革命文化類課文情感教學(xué)的策略

安文飛

統(tǒng)編教材中的革命文化類課文有很多，這些課文中充滿了革命者對革命事業(yè)的真情實感，但與學(xué)生的生活有著明顯的距離，教師在教學(xué)中要運用多種方法進行引導(dǎo)，喚起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生受到情感熏陶和教育。

一、激情導(dǎo)入，定位情感

在革命文化類課文教學(xué)中，教師要根據(jù)課文所表達的情感特質(zhì)，選擇為全文教學(xué)定調(diào)子的課堂導(dǎo)入語言。

如教學(xué)《十六年前的回憶》，課文是革命先驅(qū)李大釗的女兒李星華回憶父親被捕前、被捕時、被害后的情形，表達了作者對父親的深切懷念之情。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師要選擇充滿激情與悲壯的語言作引導(dǎo)，如“在中國革命的進程中，有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，他們用自己的革命行動追求‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青的人生境界。中國共產(chǎn)黨最早的創(chuàng)始人之一李大釗就是其中的一位，今天我們學(xué)習(xí)的課文《十六年前的回憶》就是講述李大釗的生死選擇，值得我們每個人用心去感受！”這樣的導(dǎo)入語言，能夠為全文學(xué)習(xí)定下情感基調(diào)。

二、品讀字里行間的情感

革命文化類課文的革命思想和感情，蘊含在文本的字里行間。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句，不斷咀嚼，品悟人物的精神品質(zhì)。

如教學(xué)《黃繼光》，有人認(rèn)為黃繼光的英雄行為只在堵槍眼的那個片刻，這實際上是對文本缺乏深入理解。如課文在黃繼光堵槍眼前有這樣的描寫：“……黃繼光肩上腿上都負了傷。他用盡全身的力氣，更加頑強地向前爬，還有二十米，十米……”這段話寫黃繼光的“爬”，本來“爬”是一個簡單的行動，可黃繼光“肩上腿上都負了傷”，爬行就更顯艱難，但他“用盡全身的力氣”向前爬，為的是減少戰(zhàn)友的犧牲，為的是完成指導(dǎo)員交給他的任務(wù)；用“二十米，十米”的數(shù)字表現(xiàn)黃繼光“爬”的過程更顯其英雄本色，本來“二十米、十米”是很短的距離，但黃繼光此刻卻爬得十分艱難，幾乎每爬動一下都需要咬緊牙關(guān)，忍受疼痛。如此艱難的“爬”也充分體現(xiàn)出黃繼光的英雄品質(zhì)和頑強精神。

三、在朗讀實踐中催生情感

感情看不見摸不著，卻可以通過聲音傳達出來。在革命文化類課文的教學(xué)中，教師要充分借助朗讀這一體現(xiàn)感情的有效形式，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中進入文本情境，以適宜的節(jié)奏、語氣、語調(diào)來表達文本中蘊含的感情。

如教學(xué)《金色的魚鉤》，故事的主要人物是老班長，他接受了照顧跟不上大部隊的病號過草地的任務(wù)后，想方設(shè)法為病號弄吃的并鼓勵他們走出草地，最后自己卻倒在了草地的邊緣。課文中圍繞吃魚有一段對話，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，注意讀好老班長的語言變化：在安慰小梁時，那種“回味”需要讀出一種很向往的語氣，好像真的吃過了；在小梁發(fā)現(xiàn)真相后，那種“支吾”需要讀出一種遮掩的語氣，用一種急促的語氣讀；在摟著小梁“輕聲”說時，需要讀出嚴(yán)肅和秘密的語氣；在用“低沉的聲音”與小梁交流時，既需要讀出人物內(nèi)心的焦慮和擔(dān)心之情，又要讀出完成任務(wù)的信心和信念……通過這樣的朗讀，學(xué)生才能深深地被老班長舍己為人的高尚品質(zhì)感染。

四、在情境創(chuàng)設(shè)中渲染情感

在革命文化類課文教學(xué)中，教師運用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，可以讓學(xué)生直觀地進入文本，體會文本的真情實感。

如教學(xué)《狼牙山五壯士》，課文的高潮部分講述的是五壯士在頂峰殲敵后壯烈跳崖的故事。這一部分主要描寫了五壯士在子彈打光后用石頭砸敵人，敵人圍上來后，他們高喊口號跳下了懸崖。僅僅讀這些文字，學(xué)生難以讀出戰(zhàn)士們那種驚天動地、氣壯山河的英雄氣概。教師可從電影《狼牙山五壯士》中將這一部分內(nèi)容剪輯下來進行播放，在緊張、激烈的戰(zhàn)斗中五壯士的形象得到了體現(xiàn)；在音樂的襯托下，五壯士跳崖時呼喊的口號響徹云霄，讓人既肅然起敬又感慨萬分，英雄壯烈獻身的革命精神也深深植入學(xué)生的心田。

總之，在革命文化類課文教學(xué)中，教師需要讓學(xué)生在閱讀文本中了解革命精神，接受革命教育，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。