《游龍戲鳳》，草原文明與農(nóng)耕文明的最后對(duì)峙

王芳

《大同府志》載：武宗正德十二年（1517 年）秋九月，帝如陽和，冬十月，帝親督諸軍巡邊，駐蹕大同。

1

這出戲叫《游龍戲鳳》。

明武宗也就是正德帝，微服出巡，私游大同，游玩到梅龍鎮(zhèn)，路過李龍酒店，喬裝成軍爺?shù)哪?，進(jìn)店吃酒。這李龍酒店呢，是李龍與妹妹鳳姐兒度生的伙計(jì)。這天，恰李龍有事外出，交代鳳姐要好生招待來店的客人。正德帝看到進(jìn)來招待的是位美貌的女子，便起了別的心思。正德百般調(diào)戲，鳳姐又羞又怒。正德帝顧自陷入自我情緒中，見鳳姐并不順從，無奈露出軍服里面的龍袞，“頭上除下檐氈帽，身上露出袞龍袍，頭上也是龍，身上也是龍，左邊也是龍，右邊也是龍，前面也是龍，后面也是龍，渾身上下九條龍”，鳳姐見此，趕緊跪下求寬恕，“怪不得昨晚得一夢(mèng)，真龍?zhí)熳勇浞恐小Ｗ呱锨懊ο鹿?，望求萬歲將我封”。正德帝欣然，封鳳姐為妃，隨他回京。

最后的結(jié)果，皆大歡喜。

說起來，不過是一出見色起意的老橋段。這種橋段，外國(guó)童話里也有，現(xiàn)在的編劇作家們也在意淫，不過，大部分都走向同一個(gè)結(jié)局：灰姑娘飛上了枝頭做鳳凰。只不過，進(jìn)入故事的主人公們，環(huán)境不同，心境也不同罷了。

但戲里最主要的一個(gè)細(xì)節(jié)，很隱晦，說的是正德帝巡游大同，這個(gè)細(xì)節(jié)細(xì)究起來，可是嚴(yán)重得很，甚至牽連著重要?dú)v史環(huán)節(jié)，只是觀戲之人，歷來被戲里的海棠花所迷惑。

鳳姐被調(diào)戲，十分委屈：

軍爺做事理太差，不該調(diào)戲我們好人家。

正德帝志得意滿：

好人家歹人家，不該斜插這海棠花。

扭扭捏捏，捏捏扭扭，十分俊雅，

風(fēng)流就在這朵海棠花。

看看，關(guān)人家海棠花什么事，不愧是撩妹高手，一朵海棠的比喻愣是把調(diào)戲扭轉(zhuǎn)成調(diào)情。鳳姐變得有點(diǎn)羞澀起來：

海棠花，海棠花，倒被軍爺取笑咱。

我這里將花丟地下，從今后不戴這海棠花。

鳳姐這里稍微有點(diǎn)兒虛假的惱羞成怒，一半兒矯情，一半兒撒嬌，把花扔了，正德帝當(dāng)然不容許她挑戰(zhàn)自己的權(quán)威，口氣帶了點(diǎn)嚴(yán)厲：

李鳳姐做事差，不該將這花丟在地下。

為軍的用手忙拾起，來來來，我與你插上這朵海棠花……

瞧瞧，一朵海棠花，從《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代起，就艷麗在宮廷和鄉(xiāng)下的花，尤其是在明代幾乎興盛了整個(gè)京城的花，卻成了兩個(gè)人的媒介?！敖饧液Ｌ牡墼愤?，開時(shí)車馬日喧闐”（明·區(qū)大相），花朵白白粉粉的并不是來爭(zhēng)寵的，更沒法想象這樣細(xì)碎的花兒會(huì)與刀光血影成為必然聯(lián)系。

白白粉粉的調(diào)情，掩蓋了歷史真相，人們關(guān)閉了通向歷史事件的通道。

2

明武宗朱厚照這個(gè)皇帝啊，真是調(diào)皮得很，明代皇帝多數(shù)不靠譜，他卻是不靠譜中的戰(zhàn)斗機(jī)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)從來沒有長(zhǎng)大還不知天高地厚的孩子。

他其實(shí)聰明得很。

他爹是明孝宗，即弘治皇帝。弘治在位時(shí)，還是很清明的，明朝歷史上出現(xiàn)了短暫的“弘治中興”。弘治帝比較寵愛自己的張皇后，這位張皇后為弘治生了兩個(gè)兒子，大兒子就是朱厚照，小兒子叫朱厚煒，小兒子早早地夭折了，弘治夫妻倆也就產(chǎn)生移情作用，把更多的愛都擱在了朱厚照身上，朱厚照才兩歲就早早地被封為太子。

這家伙真是學(xué)啥會(huì)啥，皇宮里的東西對(duì)于他來說，真沒啥挑戰(zhàn)性。如果有正確的人引導(dǎo)，他其實(shí)是有可能成為一個(gè)有為之君的，但是明朝大約沒有興盛的命運(yùn)，這家伙的聰明長(zhǎng)著長(zhǎng)著長(zhǎng)歪了，加上皇帝皇后這樣極權(quán)老爹老媽的溺愛，這家伙被慣得任性得很。父母溺愛的孩子會(huì)長(zhǎng)成什么樣，其實(shí)做了父母的或者說過來人，都是很懂的，即使不懂，社會(huì)上這樣的例子也層出不窮，朱厚照還真不讓人產(chǎn)生期待。

如果僅僅是聰明，僅僅是溺愛，也不至于太壞，但壞就壞在弘治帝給他身邊放了一批聲色犬馬的人。

當(dāng)時(shí)的太子朱厚照居?xùn)|宮，東宮里有八個(gè)太監(jiān)，劉瑾、馬永成、高風(fēng)、羅祥、魏彬、丘聚、谷大用、張永等，史稱“八虎”。他們知道，朱厚照遲早是要登基為帝的，到時(shí)自己就是皇帝身邊最親近的人，這一點(diǎn)讓他們肆無忌憚，他們帶著朱厚照變著法子取樂，今天歌舞不停，明天角抵戲上演，還有鷹犬肆行，生生地把東宮變成一個(gè)“百戲場(chǎng)”。

公元1505 年，朱厚照15 歲。在位僅僅18 年的弘治帝因政事拖垮了身體，駕崩于乾清宮。臨去世前，弘治把朱厚照托付給劉健、李東陽、謝遷等人。叮囑他們要好好輔佐太子，又囑咐朱厚照要任用賢臣。這臨終遺言可謂是最正確的政治托付了，可惜這遺言對(duì)君臣雙方都未起作用，對(duì)于顧命大臣們來說，那真是死諫活諫都沒用;對(duì)于正德來說，大臣們說的都是耳旁風(fēng)。并不是說自己的兒子就能復(fù)制自己，弘治的美好愿望終成一場(chǎng)空。

隨后朱厚照登基為帝，年號(hào)“正德”。

登基后，那“八虎”更會(huì)玩了，更沒有顧忌。為了玩得盡興，他們又修建了豹房，讓朱厚照沉湎于女色，豹房中還收養(yǎng)了部分孌童，供朱厚照嬉戲，用現(xiàn)在的話，那叫男女通吃。年少的朱厚照，已經(jīng)玩盡了世間所有嬉樂。學(xué)業(yè)？那是什么東西，不干！正事？那是什么玩意兒？不干！現(xiàn)在這樣多好，想干什么就干什么，想干什么就能干什么。試想，世間有多少人能抵抗得住游戲的誘惑呢？何況這么一個(gè)年少的天子。

剛即位四個(gè)月，正德就開始到處尋歡作樂，剛開始只是在皇宮里玩，他在皇宮里建了店鋪，讓太監(jiān)們扮成商賈百姓，他扮成富商，自得其樂，又讓宮女們模仿妓女開店，他則進(jìn)去聽曲玩樂。玩厭了，就思謀著去外面玩。

以前做太子時(shí)，只能在京城玩玩，這即了位，天下都是自己的了，是誰說的，普天之下莫非王土，真是太對(duì)了，玩耍的天地更大。他出皇城到百姓們家去，走到哪家就在哪家睡，還逼著人家的良家婦女作陪，看上哪個(gè)女人，還要帶到宮里去。

當(dāng)時(shí)，大臣們紛紛上奏折，奈何人家皇帝不看，苦勸也不聽，大臣們真是憂患得吃不下，睡不著。據(jù)《紫禁城》雜志記載，劉健為此上疏，指出正德帝“免朝太多，奏事漸晚，游戲漸廣”，作為顧命之臣，劉健還要求正德帝做到幾點(diǎn)：不要單騎出入宮禁，不要在京城到處亂跑，不要鷹犬彈射，不要讓人進(jìn)獻(xiàn)膳食……規(guī)定的可謂是事無巨細(xì)，但年輕的皇帝這時(shí)玩興正濃，怎么會(huì)聽大臣的。

一邊是大臣們的勸諫，一邊是劉瑾的哭訴，最終正德自己的玩樂需求占了上風(fēng)，逼得劉健告老還鄉(xiāng)。劉健走了，其他大臣缺了依附，也沒有那么下力氣了，這下好了，約束正德的人更少了。

正德帝對(duì)祖先們加錮在身上的條款有天然的抵觸，他在挑戰(zhàn)皇權(quán)禁忌和社會(huì)習(xí)慣時(shí)，獲得一種變態(tài)的快樂，于是樂此不疲。明朝建立之初，朱元璋的改革是有成效的，終大明幾百年，皇權(quán)幾乎都在皇帝手里，即使玩到這種程度，再忠貞的大臣們也攪動(dòng)不了皇權(quán)的威嚴(yán)，后來的嘉靖也是，幾十年不上朝，依然握牢權(quán)力。而宦官們?cè)俦嫩Q也沒有到了唐朝末期那樣可以殺立皇帝的份兒上。

玩著玩著，正德帝就玩出了新高度，他以一個(gè)皇帝之身自封為將軍，那是到大同以后的事情了。

3

正德三年（1508 年），紫禁城鎖不住自己的主宰者了，這家伙瞄上了北方，開始憧憬廣闊的草原，如果能騎馬馳騁草原，那一定比在京城甚至黃土地上更過癮。老祖先們修建的紫禁城的城墻擋不住他了，整個(gè)京城的城墻也擋不住他，于是他開始向自己的夢(mèng)想靠近。

正德十二年（1517 年），他來到宣府（今河北張家口），建起“鎮(zhèn)國(guó)府”，自己給自己改名為朱壽，加封自己為“鎮(zhèn)國(guó)公”，還命令兵部要把這事記下來，戶部得給自己發(fā)餉，祿米五千石。哈，一個(gè)人，左手帝，右手臣，左手和右手玩得不亦樂乎。

在宣府住下來，想想真是好，一不用在朝堂上聽大臣們嘰嘰歪歪;二呢，說不定，還能和自己的先祖?zhèn)円粯?，打個(gè)大仗，建功立業(yè)，想到先祖朱棣親自帶兵打退蒙古兵的故事，真是太激勵(lì)了，太刺激了，自己若能效仿他們，打勝了，就能去草原，想想都快樂得冒泡。

不過，前來宣府的路上，還是有點(diǎn)不痛快。據(jù)《紫禁城》雜志記載，不知趣的首輔楊廷和，給正德寫了一份奏章：圣駕出行，今已一月，內(nèi)外人心，歷歷危懼，又有訛言傳播“威武大將軍”名號(hào)，及巡幸山陜、山東、南北直隸之說。愚民無知，轉(zhuǎn)相告語，甚至扶老攜幼，逃避山谷。此風(fēng)一傳，關(guān)系甚大。自古人君乘輿遠(yuǎn)幸，皆因不容已之勢(shì)，乃有不得已之行，今陛下當(dāng)無事之時(shí)，為有事之舉，雖有內(nèi)外左右忠良之臣，諫亦不聞，言亦不入。不知圣明之見，何以出此？方今邦畿遠(yuǎn)近，盜賊公行，各處災(zāi)異，奏報(bào)不絕，天變于上，人怨于下，竊恐朝廷之憂，不在邊防而在腹里也。

楊廷和開始說得委婉，實(shí)際上首輔也知道，“威武大將軍”就是正德自己弄出來的。話風(fēng)又轉(zhuǎn)嚴(yán)厲，說他是無事之時(shí)行有事之舉。不過，首輔也不是太清楚，正德心里其實(shí)有事，最近這兩年，蒙古人頻繁襲擾大同邊堡，正德十一年（1516 年）、正德十二年（1517年）正月二月六月，大同附近的威遠(yuǎn)城、紅墻兒、大邊堡等堡寨引發(fā)戰(zhàn)火好幾次，正德是來打仗的。首輔老以為自家皇帝是來玩的。首輔接著又批判說，朝廷之憂在“腹里”，也就是憂在朝堂上，對(duì)于這一點(diǎn)，正德是沒有感覺的，置之不理，自顧自玩去了。

正德大約是在正德十二年過了中秋節(jié)出發(fā)的，先到昌平，后到居庸關(guān)。誰知，居庸關(guān)巡關(guān)御史張欽竟然閉關(guān)拒命，正德只好返回去了。到了八月二十八，他又出門了，這回是夜里趕到居庸關(guān)的，守關(guān)的人沒防住他，他讓八虎之一的谷大用守關(guān)。這一路上，正德的近侍們到處搶掠良家女子供他玩樂，有時(shí)候能擄到十多車，有的女子不等送到正德手中就死了，百姓們?cè)孤曒d道，大臣們坐臥不安。這時(shí)候楊廷和出面趕到居庸關(guān)，想讓正德回去，沒想到谷大用把守關(guān)城，楊廷和怒罵，谷大用威脅說，自己有尚方寶劍，誰想闖關(guān)，格殺勿論。大臣們無奈。

大約九月十九日，正德到了陽和（今大同陽高），自稱“總督軍務(wù)威武大將軍總兵官”，就在他的巡視中，或者說是在他的游玩心理中，迎來了歷史上詭異的“應(yīng)州大捷”。

4

當(dāng)時(shí)的草原正是全盛之時(shí)，通過博弈，草原產(chǎn)生了強(qiáng)勢(shì)的軍事首腦，人稱“蒙古小王子”（歷史上有過多次小王子的記載，這個(gè)時(shí)候大約是孛兒只斤·巴圖孟克，蒙古人稱他達(dá)延汗）。

本來，每年的八月到九月，正是中原王朝的收獲季節(jié)，也是蒙古人的掠奪季節(jié)，這一年，因?yàn)檎碌叟艿竭吘成先チ?，蒙古人遲疑了一段時(shí)間，比往年來得晚了些。

這年九月，大同總兵王勛收到了一封超奇怪的信，信上要他好好守城，安心練兵。王勛奇怪的是這個(gè)落款：總督軍務(wù)威武大將軍總兵官。王勛不知道朝廷有這么個(gè)官職，多方打聽，才知道這封號(hào)就是皇帝朱厚照自己的。

十月，蒙古小王子率五萬騎兵進(jìn)犯大同。王勛急了，怕正德在大同遇到危險(xiǎn)，派人告知正德回京避難。王勛并不知道正德的心思，蒙古小王子跑到大同邊堡上來，這是正中下懷呢。正德命令王勛集結(jié)部隊(duì)，北上主動(dòng)迎敵。

正德的近侍江彬倒是提出了反對(duì)意見，這個(gè)江彬是繼劉瑾之后，正德面前的紅人，進(jìn)京之前，曾是一個(gè)優(yōu)秀的邊防軍將領(lǐng)。這時(shí)，明軍的力量是不夠的，江彬提出反對(duì)意見是出于本能。

不過，熱血燒腦的正德帝，既不聽江彬的，也不聽王勛的，就按自己的意思發(fā)號(hào)施令。遼東參將蕭滓、宣府游擊將軍時(shí)春、延綏參將杭雄、副總兵朱巒、游擊將軍周政等人，在正德的命令之下迅速集結(jié)。

可能蒙古小王子的戰(zhàn)爭(zhēng)嗅覺是不錯(cuò)的，并沒在大同開戰(zhàn)，而是半路往南拐到了應(yīng)州，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在應(yīng)州殊異開場(chǎng)。

王勛奉命主動(dòng)出擊和小王子對(duì)戰(zhàn)，戰(zhàn)斗一開始就猛打猛沖，小王子以為這是明軍主力，雙方激戰(zhàn)了一整天。打著打著，小王子突然發(fā)現(xiàn)自己被王勛騙了，十分憤怒，下令把明軍包圍起來，準(zhǔn)備一鼓作氣拿下王勛。

第二天一早，大霧，王勛借這個(gè)機(jī)會(huì)，退入應(yīng)州城。等大霧散開，王勛發(fā)現(xiàn)副總兵朱巒等人也不明不白地進(jìn)了應(yīng)州城。正德調(diào)派的援軍越來越多，王勛前后夾擊蒙古軍。蒙古軍分頭作戰(zhàn)，防止兩支明軍合流。這時(shí)小王子還是有勝算的，明軍盡管有援軍，數(shù)量并不夠。小王子把明軍分割包圍，王勛無奈之時(shí)，正德親率又一批支援的大軍，自陽和出發(fā)，直奔應(yīng)州而來。蒙古軍猝不及防，全線撤退，三支大軍就此會(huì)合。

第三天，仍然大霧。雙方近十萬人在應(yīng)州城外殊死拼殺。正德在戰(zhàn)場(chǎng)上奔跑著為戰(zhàn)士呼喊助威，還多次沖到前線和蒙古軍直接對(duì)砍。

第四天，小王子下令退兵。應(yīng)州之戰(zhàn)結(jié)束。

十月二日到六日，從王勛奉命出擊，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，共五天時(shí)間，正德親自指揮了“應(yīng)州大捷”，可想而知他的興奮程度。但他沒想到，事后的《武宗實(shí)錄》這樣記錄：蒙古軍隊(duì)陣亡16 人，明軍陣亡52 人。

我們今天來想，這都是不可能的，當(dāng)時(shí)雙方共約十萬人參戰(zhàn)，古代又沒有先進(jìn)武器，這么多人擠在一起打架，連續(xù)打了幾天，蒙古軍怎么可能只有16 人陣亡呢？就是明軍也不止52 人。但我們也可想而知，當(dāng)時(shí)的大臣們，對(duì)正德的行為有多氣憤，對(duì)他的真實(shí)狀況就有多不滿，打勝了，也不給你真實(shí)記錄。

這個(gè)“應(yīng)州大捷”很有意思，小王子是想搶東西的，正德雖然向往草原，但也沒想打這么一場(chǎng)大仗，但他們還就是真刀真槍地實(shí)戰(zhàn)了一回。正德看起來也不是那么一無是處，正經(jīng)指揮起戰(zhàn)爭(zhēng)來，還真不是平時(shí)在豹房里的無賴樣?；氐匠美?，正德炫耀過自己殺了一個(gè)人，大臣們對(duì)此不以不然，不過，大臣們可能心里也后怕呢，正德這一出挺驚險(xiǎn)的，搞不好就被俘虜了，明英宗的“土木（堡）之變”還近在眼前呢。但大臣們也得承認(rèn)，正德沖在戰(zhàn)場(chǎng)上的行為確實(shí)鼓勵(lì)了將士，鼓舞了士氣?！皯?yīng)州大捷”過后不久，蒙古小王子去世。

可以這樣說，正德還是守住了先祖基業(yè)的，在他之后，再?zèng)]有皇帝御駕親征，而正德呢，后來多次巡視太原、大同、榆林等地，北邊邊境是安穩(wěn)了，明朝也沒能力北征了，蒙古幾十年再也沒打過來，明朝的北征史在正德手里畫上句號(hào)。這也證明了正史中記載的“應(yīng)州大捷”的漏洞。

回想，明朝與蒙古的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了上百年，有勝有敗，是場(chǎng)歷史正劇。誰也沒想到，最后是這樣奇怪地畫了休止符。

到了大清朝，滿蒙一家，長(zhǎng)城都失去了作用，因此，這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是草原文化與農(nóng)耕文化的最后對(duì)峙。

5

有學(xué)者研究，根據(jù)《明史》和地方史綜合研究分析，明武宗在大同駐蹕兩次。

第一次，是在正德十二年（1517 年）十一月初一，打了勝仗后，明武宗駐蹕于大同代王府，半個(gè)月后離開大同去往宣府。在這之前，曾在與蒙古小王子對(duì)戰(zhàn)期間，駐蹕于大同左衛(wèi)（今大同左云縣）。

第二次，是在正德十三年（1518 年）八月，武宗又來到大同，這回純粹是來玩的，駐蹕于總督府。

如今站在代王府前，新修建的府城占地19 萬平方米，清冷的王府在天空的大同藍(lán)之下，泛著冷光。游客并不算多，信步走去，一重重宮殿如一座座森嚴(yán)的堡壘，從南往北鋪排開去。

今人已經(jīng)無法回溯歷史的榮耀或黑暗，只能是模仿或復(fù)制，如今的代王府便是參照《大同府志》而修建的。

曾經(jīng)的代王府，主人是朱元璋第十三子朱桂。

1392 年，朱桂參照南京皇城的格局，依據(jù)《周禮·考工記》中“前朝后市，左祖右社”的規(guī)定，開始在遼金西京國(guó)子監(jiān)、元縣學(xué)、大同府學(xué)基礎(chǔ)上修建自己的王府。歷時(shí)5 年修建完成。簇新的代王府，坐北朝南，長(zhǎng)方形，四周有高大的圍墻圍攏，四面開四門，分別是裕門、東華門、西華門、后宰門。中軸線上，前有九龍壁，過了九龍壁，依次有裕門、端禮門、承運(yùn)門、承運(yùn)殿、崇信門、存心殿、長(zhǎng)春宮、廣智門。東軸線上有廣贍倉(cāng)、長(zhǎng)壽宮、望親樓、清暑殿、宗廟、燕居之殿、后殿等。西軸線上有戟門、社稷壇、風(fēng)云雷雨山川壇、大成之殿、謹(jǐn)?shù)碌?、后殿等。王府?nèi)還有宮理所、典膳所、奉祠所、典寶所、紀(jì)善所、良醫(yī)所、典儀所、工正所、儀衛(wèi)司等。王府大門東有“欽承上命世守代邦坊”，大門西有“天潢宗帝室親蕃坊”，牌坊高大精美。各種機(jī)構(gòu)齊全，人員眾多。

一座王府加上王府中人，使整個(gè)大同在明朝都呈現(xiàn)了皇城氣象。

從朱桂始，到末代代王朱傳?，先后有十一位代王在這里處理政務(wù)和起居生活。

如今的新代王府，基本保持了原來的建筑群結(jié)構(gòu)。有的殿內(nèi)還有珍貴的楠木，據(jù)說是從南方運(yùn)來的。

站在高大的殿宇前，人顯得特別渺小。這樣的建筑，在人類沒有對(duì)它們“動(dòng)手動(dòng)腳”前，它們只是一堆零件，當(dāng)人類把它們按一定的形制組合起來，它們便有了自己的語言，甚至有了自己的威嚴(yán)，這樣的威嚴(yán)讓人類也自慚形穢，甚至感知到威懾，這種威懾說到底，也是人類一代代強(qiáng)加給自己的，皇權(quán)給了建筑硬性的線條，也給了建筑硬性的態(tài)度。很多人在這樣的建筑前學(xué)會(huì)了匍匐。

明武宗駐蹕這里時(shí)，代王府是代懿王朱俊杖的天下，這時(shí)代王已傳至第四代。朱桂世有惡名，他的子孫估計(jì)也不含糊，明武宗住在這里，估計(jì)很拘束，等他第二次來的時(shí)候，就不再住在這里了。

第二次來時(shí)，大同鎮(zhèn)守太監(jiān)馬錫把大同總兵葉椿的宅第獻(xiàn)出來，江彬傳旨葉椿立鬻券，也就是讓人家寫個(gè)出賣的協(xié)議，然后把葉宅改為總督府。又把都指揮關(guān)山、指揮楊俊的兩家店鋪改為酒肆，張榜公示是“官食”。有住的地方，有吃的東西，武宗很喜歡這里，況大同歷來產(chǎn)美女，真是讓人樂不思蜀。

有學(xué)者稱，李鳳姐的故事就出自明武宗第二次來到大同時(shí)。

而《明史》并沒有這樣的記載，明武宗來大同，那些爪牙也確實(shí)抓了美女來獻(xiàn)，也曾收下過一個(gè)樂戶之女，人稱劉娘娘。而李鳳姐的故事，只出現(xiàn)在吳熾昌《客窗閑話》之《明武宗遺事》里。

有時(shí)候，史書未必是信史，民間口口相傳的，也未必不是歷史真實(shí)。

大同的朋友一口咬定，李鳳姐是口泉鎮(zhèn)煤峪口村人。

我便跟隨朋友們來到煤峪口，這個(gè)村子據(jù)說以前也山清水秀的，只是幾十年不休止地挖煤，讓它失去了舊日的厚重與水靈。村里一株桃花荏苒，卻遍尋不到一絲古跡。想來，明朝時(shí)中國(guó)人已經(jīng)開始用煤了。

不過，即使那時(shí)候人們開始用煤，也局限于露天煤，大面積地挖煤還是近代的事。這樣一想，明武宗當(dāng)時(shí)看到的，肯定和我們今天看到的不一樣。村里的老人們言之鑿鑿地說，他們村確有李鳳姐，跟皇帝走了。朋友懊惱地垂頭，一個(gè)勁地說，他小時(shí)候村里還不是這樣，我拍拍他的肩，物是人非，變是常態(tài)，不變只是瞬間，就像這個(gè)世界，無常才是常態(tài)。

再多的依據(jù)也沒有人可以提供，如真有一個(gè)李鳳姐，也早已消失在塵世風(fēng)煙中了。

但有一點(diǎn)要說明，不論全國(guó)有多少個(gè)劇種在唱《游龍戲鳳》，而梅龍鎮(zhèn)也不可能在南方，因?yàn)樽畛醯膭”局忻鞔_指出，明武宗游幸大同，在梅龍鎮(zhèn)歇腳。

那么，梅龍鎮(zhèn)只可能在大同，盡管我們無法用完整的證據(jù)鏈來證明。

6

龍與鳳都是中國(guó)的圖騰。

龍鳳出現(xiàn)時(shí)，定然是祥云朵朵，一派歡樂祥和的圖景。

龍喜水，好飛，通天，善變，靈異，征瑞，兆禍，示威，身兼如此神性。鳳喜火，向陽，秉德，兆瑞，崇高，尚潔，示美，寓情。鳳的神性幾乎與龍相反，但它們是絕佳之配，互為陰陽。龍與鳳，一個(gè)率百獸，一個(gè)領(lǐng)百鳥，天作之合，于是人們愛用龍飛鳳舞、龍鳳呈祥來喻意美好。

到秦代，龍開始落座于帝王，于是后妃們便成了鳳，不論他們是否真是上天之子，或者真的有上天旨意。從此，帝王服“龍袞”，帝后戴鳳冠，把普天之下的王土收歸在自己的目光之下，龍鳳的性質(zhì)在神與人之間擺蕩。

《游龍戲鳳》當(dāng)然是龍鳳故事中的其中一個(gè)，龍能找到鳳，鳳終歸會(huì)依附于龍。

這樣的傳說中，滲透著皇權(quán)的霸凌與男權(quán)的不可撼動(dòng)。在明武宗的挑逗中，暗含著男人地位的一種炫耀，被男人看上，尤其是被皇帝看中，是種榮耀，哪怕皇帝的品性很不堪。若明武宗穿越到現(xiàn)在，那就是妥妥的渣男，玩弄女性，戲耍孌童，把人命當(dāng)兒戲，可放到那時(shí)候，女性就只能跪下討封，女性可借這樣的挑逗與逼迫，也或者說借這樣的攀龍附鳳，可以改變自己的命運(yùn)，甚至改變家族的命運(yùn)，而女人本身，成為一只世俗上的鳳，從此后身陷牢籠，這是畸形的悲哀。

不知是真相如此，還是人們始終保持著一分清醒，在傳說中，李鳳姐跟隨明武宗離開大同，走到居庸關(guān)，便因身染重病，與世長(zhǎng)辭，至今居庸關(guān)下還有李鳳姐的墳。明武宗最終也把自己玩死了。

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洪武二年（1369 年），常遇春攻取了大同，結(jié)束了契丹、女真、蒙古對(duì)這里長(zhǎng)達(dá)433 年的統(tǒng)治，大同成為大同府，隸屬山西行中書省。永樂七年（1409 年）置大同鎮(zhèn)，成為九邊重鎮(zhèn)之一。那時(shí)，大同管轄著72 座城堡（其中城20 個(gè)，堡52 個(gè)），管轄范圍東起居庸關(guān)，西到偏關(guān)，北臨呼和浩特，南到雁門關(guān)，草原和古堡組成的大片地區(qū)都在大同之鞭下。

腳下的明代古城，是魏國(guó)公徐達(dá)修建起來的，在唐、遼、金、元的舊土城基礎(chǔ)上修筑而成，城有四門：和陽門、永泰門、清遠(yuǎn)門、武定門。城墻上有雉有堞有墩。

而大同城并不是孤立的城池，它周圍同時(shí)綿延出許多堡寨，尤其是成化年間，由于蒙古小王子不停地?fù)屄?，成化帝下令增設(shè)了許多堡寨，到正德年間大同就有823 個(gè)堡寨。明武宗到達(dá)的陽和，即現(xiàn)在的大同陽高縣，長(zhǎng)城就由天鎮(zhèn)水磨口向西1500 米進(jìn)入，朝西南方向，經(jīng)鎮(zhèn)門堡、守口堡、鎮(zhèn)宏堡、鎮(zhèn)邊堡，向西出陽高，進(jìn)大同。除此之外，左云、右玉、渾源、靈丘、廣靈，各縣皆有長(zhǎng)城和堡寨相連，構(gòu)成一個(gè)完整的綿長(zhǎng)的防衛(wèi)體系。

大同的長(zhǎng)城并不是拱衛(wèi)大同，而是拱衛(wèi)京畿的，在那個(gè)沒有消滅元朝殘余勢(shì)力的王朝中，大同始終是邊城的存在，甚至作為長(zhǎng)城的一部分而存在，而大同長(zhǎng)城又是明長(zhǎng)城的重要組成部分。存在自有它的道理，那是一個(gè)王朝的院墻，有它，皇帝們才能安寢。

“明長(zhǎng)城把長(zhǎng)城形象地展現(xiàn)在中國(guó)大地上，它有一種尺度上的遼遠(yuǎn)和氣勢(shì)上的博大，有洞穿歷史時(shí)間的力度和跨越古今的飛越感。正因?yàn)橛辛嗣鏖L(zhǎng)城，我們才對(duì)早已毀跡或只殘剩零星遺點(diǎn)的各朝代長(zhǎng)城有了形象上的認(rèn)同，進(jìn)而有動(dòng)力去追尋它們?cè)?jīng)有過的輝煌?！保ㄕ远珪?huì)《滄桑長(zhǎng)城》）這是長(zhǎng)城的地理意義。

在文化意義上，長(zhǎng)城是科斯定理的產(chǎn)物，草原文明與農(nóng)耕文明天然地在400 毫米等降雨量線上拉移推進(jìn)，長(zhǎng)城精確地疊加在等雨量線上。長(zhǎng)城從建立起來的那天起，就是由無數(shù)人的血肉鑄成的，一部分人是建造者，一部分人是戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者，血肉長(zhǎng)城保障著京都皇帝的美夢(mèng)。但長(zhǎng)城再堅(jiān)固，也不是無堅(jiān)可摧，最終，明朝在農(nóng)民起義軍和清軍的雙重打擊下，覆滅了，而這兩支力量的勝利甚至都和長(zhǎng)城無關(guān)。

后世的康熙給明朝的皇帝們上了一課：守國(guó)之道，惟在修德安民。清朝與蒙古通婚的政策，以及民族大融合消弭了長(zhǎng)城的作用，如今，斷斷續(xù)續(xù)的野草，凄迷的零落長(zhǎng)城，只是成為了一道尋幽的風(fēng)景。

而明武宗創(chuàng)造的“應(yīng)州大捷”，致使蒙古幾十年不再犯邊境，這個(gè)故事也是長(zhǎng)城文化的一小部分。

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站在大同聚樂堡里，殘留的幾處土墻依稀能看見當(dāng)年堡寨的氣勢(shì)，堡內(nèi)東西巷陌尚在，人們?cè)谄渲写悍N秋收，自得其樂。如今堡里的人群都不再是“兵”，全是悠閑的“民”，他們看戲、拜廟，香火與煙火交織，早已不見戰(zhàn)火痕跡，所有的歷史都被歷史遺忘了。

明武宗還在戲臺(tái)上挑逗著李鳳姐，長(zhǎng)城卻塵歸塵，土歸土。

草原文明與農(nóng)耕文明的最后對(duì)峙，以戲劇的甚至是荒誕的方式隱晦地存留，我們需要手拿放大鏡，在歷史中努力扒剔，才可以豁然開朗。