“智趣語(yǔ)文”：鑄造學(xué)生核心素養(yǎng)的“秘鑰”

吳銀霞

摘? ?要：一直以來(lái)，受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，教師對(duì)學(xué)生基本采取機(jī)械化、生硬化的教學(xué)方式，不僅讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣消失殆盡，也不能真正切入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性，最終陷入吃力不討好的尷尬之中。本文提出，順應(yīng)認(rèn)知規(guī)律，夯實(shí)“智趣語(yǔ)文”的基石;關(guān)注言語(yǔ)能力，把握“智趣語(yǔ)文”的關(guān)鍵;發(fā)展思維意識(shí)，聚焦“智趣語(yǔ)文”的核心;尊重認(rèn)知差異，呵護(hù)“智趣語(yǔ)文”的成長(zhǎng);落實(shí)多維評(píng)價(jià)，永葆“智趣語(yǔ)文”的動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：“智趣語(yǔ)文”? ?發(fā)展思維? ?言語(yǔ)能力

以“智”為核心，以“趣”為支撐，才能為語(yǔ)文教學(xué)撐起保障性支架，讓學(xué)生在思維運(yùn)轉(zhuǎn)、情感體驗(yàn)的雙重作用下，助推學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的高效發(fā)展。針對(duì)不同的學(xué)生，教師應(yīng)秉持“智趣語(yǔ)文”的理念，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)。在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生既學(xué)得扎實(shí)，也評(píng)得客觀，不僅夯實(shí)和強(qiáng)化了學(xué)習(xí)成果，還豐富了學(xué)習(xí)方法，可謂一舉兩得。

一、順應(yīng)認(rèn)知規(guī)律，夯實(shí)“智趣語(yǔ)文”的基石

“智趣語(yǔ)文”的落實(shí)，只有真正作用于每個(gè)學(xué)生，才能散發(fā)出獨(dú)有的“智”之魅力、“趣”之本質(zhì)。一直以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)都積極倡導(dǎo)自主性、探究性和合作性，因此“智趣語(yǔ)文”應(yīng)將學(xué)生放置在課堂的最中心，順應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律，從而筑牢“智趣語(yǔ)文”的基石，為推動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)言生長(zhǎng)能力服務(wù)。

以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)《村晚》為例，詩(shī)人雷震以簡(jiǎn)練而極具美感的語(yǔ)言，描摹了鄉(xiāng)村傍晚的優(yōu)美景色。詩(shī)歌的最后兩句“牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹”，以動(dòng)態(tài)化的語(yǔ)言，刻畫(huà)了一位天真活潑、開(kāi)朗可愛(ài)的牧童形象。因此，想象牧童“橫牛背”“信口吹”的畫(huà)面，不僅可以讓學(xué)生進(jìn)一步感受牧童的形象特點(diǎn)，也能洞察鄉(xiāng)村傍晚獨(dú)有的景色之美，是落實(shí)“智趣語(yǔ)文”的重要資源。鑒于此，筆者從學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律入手，精準(zhǔn)地把握小學(xué)生直觀性思維的特點(diǎn)，緊扣詩(shī)歌中的“橫”“吹”兩個(gè)核心動(dòng)作，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)想象：“牧童究竟是怎樣‘橫在牛背上的？‘信口吹著短笛，又是一幅怎樣的畫(huà)面？”筆者出示相應(yīng)的插圖，借助插圖中周?chē)沫h(huán)境和牧童的形態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。此時(shí)，學(xué)生的興趣被鮮活而直觀的圖片激活，思維也處于活躍狀態(tài)，詩(shī)歌的文字就轉(zhuǎn)化成了畫(huà)面。在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的興致十足，思維被充分激活，將“智趣語(yǔ)文”真正落到了實(shí)處。

二、關(guān)注言語(yǔ)能力， 把握“智趣語(yǔ)文”的關(guān)鍵

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出，語(yǔ)文是關(guān)于言語(yǔ)文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。因此，語(yǔ)文課程的核心目標(biāo)是讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言能力的學(xué)以致用。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，很多教師更多關(guān)注的是文本的教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)能夠聚焦言語(yǔ)，導(dǎo)致學(xué)生的言語(yǔ)能力始終停留在最原始的狀態(tài)之中。

以教學(xué)《西門(mén)豹治鄴》一文為例，這篇課文的訓(xùn)練核心是“學(xué)會(huì)復(fù)述”。針對(duì)課文中“懲治惡人”這一內(nèi)容，如果教師生硬地要求學(xué)生進(jìn)行復(fù)述，學(xué)生就會(huì)將其視為機(jī)械性的任務(wù)，言語(yǔ)意識(shí)難以得到真正的發(fā)展。“智趣語(yǔ)文”倡導(dǎo)創(chuàng)設(shè)積極可感的情境，將原本機(jī)械生硬的任務(wù)，轉(zhuǎn)變成學(xué)生內(nèi)在的需求。為此，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：原本逃離鄴縣的鄉(xiāng)親們，聽(tīng)說(shuō)了西門(mén)豹大人的事跡之后，又重新回到鄴縣。此時(shí)此刻，你會(huì)如何向鄉(xiāng)親們講述這一內(nèi)容。

這種情境的創(chuàng)設(shè)，以虛擬化的場(chǎng)景，有效地激活了學(xué)生內(nèi)在的言語(yǔ)興趣，最大化地將“智趣”融合在了一起。

三、發(fā)展思維意識(shí)，聚焦“智趣語(yǔ)文”的核心

皮亞杰說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是思維的載體。”這意味著語(yǔ)文教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生理解語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言為己任，要激活學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知思維。因此，“智趣語(yǔ)文”的核心，就是要激活學(xué)生的心智活動(dòng)，在積極而富有情趣的情境中，發(fā)散學(xué)生的思維。

以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)《跳水》一文為例，編者在這個(gè)單元設(shè)置的語(yǔ)文要素是“體會(huì)人物內(nèi)在的思維過(guò)程”。將語(yǔ)文要素遷移到這篇課文中，核心著力點(diǎn)就集中在船長(zhǎng)最后的言行：為什么船長(zhǎng)能夠在一瞬間做出這樣的抉擇？這其中蘊(yùn)藏著怎樣的內(nèi)在邏輯？為了凸顯文本人物的趣味性，筆者沒(méi)有生硬而粗暴地給學(xué)生布置任務(wù)，而是賦予這一活動(dòng)鮮活的情趣。為此，筆者設(shè)置了“偵探探案”的情境，要求學(xué)生緊扣課文的內(nèi)容與細(xì)節(jié)，探尋使得船長(zhǎng)如此迅速做出判斷的依據(jù)。有了鮮活的情趣活動(dòng)，學(xué)生將自己定位于偵探的角色，對(duì)文本進(jìn)行了深入的細(xì)讀，形成了自己的所得：首先，此時(shí)的環(huán)境“風(fēng)平浪靜”，給孩子跳水逃生提供了可靠的“天時(shí)”保障;其次，最頂端的橫木已經(jīng)超出了輪船甲板的位置，給孩子提供了跳水的“地利”保障;最后，輪船上所有的水手都聚集在甲板上，只要孩子勇敢地跳入水中，所有的水手都能在第一時(shí)間將孩子打撈上來(lái)，給孩子提供了安全的“人和”保障。以“偵探探案”的情境，有效地激活了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知?jiǎng)恿?，將“智趣語(yǔ)文”的理念真正落到了實(shí)處。

四、尊重認(rèn)知差異，呵護(hù)“智趣語(yǔ)文”的成長(zhǎng)

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，是鑄造高效課堂的基石。因此，語(yǔ)文教學(xué)要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，將學(xué)生的身心和思維始終浸潤(rùn)在課堂的中央。不同的學(xué)生，有著不同的生活閱歷和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，更有著完全不同的思維方式，對(duì)相同文本的解讀，自然也就呈現(xiàn)出完全不同的方式。在落實(shí)“智趣語(yǔ)文”的教學(xué)理念時(shí)，教師需要在尊重學(xué)生客觀性差異的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生形成多元化、個(gè)性化的解讀，更好地推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的發(fā)展。

以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》一文為例，作者在描寫(xiě)五位壯士與敵人展開(kāi)殊死搏斗時(shí)，用一個(gè)“砸”字來(lái)展現(xiàn)五位壯士的英勇無(wú)畏，但很多學(xué)生在一開(kāi)始閱讀時(shí)，常常將這個(gè)看似不起眼的動(dòng)詞忽略。這時(shí)，筆者進(jìn)行點(diǎn)撥：從這個(gè)“砸”字，你看到了怎樣的畫(huà)面？從中體會(huì)到了怎樣的情感？于是學(xué)生形成了多層面的解讀，有的學(xué)生從“砸”字中，感受到五位壯士強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷;有的學(xué)生從“砸”字中，感受到五位壯士對(duì)連隊(duì)和群眾的愛(ài)護(hù)之情;有的學(xué)生從“砸”字中，感受到五位壯士對(duì)日本帝國(guó)主義的無(wú)比痛恨之情……

縱觀整個(gè)教學(xué)過(guò)程，筆者要求學(xué)生從看似簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)詞入手，體悟其中所蘊(yùn)藏的獨(dú)特情感，將“心智”與“趣味”進(jìn)行高度融合，在充分尊重每一位學(xué)生認(rèn)知差異性的基礎(chǔ)上，形成了豐富、多維、個(gè)性化的認(rèn)知體驗(yàn)，取得了一舉兩得的教學(xué)效果。

五、落實(shí)多維評(píng)價(jià)，永葆“智趣語(yǔ)文”的動(dòng)力

受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，很多教師常常將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)放置在新授環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生后續(xù)的評(píng)價(jià)則很少關(guān)注。事實(shí)上，評(píng)價(jià)作為課堂教學(xué)整體環(huán)節(jié)中的重要組成部分，不僅承擔(dān)了評(píng)判高下的作用，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要組成部分。

以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《爬山虎的腳》一文為例，這篇課文出自著名的文學(xué)家葉圣陶之手，編者在這個(gè)單元所設(shè)置的語(yǔ)文要素是“感受生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，體會(huì)連續(xù)細(xì)致的觀察”。課文的第三自然段，作者以生動(dòng)細(xì)膩的語(yǔ)言展現(xiàn)了爬山虎的腳的外形。葉圣陶究竟是怎樣進(jìn)行觀察的，才寫(xiě)出如此細(xì)致而準(zhǔn)確的語(yǔ)言呢？在“智趣語(yǔ)文”理念的指導(dǎo)下，教師無(wú)須過(guò)多地針對(duì)觀察方法進(jìn)行教授，只需要將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交還給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在深入實(shí)踐的過(guò)程中展開(kāi)探究。有的學(xué)生緊扣文本的細(xì)節(jié)，還原了作者的觀察方式;有的學(xué)生利用教材中的插圖或者自己收集的圖片，感受到了語(yǔ)言的精準(zhǔn);有的學(xué)生根據(jù)課文的描繪，試著繪制了爬山虎的腳……

總之，“智趣語(yǔ)文”教學(xué)要指向語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)，要不斷優(yōu)化“智趣”教學(xué)的策略，不斷提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“智性”，從而構(gòu)建真正意義的“智趣課堂”。

參考文獻(xiàn)：

崔曉強(qiáng).統(tǒng)編版教材語(yǔ)文要素深度落實(shí)的應(yīng)然原則[J].黑龍江教育（教育與教學(xué)），2021（12）：28-29.