臺州市城市品牌形象設(shè)計與推廣研究

丁如依　郭蘭英

摘 要：臺州市地處浙江東南沿岸，負(fù)山面海，山海雄奇，歷史文化底蘊深厚。在此基于地域文化的基礎(chǔ)條件，從塑造城市品牌形象的角度深挖臺州市特色，通過實地研究探索找到適合臺州市的品牌形象和推廣傳播策略，更好地將臺州市呈現(xiàn)出來，擴大城市影響力。

關(guān)鍵詞：臺州市;城市品牌;城市形象;地域文化

知所從來，方明所去。如今站在“兩個一百年”的歷史交匯點上，中國城市向著更加科學(xué)化、智能化、人性化的方向轉(zhuǎn)變，城鎮(zhèn)化進(jìn)程和水平也創(chuàng)造了人類城鎮(zhèn)化歷史發(fā)展奇跡。近年來，在社會經(jīng)濟的快速發(fā)展下，城市不僅僅是一個地理概念，它是地方文化、特色產(chǎn)品、資源優(yōu)勢等諸多符號的意義融合。城市品牌指的是城市的建設(shè)者們分析、提煉、整合所屬城市的那些獨特的資源稟賦、歷史文化、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等差異化要素所打造的城市標(biāo)記，它是一個城市在推廣自身形象的過程中傳遞給社會大眾的核心概念，在此過程中展現(xiàn)了城市的實力與魅力，所以城市品牌的設(shè)計無法忽視受眾的感知和體驗。

山海之城，大美臺州，臺州市正以全新的面貌出現(xiàn)在世人的眼前，它是浙江“七山一水兩分田”的真實縮影，其間的水鄉(xiāng)風(fēng)韻并不亞于蘇杭，民間有“走遍蘇杭，不如溫黃”的說法。臺州市有眾多的民營企業(yè)，比如吉利、星星電器等，其也被認(rèn)為是中國小商品市場的發(fā)源地。近年來，臺州品牌產(chǎn)品以市場需求為導(dǎo)向，提升產(chǎn)品品質(zhì)，爭取向研發(fā)驅(qū)動轉(zhuǎn)型，大幅度帶動就業(yè)和經(jīng)濟的增長。除了經(jīng)濟上的強大力量，臺州孕育了著名的和合文化?！昂秃稀庇兄椭C、協(xié)調(diào)之意，民俗中“和合二圣”生活過的天臺山，便順理成章地成為和合文化的發(fā)祥地之一。而天臺山文化亦是中國和合文化的鮮活典范。在臺州城市品牌形象的建設(shè)中，人與自然的和諧共生，以及多元的城市治理模式，使得臺州更具獨特魅力，以和合文化為基礎(chǔ)的臺州文化展現(xiàn)出了巨大的包容性。臺州市以此為支點打造獨特的城市品牌形象，推進(jìn)城市化建設(shè)，為優(yōu)秀中國文化的對外傳播做出努力。

一、臺州市城市品牌形象設(shè)計的基礎(chǔ)

好的品牌形象如同一個城市的標(biāo)志，它像一種無形的資產(chǎn)，將城市獨有的文化特征更好地彰顯出來。本文基于對臺州市區(qū)域地理、自然資源、文化底蘊、旅游資源的分析，設(shè)計適用于臺州市的特色品牌形象設(shè)計策略，針對如何進(jìn)行對外傳播提出多樣化的建議，為促進(jìn)臺州的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（一）“七山一水二分田”的地理環(huán)境

臺州位于浙江中部沿海地區(qū)，是浙江的“南北中心點，海陸交界處”，有著較為特殊的地理環(huán)境。臺州背山面海，東面是平行于天際的東海，一望無際，海岸線長達(dá)651千米，光近海就有12個島群、691個島嶼，近海平原也是水網(wǎng)縱橫。雖然它東面抱海，但另外三面環(huán)山，廣闊綿延的浙閩丘陵對臺州形成了包圍之勢。西面的重重山巒有括蒼山等，其中最出名的當(dāng)屬天臺山，它的秀麗山景使得不少古今文人騷客為之傾倒。在臺州，山與海實現(xiàn)了完美的融合，山海之間，眉眼盈盈。早在千年之前，杜甫便以“臺州地闊海冥冥，云水長和島嶼青”來贊譽臺州，這也是對臺州地理條件和自然環(huán)境的真實概括和總結(jié)。

（二）豐富的自然資源

臺州依海而生，依海而興，九個縣（市、區(qū)）中就有六個瀕臨海洋，大陸架海域面積更是約達(dá)8萬平方千米，所以說到臺州的自然資源，那必定繞不開海洋資源。臺州有綿長的海岸線，世世代代的臺州人都得到了來自海洋的饋贈。將近280平方千米可供養(yǎng)殖的淺海灘涂，提供了十分豐富的漁業(yè)資源，不同季節(jié)有不同的魚類資源。在臺州，三月的鯧魚、四月的鰳魚、冬至的帶魚尤為鮮美。除了這些，幾大漁場還盛產(chǎn)大小黃魚、馬鮫、海鰻、石斑魚、墨魚等數(shù)十種經(jīng)濟魚類，以及對蝦、梭子蟹和大量的貝殼類海產(chǎn)品。開發(fā)利用的淺海灘涂還大量養(yǎng)殖鮑魚、鱸魚、青蟹、甲魚等。為了保護(hù)豐富的海洋資源，設(shè)每年的五月到九月為禁漁期，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（三）深邃和諧的文化底蘊

臺州不僅擁有山海相伴的自然風(fēng)光，人文景觀更是內(nèi)涵深邃，獨放異彩。幾千年來，深厚的歷史積淀造就了臺州獨具個性的文化特征。位于臺州北部的天臺山蜿蜒在東海之濱，得天獨厚的自地理優(yōu)勢孕育出了博大精深的和合文化，展現(xiàn)出了巨大的包容性?！昂秃稀庇兄椭C共存之意，經(jīng)后代思想家的探討研究，衍生出了以和為貴、團(tuán)結(jié)一致的民族文化精神?；凇疤烊撕弦弧钡幕揪?，重視“和合而創(chuàng)新”，總結(jié)和合文化，發(fā)現(xiàn)其主要的價值取向體現(xiàn)在整體和諧，沖突融合，和而不同。而“山海水城，和合圣地，制造之都”的城市品牌形象也是準(zhǔn)確展示了臺州的風(fēng)貌。除了和合文化聞名遐邇，臺州還有許許多多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如臺州刺繡、臺州玻璃雕刻、臺州亂彈等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是幾千年來臺州人民物質(zhì)文化的體現(xiàn)，更是其精神文化的真實反映。

（四）多樣多彩的旅游資源

臺州是中國東海沿岸黃金海岸線上一個年輕的濱海城市，山綿延不斷，海天一色，車馬喧喧，書中“海上仙子國”也不過如此。以“佛宗道源”著稱于世的天臺山是國家5A級的旅游景區(qū)，茫茫迷霧中的山若隱若現(xiàn)，綠樹叢中的古寺鐘聲長鳴，那數(shù)不盡的群木、奇石、幽洞、清泉，以及各類說不上名字的奇草異木、珍禽異獸，讓人驚嘆于大自然的饋贈。臺州也是濟公活佛的出生地、浙東唐詩之路的目的地、徐霞客首游之地，是一座有名的旅游城市、文化城市。

除了人文薈萃的天臺山，隱藏于浙東南深山中的仙居縣，被稱為是“神仙居住的地方”。來到仙居，就仿佛脫離凡塵，置身仙境。唐代詩仙李白的《夢游天姥吟留別》就描繪了仙居的奇幻美景。每一山，每一水，每一崖，每一洞，每一石，每一木，都能自成一景。

二、臺州市城市品牌形象設(shè)計策略

通過對臺州市的地理環(huán)境、自然資源、文化底蘊、旅游資源的仔細(xì)分析，借鑒城市規(guī)劃的整體思路，設(shè)計城市品牌形象。城市品牌形象既要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，又要有創(chuàng)新性，突出與時俱進(jìn)的格局，充分利用現(xiàn)代傳媒手段，體現(xiàn)個性魅力。

（一）融合地域文化內(nèi)涵，塑造城市品牌特色

城市品牌形象要體現(xiàn)地域文化內(nèi)涵，增強文化厚重感，臺州的和合文化完美符合當(dāng)代價值觀，提倡和諧共存，和而不同。和合文化作為臺州文化根基，也深刻地影響著臺州人的日常生活、民俗民風(fēng)等方方面面。處理鄰里關(guān)系，臺州人總說以和為貴;進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易，臺州人總說和氣生財。一般百姓的居室掛畫或堂中雕刻一般都選和合二仙圖，以求喜慶祥和。民間舉辦婚禮之時，也會掛和合二仙圖，以祝愿新人永結(jié)同心、百年好合。城市品牌形象設(shè)計就可以此為基礎(chǔ)，結(jié)合臺州的整體形象，融入山水的靈氣、海天的大氣、“和合”的和氣，將臺州城市精神很好地體現(xiàn)出來，將臺州打造成為研究和傳播和合文化的高地，讓其他城市的人，一說到和合文化就想到臺州。同時，充分宣傳臺州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以臺州刺繡為例，從針法、工藝到色彩、圖案無不體現(xiàn)出它的精致優(yōu)雅、豐富細(xì)膩，可以以此為突破口，樹立“刺繡江南”的臺州城市品牌形象。

（二）注重城市整體文化品質(zhì)提升

臺州地理位置優(yōu)越，經(jīng)濟發(fā)達(dá)，文化深厚。但中國有許許多多的城市，說到文化底蘊，人們腦海中第一時間浮現(xiàn)的是“世界歷史文化名城”古都西安、可以和羅馬相提并稱的洛陽。因此，臺州的當(dāng)務(wù)之急是提升整體文化品質(zhì)，突出特色。首先，加強生態(tài)文明建設(shè)和精神文化建設(shè)。天臺山有得天獨厚的自然資源，有松柏、隋梅，還有廣布在千米高山上的云錦杜鵑。它們年過兩三百，在天地靈氣的浸潤下，枝繁葉茂，似錦若霞，為一大植物奇觀。除了植物資源，天臺山還有許多珍稀野生動物，如大靈貓、云豹等。出于保護(hù)天臺山生態(tài)環(huán)境的需要，旅游項目的開發(fā)一定要有規(guī)章制度加以限制，制定嚴(yán)格的管理條例，定期檢查。同時，將城市品牌不斷深化，深度挖掘其背后所包含的文化內(nèi)涵，如“人間仙境”瓊臺仙谷、隋代古剎國清寺等名片的打造，不能光停留在名號上，這些名號背后的文化故事才是更耐人尋味的，要進(jìn)行深入挖掘，比如講述歷史上在國清寺出現(xiàn)的人、發(fā)生的故事等。如此一來，就為臺州的城市品牌增加了新亮點。

（三）樹立鮮明深刻的城市品牌形象

說到春城，人們就會想到昆明;說到泉城，人們就會想到濟南;說到山城，人們就會想到重慶;說到避暑山莊，人們就會想到承德。它們都是以一種特殊的文化符號聞名于世。由此看來，每個知名的城市都有一個極其鮮明的標(biāo)簽，讓人印象深刻。雖然臺州的華頂國家森林公園也被稱為避暑勝地，但相比承德，名氣要小很多，可能只有臺州小范圍的人知道這個地方，而且臺州的整體氣候環(huán)境特征并不能凸顯其“清涼避暑”的作用，所以避暑勝地的品牌形象并不完全適合臺州。臺州可以從別的角度，尋找特點，發(fā)掘獨特性。這種特色不能既適用于甲城，又適用于乙城，也要符合臺州的實際情況，不可虛假。同時，積極學(xué)習(xí)其他歷史文化名城的品牌打造方式，策劃大型文化節(jié)目，大力宣傳文化特點等。

三、臺州市城市品牌形象的推廣策略

（一）整合新媒體傳播策略，增加曝光度

如今的新媒體傳播具有內(nèi)容豐富化、受眾群體多樣化、渠道多元化的特點。首先，傳播內(nèi)容上，它突破了傳統(tǒng)媒體的限制，使得用戶每時每刻都能接收到海量信息，但同時要注重傳播內(nèi)容的真實性和可接受性，以及符合當(dāng)下審美的要求，所傳播的臺州品牌形象可以從風(fēng)景、人文、美食、風(fēng)俗入手。新媒體傳播，它的受眾群體更加多樣化，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2021年12月，在中國網(wǎng)民群體中，20—29歲占17.3%，30—39歲占19.9%，40—49歲占18.4%，50—59歲占15.3%，60歲及以上占11.5%，所以針對不同年齡的受眾，要考慮到他們的喜好，針對性地投放品牌信息。比如：針對年輕人，可以多些登山旅游相關(guān)的品牌形象;針對年紀(jì)稍大的中老年人，可以多設(shè)立臺州亂彈的品牌形象。線上的活動也可以適當(dāng)增加，比如線上賞花、線上登山等，可以增強受眾互動體驗?，F(xiàn)如今，傳播渠道有了更多選擇，比如微博、抖音、微信公眾號等，目前臺州有名為“臺州發(fā)布”的微信公眾號、微博，也可增加更多的平臺，不同主題設(shè)有不同的平臺號，這樣就可使多渠道的傳播同時進(jìn)行，增加曝光的效率和范圍。

（二）發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè)，引起更多關(guān)注

臺州自古以來被譽為“海上名山”，它有著奇秀的自然景觀和豐富的人文景觀，聚山、海、島于一體。但如何發(fā)揮獨特的資源優(yōu)勢，通過發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè)來引起更多的關(guān)注，是個引人深思的問題。第一，完善旅游要素的配置和公共服務(wù)體系，比如開發(fā)旅游商品，發(fā)展購物市場，舉辦具有臺州地方特色、原汁原味的文藝節(jié)日等。公共服務(wù)方面，更要建立各種旅游標(biāo)志、游客中心，完善主要街道的燈箱、公交車站、城市綠化。第二，增加海濱觀光旅游的含金量。臺州具有優(yōu)越的海岸線和海天一色的美景，那么在此基礎(chǔ)上，除了常見的陽光、沙灘、大海，還可以給予游客更高層次的海洋文明的洗禮，對海洋文明的精髓進(jìn)行深度挖掘，比如古樸的漁村民俗——大奏鼓、扛臺閣。第三，注重整體宣傳。酒再香，也怕巷子深。旅游觀光產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開宣傳推廣，要大力打出山水臺州、活力臺州的城市品牌形象。這會提升游客的旅游體驗感，延長其旅游時間，增加其旅游次數(shù)。

四、結(jié)語

城市品牌形象設(shè)計是城市發(fā)展工作的先行任務(wù)，要考慮到方方面面的基礎(chǔ)條件。臺州作為一個景色優(yōu)美、經(jīng)濟繁榮、社會安寧的旅游城市，建立良好的城市品牌形象尤為重要，不但不能摒棄臺州深厚的歷史文化，還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使臺州的品牌形象更加深入人心，讓更多的人來了解臺州、愛上臺州。

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作者簡介：

丁如依，中國計量大學(xué)漢語國際教育專業(yè)碩士研究生。研究方向：對外漢語教學(xué)、跨文化交際。

郭蘭英，博士，中國計量大學(xué)人文與外語學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：中外對比與翻譯、跨文化交流與傳播。