對(duì)青年大學(xué)生“內(nèi)卷”與“躺平”現(xiàn)象的反思

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成了青年亞文化發(fā)展與傳播的沃土。近年來，“內(nèi)卷”“躺平”等詞匯在網(wǎng)上風(fēng)靡，不少青年大學(xué)生以此表達(dá)自身處境或是借此自嘲。從“內(nèi)卷”到“躺平”的網(wǎng)絡(luò)話語演變，既反映了青年的現(xiàn)實(shí)訴求，也給大學(xué)生的思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

關(guān)鍵詞：“內(nèi)卷”；“躺平”；網(wǎng)絡(luò)青年亞文化；大學(xué)生；思想政治引領(lǐng)

基金項(xiàng)目：2020年度福建師范大學(xué)思政工作及輔導(dǎo)員工作專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)游戲成癮與大學(xué)生精神生活質(zhì)量提升研究”（VI-2008）。

作者簡(jiǎn)介：高仁愛，福建師范大學(xué)光電與信息工程學(xué)院助教（福建福州350117）。

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-5103（2022）07-0153-04

“內(nèi)卷”“躺平”分別在“2020年度十大流行語”和“2021年度十大流行語”中占據(jù)一席之地。二者內(nèi)涵截然不同，但又存在著一定的因果聯(lián)系。從“內(nèi)卷”到“躺平”，不僅是網(wǎng)絡(luò)熱詞的變化，也是青年社會(huì)心態(tài)的變化，背后更是體現(xiàn)出了不一樣的網(wǎng)絡(luò)青年亞文化。

一、“內(nèi)卷”與“躺平”的語義內(nèi)涵、意義

“內(nèi)卷”和“躺平”成為流行語用詞，與二者語義內(nèi)涵及在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的新意義密切相關(guān)。

（一）“內(nèi)卷”的含義與表征

1.“內(nèi)卷”的緣起和內(nèi)涵。內(nèi)卷一詞源于“內(nèi)卷化”，這一概念起源于康德在《判斷力批判》，美國人類學(xué)家登威澤（Alexander Goldenweiser）將這一詞匯用于對(duì)某種文化模式的描述，是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的重要概念，后在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域均被使用。這個(gè)晦澀的術(shù)語原指文化和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)“在外部擴(kuò)張條件受到嚴(yán)格限定的條件下，內(nèi)部不斷精細(xì)化和復(fù)雜化的過程”[1]。后來，這一概念被賦予了更細(xì)化的使用條件，其意義被窄化為“無發(fā)展的增長(zhǎng)”[2]77。目前流行語境下的“內(nèi)卷”概念主要指?jìng)€(gè)體之間或個(gè)體與群體間的一種互動(dòng)關(guān)系，是個(gè)體內(nèi)部與外界環(huán)境的關(guān)系。聚焦至青年大學(xué)生，“內(nèi)卷”一詞則描述了一種大學(xué)生之間“白熱化”、非理性的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。“內(nèi)卷”之所以在社會(huì)大眾特別是青年群體中流傳，是因?yàn)槠渌枋龅纳鐣?huì)現(xiàn)象引起了他們的共鳴。由于對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理上的精準(zhǔn)描繪，在越來越多的“降維打擊”下，許多學(xué)生不得不被迫、假性學(xué)習(xí)和發(fā)展，或無用付出現(xiàn)象概括。

2“.內(nèi)卷”的類型。有研究者將“內(nèi)卷”分為三類[3]，即“享受型內(nèi)卷”“功利性內(nèi)卷”“裹挾型內(nèi)卷”。“享受型內(nèi)卷”可以認(rèn)為是一種較為理想的“內(nèi)卷”狀態(tài)，這種類型的“內(nèi)卷”更像是對(duì)“強(qiáng)者”競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的描述。這一類型的“內(nèi)卷”主體往往在某個(gè)方面或某些方面有較為出色的表現(xiàn)，能夠以積極的態(tài)度和行動(dòng)應(yīng)對(duì)變化和競(jìng)爭(zhēng)，較好地適應(yīng)規(guī)則，在“內(nèi)卷”中能夠應(yīng)付自如，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和自我價(jià)值。與“享受型”相似，“功利性內(nèi)卷”也是“內(nèi)卷”主體主動(dòng)的行為。然而，顧名思義，“功利型內(nèi)卷”主體的“內(nèi)卷”行為是帶有明確的目的性，希望通過“內(nèi)卷”圍聚達(dá)到利益最大化。例如，針對(duì)大學(xué)生群體而言，可能是通過“超標(biāo)”完成任務(wù)獲得課程考核高分、通過各類活動(dòng)豐富自身簡(jiǎn)歷等陷入“績(jī)點(diǎn)為王”的學(xué)業(yè)囚徒困境。第三種“內(nèi)卷”類型為“裹挾型內(nèi)卷”，而這個(gè)被裹挾者正是“內(nèi)卷”主體。這一類型的“內(nèi)卷”是指“內(nèi)卷”主體為了不落后或不被淘汰被迫努力，是一種被動(dòng)的“內(nèi)卷”。

（二）“躺平”的含義與表征

1.“躺平”的緣起和內(nèi)含。不同于“內(nèi)卷”，“躺平”代表著另外一種截然不同的社會(huì)心態(tài)，是低欲望的代名詞?！疤善健痹复梭w的動(dòng)作，是軀體的狀態(tài)。其實(shí)，“躺平”一詞并不是突然出現(xiàn)的，早些時(shí)候的“喪文化”“佛系”中已經(jīng)初現(xiàn)端倪，這樣的網(wǎng)絡(luò)青年亞文化早已有跡可循?！疤善健钡某霈F(xiàn)則是體現(xiàn)了對(duì)這些消極處世態(tài)度更堅(jiān)決的選擇，代表著與“內(nèi)卷”截然不同的社會(huì)心態(tài)?！疤善健狈从吵隽藗€(gè)體或群體在面對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境或現(xiàn)實(shí)壓力時(shí)無力反抗而導(dǎo)致的降低欲望、懈怠奮斗行為選擇?！疤善健笔谴髮W(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)、升學(xué)、就業(yè)等現(xiàn)實(shí)壓力下，不愿付出和努力拼搏的抽象形態(tài)。

2.“躺平”的類型。“躺平”的出現(xiàn)也引發(fā)了許多討論，不少人認(rèn)同這一觀點(diǎn)，但更多的網(wǎng)友則反對(duì)這樣的處世原則。同“內(nèi)卷”一樣，“躺平”二字也代表著青年復(fù)雜多樣的內(nèi)心世界與行為選擇?！疤善健币卜譃槿怺3]。一是“逃避式躺平”，顧名思義是個(gè)體面對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力選擇逃避，降低自身的期望價(jià)值，以不爭(zhēng)不搶的心態(tài)和行動(dòng)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力與競(jìng)爭(zhēng)。相對(duì)而言，這一類型的“躺平”方式是個(gè)體主動(dòng)的消極選擇，容易導(dǎo)致其對(duì)本應(yīng)由個(gè)體承擔(dān)的集體責(zé)任、社會(huì)責(zé)任的逃避，成為邊緣化的群體。二是“無奈式躺平”。眾所周知，每個(gè)人的能力和精力都有上限閾值，在適者生存的激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，部分群體在努力后仍舊無法達(dá)到預(yù)期結(jié)果。例如，對(duì)于大學(xué)生群體而言，在拼盡全力后可能在學(xué)業(yè)成績(jī)、綜合評(píng)價(jià)等方面仍無法超過其他同學(xué)，像這種努力了卻又無法改變現(xiàn)狀的情況下，遭遇了理想與現(xiàn)實(shí)不匹配的沖擊，隨后迫不得已降低自身期望臨界值。這是迫于現(xiàn)實(shí)的被動(dòng)“躺平”。三是“自嘲式躺平”，一部分群體將高喊“躺平”作為緩解壓力、為自己釋放緩沖空間的心態(tài)調(diào)節(jié)方式。這類群體對(duì)“躺平”心口不一，雖然在言語上表達(dá)了放棄的想法，但在實(shí)際行動(dòng)中卻沒有放棄努力與奮斗，甚至可能“樂此不?！钡剡M(jìn)行“內(nèi)卷”。

（三）“內(nèi)卷”到“躺平”與網(wǎng)絡(luò)青年亞文化

1.社會(huì)熱詞與網(wǎng)絡(luò)青年亞文化。語言文字是人類特殊的符號(hào)系統(tǒng)，社會(huì)熱詞的產(chǎn)生與傳播能反映出群體的態(tài)度或觀念，也是群體自我呈現(xiàn)的重要方式和手段。網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了音、像、字等傳播方式的交互及其傳播的實(shí)時(shí)性，成為文化傳播的重要媒介，為社會(huì)熱詞的傳導(dǎo)和流行提供了載體和空間?！皟?nèi)卷”“躺平”屬于社會(huì)熱詞，都體現(xiàn)了一定的網(wǎng)絡(luò)青年亞文化。網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)文化的傳播渠道，而青年則是網(wǎng)絡(luò)文化的重要參與者。不置可否，在網(wǎng)絡(luò)使用頻率、效率和廣度等方面，青年大學(xué)生群體更有影響力。大學(xué)生具有較強(qiáng)的自主意識(shí)和表達(dá)交流能力，在網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的塑造中，是不容忽視的群體。

2.青年群體與網(wǎng)絡(luò)青年亞文化。相對(duì)而言，青年群體尤其是大學(xué)生群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)的接受程度與適應(yīng)程度都更廣、更深，在網(wǎng)絡(luò)上通過信息獲取、輸出、交換形成獨(dú)特的亞文化，通過接收、內(nèi)化、產(chǎn)出一系列過程，形成獨(dú)特的文化風(fēng)格。網(wǎng)絡(luò)青年亞文化是青年基于網(wǎng)絡(luò)在互聯(lián)網(wǎng)空間中進(jìn)行情感宣泄、話語表達(dá)時(shí)衍生出的新表達(dá)方式和態(tài)度，與主流文化間發(fā)生碰撞和交織，是豐富亞文化體系范疇。網(wǎng)絡(luò)青年亞文化必然不止“內(nèi)卷”與“躺平”，但作為近兩年長(zhǎng)期且頻繁占據(jù)網(wǎng)絡(luò)空間的新興亞文化，值得我們重視與深究。

二、“內(nèi)卷”競(jìng)爭(zhēng)與“躺平”選擇對(duì)青年大學(xué)生的解構(gòu)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，青年尤其是在青年大學(xué)生中，“內(nèi)卷”與“躺平”這樣的網(wǎng)絡(luò)亞文化現(xiàn)象發(fā)生，對(duì)群體影響與社會(huì)環(huán)境、時(shí)代特質(zhì)息息相關(guān)。

（一）社會(huì)發(fā)展造成的青年亞文化新形態(tài)

不同的社會(huì)發(fā)展時(shí)期，青年的心態(tài)也在發(fā)生著改變?！疤善健笔蔷W(wǎng)絡(luò)青年亞文化的新形態(tài)，也是應(yīng)對(duì)“內(nèi)卷”社會(huì)的非理性選擇。其背后隱喻著青年的現(xiàn)實(shí)困境和問題癥候，折射出當(dāng)代青年在“內(nèi)卷”化的社會(huì)壓力下的精神焦慮和現(xiàn)實(shí)無力感[4]。在激烈競(jìng)爭(zhēng)中，一些年輕人憑借祖輩、父輩的先天資源優(yōu)勢(shì)，擁有更多向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)。然而，大多數(shù)青年由于缺乏這些先天資源，在階層跨越中遇到較大阻礙。有不少人認(rèn)為“三代跨越階層”越來越難，“寒門”也越來越難出“貴子”。有些人面對(duì)無法破解的“內(nèi)卷”競(jìng)爭(zhēng)，選擇了“躺平”，以尋求自我和解的心理狀態(tài)。

（二）工具理性評(píng)價(jià)體系導(dǎo)致青年群體衡量標(biāo)準(zhǔn)隨波逐流

當(dāng)前，部分自媒體宣揚(yáng)擁有無限財(cái)富是衡量成功的重要指標(biāo)，少數(shù)群體受這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀的影響，誤將個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)與奢侈品的消費(fèi)能力掛鉤，“人成為被消費(fèi)符號(hào)系統(tǒng)控制著的主體幻象”[4]，滋生盲目消費(fèi)與過度消費(fèi)現(xiàn)象。消費(fèi)的基礎(chǔ)是足夠的物質(zhì)財(cái)富，然而快速致富達(dá)到社會(huì)期待的成功十分困難，人們逐漸發(fā)現(xiàn)“躺平”的選擇反而令人更加舒適，這也逐漸使年輕人的觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，大家用戲謔的方式去應(yīng)對(duì)夠不著的“內(nèi)卷”和宣泄壓力[5]。

同時(shí)，工具理性評(píng)價(jià)方式也造成青年大學(xué)生間許多無意義“內(nèi)卷”與“躺平”選擇。盡管在基礎(chǔ)教育階段，已經(jīng)盡力在弱化單以卷面分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)和考核學(xué)生，但不少家庭與學(xué)校普遍存在的單一目標(biāo)導(dǎo)向便是將學(xué)業(yè)與成績(jī)作為衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)或最高標(biāo)準(zhǔn)[6]。然而，改革不是一蹴而就的。同樣，在工具理性的評(píng)價(jià)體系下，大學(xué)生之間的精英“內(nèi)卷”導(dǎo)致的后果，或是隨趨勢(shì)發(fā)展“內(nèi)卷”，或是徹底“躺平”

（三）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展帶來的負(fù)面放大效應(yīng)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展打破了人際交往的空間界限，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)成了青年亞文化發(fā)展的沃土，也帶來一些影響。一方面，一些媒體以成功學(xué)引流炒作，“以‘網(wǎng)紅思維制造一大批‘千篇一律式的榜樣形象”[7]。對(duì)青年大學(xué)生而言，這種模式營(yíng)造出的“內(nèi)卷”氛圍并不能對(duì)其產(chǎn)生正向激勵(lì)，反而使他們陷入焦慮。另一方面，“躺平者”在網(wǎng)絡(luò)中能夠擁有在現(xiàn)實(shí)世界中難以找到的身份認(rèn)同。青年人在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中選擇“躺平”，可以讓其假設(shè)脫離現(xiàn)實(shí)世界的身份重新定義自我，獲得認(rèn)同感。青年人“在網(wǎng)絡(luò)媒介中利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)筑一面高墻主動(dòng)隔絕主流文化，以一種低欲望的生活表達(dá)自身的價(jià)值，以簡(jiǎn)樸主義的生活方式來化解外在危機(jī)”[4]。

三、提高青年大學(xué)生的判斷力、責(zé)任感和行動(dòng)力，破解“內(nèi)卷”與“躺平”所帶來的負(fù)面效應(yīng)

“內(nèi)卷”與“躺平”等網(wǎng)絡(luò)青年亞文化帶來更多的是負(fù)面影響，消解和重構(gòu)著主流文化。從思想政治教育角度看，應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法破解這類網(wǎng)絡(luò)青年亞文化所帶來的負(fù)面效應(yīng)，并為青年大學(xué)生樹信念、練本領(lǐng)、勇?lián)?dāng)。

（一）堅(jiān)定理想信念，提高青年大學(xué)生判斷力

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，解決認(rèn)識(shí)問題是思想政治教育工作的首要任務(wù)。對(duì)青年大學(xué)生而言，在“內(nèi)卷”壓力下選擇“躺平”，是在人生成長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)鍵期以負(fù)面消極的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)等。青年大學(xué)生選擇“躺平”，看似“與世無爭(zhēng)”，甚至美其名曰“無為而治”。然而，從深層次看，在這樣的心態(tài)與行為選擇背后是價(jià)值感的缺失，是自我肯定與認(rèn)同的缺失，是理想信念的缺失。因此，高校思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想信念、補(bǔ)足精神之鈣，為青年大學(xué)生厘清“內(nèi)卷”真義、拒絕“躺平”、積極奮斗提供內(nèi)生動(dòng)力。以馬克思主義價(jià)值觀激勵(lì)青年大學(xué)生持續(xù)奮斗，引導(dǎo)青年大學(xué)生賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，不斷汲取奮進(jìn)力量。

（二）勇?lián)?zé)任使命，提高青年大學(xué)生責(zé)任感

思想認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)，情感則是推動(dòng)力，情感同樣影響著青年大學(xué)生的判斷與選擇。當(dāng)青年大學(xué)生身處社會(huì)環(huán)境中，與不同的人發(fā)生聯(lián)系，必然充當(dāng)著不同的角色任務(wù)，而每種角色都有其應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的責(zé)任使命。因此，高校思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)青年大學(xué)生對(duì)自我身份的認(rèn)同，以積極進(jìn)取的心態(tài)，直面“內(nèi)卷”“躺平”，承擔(dān)起個(gè)人發(fā)展、社會(huì)和諧乃至民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的責(zé)任與使命。

（三）錘煉過硬本領(lǐng)，提高青年大學(xué)生行動(dòng)力

知之真切篤實(shí)處即是行，當(dāng)思想認(rèn)識(shí)得到認(rèn)同后，就應(yīng)當(dāng)付諸實(shí)踐。當(dāng)面對(duì)教育“內(nèi)卷”、就業(yè)“內(nèi)卷”、生活“內(nèi)卷”等場(chǎng)景時(shí)，對(duì)于青年大學(xué)生而言，消極回避地“躺平”無法解決實(shí)質(zhì)性的問題，一時(shí)的逃避只是將困難與壓力后延，造成后續(xù)有存在著更大的壓力與重?fù)?dān)。高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)青年大學(xué)生不對(duì)困難妥協(xié)、不對(duì)未來放棄、不向環(huán)境順從，針對(duì)性地引導(dǎo)大學(xué)生專注學(xué)業(yè)，提升專業(yè)素養(yǎng)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)本領(lǐng)，不斷提升自身行動(dòng)力。

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責(zé)任編輯：聶慧麗