合理。經(jīng)過(guò)整理統(tǒng)計(jì)可知，現(xiàn)行小學(xué)、中學(xué)英語(yǔ)教材和相關(guān)課程的推薦閱讀讀物中，中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容以視頻、語(yǔ)篇、語(yǔ)法填空等形式出現(xiàn)，其中包含中國(guó)著名的景區(qū)和名勝古跡，如故宮、九寨溝、麗江、長(zhǎng)城等;還包括中國(guó)歷史上具有重大意義的事件，如汶川地震、唐山大地震、南方抗洪;還涉及中國(guó)歷史上具有代表性意義的人物和中華文化瑰寶。有關(guān)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容包括詩(shī)詞歌賦、諺語(yǔ)、成語(yǔ)等，分布在聽(tīng)力、語(yǔ)法、口語(yǔ)等模塊。通過(guò)查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，近現(xiàn)代文化內(nèi)容所占比例為72%，這表明文化教育是以近現(xiàn)代的中國(guó)事跡和中國(guó)人物為主要的課程內(nèi)容。

（二）英語(yǔ)教育中文化教育的方式

英語(yǔ)教育中有關(guān)中國(guó)文化的教育導(dǎo)入集中于閱讀和口語(yǔ)兩個(gè)模塊，教材中“Listening and speaking ”和“Reading and thinking”模塊所包含的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容較多。在閱讀模塊，通過(guò)短篇的課文內(nèi)容和練習(xí)題上的閱讀短文來(lái)呈現(xiàn)相關(guān)的中國(guó)文化內(nèi)容，通過(guò)短篇文章來(lái)陳述和表現(xiàn)相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，文章中所滲透的文化知識(shí)有助于學(xué)生在教師的引導(dǎo)下用辯證的眼光去對(duì)比中外文化，探究中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，逐步豐富學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)并且發(fā)展學(xué)生的跨文化交際能力，助力其在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中傳承和輸出我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使其堅(jiān)定文化自信。

（三）英語(yǔ)教育中文化思政教育的現(xiàn)狀

在英語(yǔ)教育中，教師通過(guò)直接、簡(jiǎn)明的言語(yǔ)說(shuō)教來(lái)教育學(xué)生，可以對(duì)學(xué)生的思想和行為加以積極干預(yù)和合理引導(dǎo)。通過(guò)調(diào)查一線英語(yǔ)教師對(duì)于英語(yǔ)教材中思政元素的把握現(xiàn)狀可以了解到，只有少部分英語(yǔ)教師會(huì)研讀教材，在備課時(shí)在教案中融入思政教育的內(nèi)容。教師如果不能充分研析教材，教材中的文化思政元素就不能與課堂教學(xué)內(nèi)容達(dá)到相得益彰的境界。教材中多次提及中國(guó)古代著名思想家孔子的語(yǔ)錄，也以短篇文章的形式介紹中國(guó)文化內(nèi)容，教師從英語(yǔ)語(yǔ)法的角度去分析解讀這些內(nèi)容，學(xué)生達(dá)到的只是英語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)目標(biāo)，只有以啟發(fā)性的方式引導(dǎo)學(xué)生思考句子與文章背后蘊(yùn)含的深層意義，充分挖掘課程內(nèi)容中的文化思政元素，才會(huì)使學(xué)生達(dá)到更高層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

四、英語(yǔ)教育中文化導(dǎo)入的策略

（一）充分挖掘英語(yǔ)教材中的文化思政元素，引導(dǎo)學(xué)生積極思考

在現(xiàn)代教育中，英語(yǔ)教材依然是英語(yǔ)知識(shí)的重要載體，其地位沒(méi)有被相關(guān)的電子產(chǎn)品取代，所以教師應(yīng)該一如既往地將教材作為主要的教學(xué)研究?jī)?nèi)容。學(xué)校英語(yǔ)組的教師可以采用集體備課的形式，集體探討英語(yǔ)課程的環(huán)節(jié)設(shè)置，深入挖掘英語(yǔ)教材中所包含的文化思政元素，將挖掘到的思政元素進(jìn)行歸納整理，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維積極地思考，引導(dǎo)學(xué)生嘗試建構(gòu)具有民族特色的價(jià)值觀。同時(shí)教師要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用，在教學(xué)過(guò)程中要注意觀察學(xué)生的接受狀態(tài)，選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī)引導(dǎo)式地指導(dǎo)學(xué)生。例如，在講解教材內(nèi)容中的“汶川地震”時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)沉浸式的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，利用圖片、視頻、新聞稿等教學(xué)輔助工具讓學(xué)生沉浸式體驗(yàn)面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，人們的無(wú)助和不安，繼而教師可以抓住時(shí)機(jī)向?qū)W生進(jìn)行文化思政教育。教師可以從自然災(zāi)害后鄰居之間的互相幫助、各個(gè)省市對(duì)于災(zāi)區(qū)的援助兩個(gè)維度進(jìn)行文化思政教育，一方面告訴學(xué)生我們的祖先在歷史上經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次自然災(zāi)害，但是都憑借著頑強(qiáng)的意志力和勤勞的雙手一次又一次地重建家園，教導(dǎo)學(xué)生從小要樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和繼承勤勞的中華民族傳統(tǒng)美德;另一方面應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到“自然無(wú)情人有情”，通過(guò)教材和教輔材料體會(huì)“一方有難八方支援”的民族團(tuán)結(jié)之情，教師要依據(jù)汶川地震所蘊(yùn)含的文化思政元素，幫助樹(shù)立學(xué)生的中華民族團(tuán)結(jié)精神，培養(yǎng)學(xué)生勇于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人，時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)祖國(guó)團(tuán)結(jié)與安定的意識(shí)。

（二）立足不同學(xué)段學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，多元化呈現(xiàn)英語(yǔ)課程資源

不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生在課堂上對(duì)于英語(yǔ)知識(shí)內(nèi)容的獲取和處理能力有較大的差異，學(xué)校和教師應(yīng)該立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，采用恰當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)課堂教學(xué)手段，有針對(duì)性地對(duì)不同的學(xué)生構(gòu)建出合適的英語(yǔ)課程體系，并注重各個(gè)學(xué)段的銜接，保證英語(yǔ)課程的延續(xù)。在研究如何多元化呈現(xiàn)英語(yǔ)課程資源時(shí)，英語(yǔ)教師可以采用問(wèn)題引導(dǎo)式研討方法。立足于不同學(xué)段學(xué)生容易出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題，圍繞實(shí)際教學(xué)問(wèn)題，查閱相關(guān)研究文獻(xiàn)，總結(jié)歸納學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，組織科研小組開(kāi)展課題研究。在研究探討過(guò)程中，不斷提出問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題，以達(dá)到改進(jìn)英語(yǔ)課程的目的。比如，在研究英語(yǔ)課程中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育時(shí)，教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度，以學(xué)生的視角對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行思考——這些材料是否符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、是否可以提高學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知程度、如何更好地在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)材料。在多元化呈現(xiàn)英語(yǔ)課程資源時(shí)，為保證課程的系統(tǒng)性和完整性，中國(guó)文化內(nèi)容的選取堅(jiān)持循序漸進(jìn)和持續(xù)性原則，使學(xué)生由易到難、由簡(jiǎn)到繁地開(kāi)展文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)外國(guó)文化知識(shí)的同時(shí)也逐步提高挖掘中國(guó)文化的廣度與深度。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生更多以“線上與線下結(jié)合”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。互聯(lián)網(wǎng)具有包容性強(qiáng)和信息量大等特點(diǎn)，在線上開(kāi)展英語(yǔ)教育的形式更是豐富多彩、多種多樣，進(jìn)行中國(guó)文化教育也可以依托互聯(lián)網(wǎng)中豐富的學(xué)習(xí)資源采用多元化教學(xué)方式。家庭教育是學(xué)校教育重要的輔助模塊，信息技術(shù)為學(xué)校教育與家庭教育更好地結(jié)合提供了便利條件，家庭教育應(yīng)更好地協(xié)助學(xué)校教育。利用信息技術(shù)，在課程中加入豐富的中國(guó)文化內(nèi)容，還可以在課后作業(yè)和課外活動(dòng)環(huán)節(jié)添加含有中國(guó)文化知識(shí)的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)校和家庭共同營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍。銜接緊密的課堂環(huán)節(jié)會(huì)提高課堂效率，在課堂上設(shè)置開(kāi)放式問(wèn)題，可以有效地提高學(xué)生的課堂注意力。尤其是在枯燥的閱讀課上，依據(jù)短文內(nèi)容提出多種開(kāi)放式問(wèn)題，給學(xué)生提供發(fā)言的機(jī)會(huì)。一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師應(yīng)該不斷地進(jìn)修，提高自己的綜合教學(xué)能力。在英語(yǔ)課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)，也能擔(dān)起文化教育的重任。通過(guò)不斷地優(yōu)化英語(yǔ)課程體系，落實(shí)開(kāi)展開(kāi)放式課堂討論，有效開(kāi)展中國(guó)文化教育。

五、結(jié)語(yǔ)

在英語(yǔ)教育中導(dǎo)入文化教育，教師應(yīng)充分挖掘英語(yǔ)教材中的文化思政元素，不斷地優(yōu)化英語(yǔ)課程體系，從而培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際視野，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感、文化傳承責(zé)任感、文化內(nèi)涵包容感、文化傳播意識(shí)感和文化精神自豪感，讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)與文化理念學(xué)習(xí)同步，將熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)觀念植根于學(xué)生頭腦中，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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