林恒逸
利人與利己的抉擇縱貫了整個(gè)人生之路。竊以為,古之青史留美名者,皆因其對(duì)民族、社會(huì)、國(guó)家的貢獻(xiàn),能舍一己之利,成天下之利。故曰:心存利人之光明,普照蕓蕓之眾生。
如何處理“利人”與“利己”的關(guān)系實(shí)為一種人生境界。不損人利己是為人處世的道德底線,但我們應(yīng)不止于以利人利己為追求,更要像飛蛾心向光明一般,朝著舍己利人的至善之道,盡畢生之力,一葦以航。
心存利人之光明,不能為了功名利祿而利人,要有“事了拂衣去,深藏身與名”的高尚情操。黃旭華,幾十載春秋隱姓埋名,為中國(guó)核潛艇事業(yè)奉獻(xiàn)畢生精力;張富清,浴血疆場(chǎng),視死如歸,六十多年,身藏功名。他們秉著冰心一片,為民族之大業(yè),獻(xiàn)出自己的那份力量,無(wú)私奉獻(xiàn),兩袖清風(fēng)。在他們利人、利民的同時(shí),也成就了自己人生的高度。
心存利人之光明,要有“舍我其誰(shuí)”的勇氣和擔(dān)當(dāng)。憶當(dāng)年,雄赳赳、氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江!在“抗美援朝”的崢嶸歲月,那群平均年齡三十幾歲、朝氣蓬勃的年輕人扛起槍,在國(guó)家危急時(shí)刻義無(wú)反顧地奔赴前線。沒有人生來(lái)就是英雄,只要當(dāng)危險(xiǎn)降臨的那一刻,他有勇氣挺身而出,他便是英雄。試想,沒有他們舍己無(wú)私的熱血護(hù)山河,何來(lái)今日我們的繁華盛世?
心存利人之光明,要永葆“善其身,濟(jì)天下”的初心,破浪前行。人生少有平坦寬敞的康莊大道,多為崎嶇狹窄的泥濘小路。懷著“善其身,濟(jì)天下”的初心,并不意味著就可以繞開困難與挫折,但正如路遙說(shuō):“即使沒有月亮,心中也是一片皎潔。”心懷“善其身,濟(jì)天下”的信念,才會(huì)明確人生方向,少走歧途、彎路,遇到困難而不會(huì)輕言放棄,跨過(guò)“山重水復(fù)”,迎來(lái)“柳暗花明”。
俗話說(shuō):“善有善報(bào)。”我若以歌對(duì)世界,世界也會(huì)報(bào)我以歌。以利人之心服務(wù)世界的同時(shí),世界也會(huì)給予我們豐厚的回饋。正是如此,在利人的同時(shí),我們豐富了人生的意義,實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,更提升了人生的境界。這難道不是最好的利己回饋嗎?
若是一縷陽(yáng)光,便照徹一方世界;若是一泓清泉,便滋潤(rùn)一寸土地;若是十方雷霆,便打破萬(wàn)千陰霾。心存利人之光明,普照蕓蕓之眾生,是這個(gè)時(shí)代前行者的最美姿態(tài)。
作者先指出青史中留下美名者皆因其對(duì)社會(huì)、國(guó)家有貢獻(xiàn),然后直陳觀點(diǎn)“心存利人之光明,普照蕓蕓之眾生”。既而扣住“利人”與“利己”的關(guān)系,點(diǎn)出三種不同選擇,并分別以“道德底線”“人生追求”“至善之道”對(duì)這三者亮明態(tài)度。主體部分主要回答了“心存利人之光明的我們?cè)撛趺磳?shí)踐利人之道”,分別從情操、勇氣擔(dān)當(dāng)和初心予以回答。其后,回扣材料,利人者亦是利己。結(jié)句精練有力,發(fā)人深省,力量不同但都可造福一方,每個(gè)人都是前行者。
(指導(dǎo)教師:程 凌)