國際漢語教育中“中國根”的培養(yǎng)與壯大

曹政

內容摘要：“中國根”的培育是對中國文化自信的一個重要表征，也是培養(yǎng)對外漢語教師的一個關鍵性向度。隨著全球流動性的加劇，各種思想觀念的碰撞在所難免，一些認知不夠堅定的人容易受影響、被侵蝕，日漸喪失了“中國根”。因此，在漢語國際教育專業(yè)中，如何厚植“中國根”，講好中國故事、傳播中國文化，顯得至關重要。故而，應正確理解“中國根”的基本意涵和時代價值，在客觀分析“中國根”培育的現(xiàn)狀;此基礎上，深入剖析國際漢語教育中“中國根”培育的現(xiàn)實窘境，并結合當下國情提出了“中國根”的培育策略。

關鍵詞：國際漢語教育 “中國根” 文化自信

習近平總書記指出：“文化是民族的精神命脈”[1]?！爸袊钡呐嘤?，即文化自信的培育。當代青年的思想觀、文化觀是多元化的組成，它們來自中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方思想文化。在多元文化的碰撞下，一些人被裹挾在其中的不符合中國文化道德價值的思想所“侵蝕”，使他們對中國文化的觀念有錯誤的認知。因此，在當下意識形態(tài)的洪流中，如何培育漢語國際教育專業(yè)學生的“中國根”，并培育出符合中國文化輸出的對外漢語教師，是一個值得關注的研究議題。

一.“中國根”的基本意涵與時代價值

1.“中國根”的基本意涵

“‘中國根文化，是指起源于中國、對中華民族發(fā)展起主導作用的主流思想文化，例如龍圖騰、京劇、中醫(yī)武術、詩歌書法、孔子、莊子、禮儀之邦、集體主義、愛國主義、宗親文化等，一個民族的核心價值觀一旦形成，就表現(xiàn)出較強的穩(wěn)定性、凝聚力、親和力”[2]。由此可見，“中國根”是中國文化在經過漫長歲月積淀，是貫穿在中華民族不同文化間的共同成分。人們形成“中國根”的來源廣，如在書中閱讀的中國“經典”，在學校聽教師講述的中國歷史和中國精神，還有生活中隨處可見的社會主義核心價值觀標語等，不一而足。魯迅先生認為，“前曾言中國根柢全在道教，此說近頗廣行[3]”。歷史的車輪滾滾向前，文化也在隨著社會的進步而產生“新”文化、“新”思想，有關“中國根”的內容也在不斷更新，并賦予了它新的含義，但歸根結底，其內核始終在文化自信，注重正確價值觀的培育。

2.“中國根”在國際漢語教育中的時代價值

隨著中國國際地位的不斷提高，海外漢語學習者數量大幅增加，來中國訪問留學的熱度也不斷升溫，漢語“學習熱潮”已然出現(xiàn)?！爸袊弊鳛橹袊幕凶詈诵牡牟糠?，培育“中國根”有益于對外漢語教師教學時由內而發(fā)對中國文化的自信?！爸袊钡呐嘤诋斚聺h語國際教育專業(yè)尤為重要，且大學生正處于價值觀的成型期，則更應重視。習近平總書記曾指出：“中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史中所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”[4]。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是炎黃子孫對過去五千年歷史的肯定與尊敬，重視它們有利于培育“中國根”。培育學生的“中國根”，能加深學生對中國文化和中國精神的深刻理解，從而使學生出國擔任對外漢語教師后能“興中國文化，展中國形象”，因為厚植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“中國根”“不僅含有激勵人民前進的能力，更有激發(fā)民族自豪感和自信心的能力[5]?！?/p>

二.當下國際漢語教育中“中國根”的培育現(xiàn)狀

1.“中國根”教育重視不足

對“中國根”的教育只要求教師在授課時根據需要進行相關的拓展教育，無相關課程和主講教師。教師們總覺得這不是他們應該教的知識，主要應該由學生自身通過親力而為，自我探索來得到。一些教師則認為教學備案里的知識點用一整節(jié)課還達不到既定目標，沒時間講“中國根”。然而，學生在課外時并不會主動關注這方面知識的積累，而寄希望于教師上課提及“中國根”相關的知識。導致教師認為這方面學生會自發(fā)地學習，而學生認為學校會安排教師講授“中國根”的知識，形成一個閉環(huán)，最終學生并無真正收獲，這體現(xiàn)出了對“中國根”教育重視不足。

2.“中國根”教育流于表面

“中國根”教育，只流于表面并未有深入的開展。在課堂中，當教師提及中國文化、中國精神相關內容時，大部分學生并沒有真正地記入腦中。如在古代漢語課時，教師往往會劃定一些重要選文進行背誦，而學生對背誦沒有學習興趣。在期末測試時，突擊背誦，只為了拿一個較好的分數，并沒有真正地理解這些文章所反映出的文化蘊含與文章想表達的精神。沒能發(fā)揮學生的積極能動性，學生在平時也沒有對中國文化積累的習慣，使得“中國根”教育流于表面。

3.“中國根”教育阻力較大

自強不息、誠信友善、團結統(tǒng)一都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所凝結而成的精神，都可以內化于“中國根”中，成為學生“中國根”的基礎之石?；ヂ?lián)網是社會的表象之一，21世紀是互聯(lián)網的世紀，智能手機的普及使人們只需打開手機就可以了解各種資訊，也使各種思想可以隨意傳播?！皢饰幕?、“佛系”等一些帶有消極色彩的文化出現(xiàn)在網絡上，異軍突起，受眾頗廣。這些文化的出現(xiàn)，一部分原因是現(xiàn)在社會壓力大，人們希望有慢節(jié)奏的生活，但這與主流價值觀并不相符，因而無益于培育學生的“中國根”?；ヂ?lián)網連接了世界各地，也使世界各地的文化在互聯(lián)網中碰撞，學生沒有扎實的“中國根”作為基礎，在與外來文化的碰撞中失去本心，也將會失去文化自信。

三.國際漢語教育中“中國根”培育的現(xiàn)實困境

1.“本土性”與“國際化”的張力凸顯

一方面受到以美國為首的資本主義國家單邊主義抬頭、新冠疫情下國際政治格局發(fā)生變化、中外疫情防控狀況在多種復雜因素的影響下，國際漢語教育的發(fā)展受到一定的阻礙、歐美個別國家相繼關閉了一些孔子學院、新冠肺炎疫情背景下，出國交流不便、美國提出的“黃禍論”依舊流行;“另一方面也由于‘構建人類命運共同體的理念越來越深入人心，‘一帶一路合作倡議下的各項行動惠及沿線各國乃至其他非沿線國家，大多數國家的中文教育（漢語作為外語的教學）的走勢持續(xù)向好，其廣度和深度都有所突破，中文在國際上的認可度和接受度愈來愈高”[6]。在進入其他國家時，不但要考慮到當地的風土人情，入鄉(xiāng)隨俗，還應該按照不同國家的國情來制作相匹配的對外漢語的教育教材。研究者們考慮到中國缺乏優(yōu)秀對外漢語教師，專家們也正研究如何使國外當地的教師來教當地的漢語學習者這個新的課題，來緩解師資人數不足和對外漢語教學的本土化。

2.外來文化對青年學生的負面影響深刻

隨著全球化的深入使得外國各種文化涌入中國，對中國文化的影響是一把雙刃劍。誠然，外來文化的涌入可以有力地反推和刺激本土文化的創(chuàng)新和發(fā)展，借鑒他國優(yōu)秀文化來化為己用，但也會使中國的文化涵養(yǎng)與自我迭代能力逐漸減弱。在多元化思想的浪潮下，以美國為首的西方國家在對外宣揚“自由、民主”思想時，對中國及中國文化進行大肆抹黑并歪曲事實。這些虛假新聞和不當言論在傳播中，必然會“丑化”中國形象，而這會使對外漢語教師在國外傳播中國文化時產生很多障礙，他國的漢語學習者在內心往往產生質疑，并在課堂或生活中對漢教老師進行追問;一旦解釋不到位或不完滿，漢語學習者必然會對中國文化的理解產生偏差，進而影響中國文化的國際傳播和影響力。

3.對中華民族悠久文化的不當解讀

“在當前大學生的文化自信培育中還存在著對外諂媚、對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失信念、對外講解中國文化上不夠深入等問題，這些問題的出現(xiàn)是由于文化自信培育目標不明確、文化自信培育內容不健全、文化自信培育隊伍不整齊、文化自信培育方式不新穎以及文化自信培育”[7]。中華民族是一個擁有悠久歷史文化的世界“四大古國”之一，并一直流傳至今，從未斷代。在互聯(lián)網偽公知杜撰下，一些學生的腦海中則對中國文化、中國歷史產生了誤解，如“大唐的文化在日本，大明的文化在韓國”等一系列錯誤論斷仍被認可。因此，我們要重點修正學生錯誤的文化觀點，培植學生“中國根”的重要性可見一斑。

四.國際漢語教育中“中國根”的培育策略

1.縮小“本土性”和“國際化”之間的張力

面對一些西方國家“關停一部分孔子學院”等一系列排斥中國經濟、中國文化的舉措。我們應該放平心態(tài)，以和為貴，要求同存異。目前，總的形勢是對外漢語教師的“供不應求”，因此，在擴大對外漢語教師的數量的基礎上，更要提高漢語國際教育專業(yè)的學生的質量。在面對不同國家的漢語學習者，應編纂適用于不同國家文化下的漢語學習教材。加大宣傳力度，使國外華僑或當地熱愛中國文化的人在接受系統(tǒng)化的培養(yǎng)后可以勝任對外漢語教師這個職位，例如來華訪問留學的漢語學習者可以在獲取相應資格證書后回國從事對外漢語教學工作，以此來擴大國際漢語教育的老師數量。

2.提高自身對外來文化的鑒別能力

面對復雜多變的國際環(huán)境，習近平總書記指出，“我們必須在一個更加不穩(wěn)定、不確定的世界中謀求我國發(fā)展”[8]。在面對一些西方國家政府、媒體和國內別有用心的人，關于他們所發(fā)表的抹黑、丑化中國的言論、行為，我們要練就一雙“火眼金睛”和有堅定“中國根”的內心。要堅定不移的對中國自身文化的自信。對外漢語教師應對外國學生進行辨證那些錯誤的觀點和思想，循序漸進地讓他們了解到一個真正的中國。在向本專業(yè)學生傳授，培養(yǎng)“中國根”的同時，教師和學生應該關注國內、國際上的時事，從中分析闡明對外漢語教師應該做的事。將一些正面和反面的事件整理成教學案例，并不斷更新，案例的編寫應該是每個對外漢語教師的義務，并讓這些新鮮的教學案例集中在一個共享的平臺，供所有對外漢語教師分享。“目前在‘國際漢語教學案例方面的研究存在的問題，主要分為以下四大類：‘國際漢語教學案例的研究數量不多，高質量的漢語國際教育案例比較匱乏;‘國際漢語教學案例的研究不夠集中化、不夠成熟;國際漢語教學案例庫開發(fā)及建設問題的不足;‘國際漢語教學案例的教學觀念需要更新，教學模式尚需改進”[9]。而這也正是專業(yè)教師該解決的問題之一。

3.加強“中國根”的系統(tǒng)培育

“中國根”的培育是一個系統(tǒng)工程，它需要政府的氛圍營造，也需要教師的言傳身教，更離不開學生自我價值觀的塑造。

首先，政府應營造正向積極的氛圍。國家應把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚作為一種文化戰(zhàn)略，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鼓勵公眾閱讀中國經典著作，從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中傳遞“正能量”，進而形成一個崇尚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會學習風氣。同時，借助孔子學院或其他國內的對外漢語教學培訓機構，讓學生親身體驗，感受對外教學的樂趣。在面對來自不同國家、地區(qū)的外國學生，文化的碰撞不可避免，在正確處理文化碰撞的基礎上，傳播中國文化，從而更好地體悟“中國根”的培植對自身的益處。

其次，教師的言傳身教至關重要。學校應加強學生思想教育工作，思想教育不應只局限于書本和課堂，更應該注重課堂外的思想教育建設工作。要時刻關注學生的言行舉止，及時糾正學生的錯誤思想與觀念，建立符合中國特色社會主義價值觀的正確思想和價值觀。專任教師在教科書編纂時應深挖中國優(yōu)秀文化的寶庫，刨出有利于培育學生“中國根”的文章，整合編入相關教科書中，在漢語國際教育的課本中培養(yǎng)出學生扎實的“中國根”。學校應積極加強與國外學校進行相關合作交流活動，讓學生可以親身感受到教外國學生學漢語的感受，讓學生在交流過程中體悟課堂的知識在實際的運用效果。此外，學校應寓教于樂，開展相關的校級、院級活動，例如舉辦詩詞大會、古代經典文學讀后感大賽、漢字聽寫大會等一系列弘揚中國優(yōu)秀文化的活動，讓學生在活動體悟中國文化的魅力，增強學生的文化自信力。

最后，學生應積極樹立正確的價值觀。習近平總書記指出：“縱觀歷史，中華文明具有獨特文化基因和自身發(fā)展歷程，植根于中華大地，同世界其他文明相互交流，與時代共進步，有著旺盛生命力”[10]。因此，首先本專業(yè)學生應該扎根于本民族，汲取精華，傳承與創(chuàng)新，在大學學習過程中，多翻閱、精讀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力構建屬于學生自己的“中國文化宮殿”。作為學生，應留意生活的點點滴滴，多聆聽老一輩講的故事，感受祖國的巨大改變;多游歷名勝古跡，感受祖國的大好山河;探訪名人故居，感受祖國的千年文化，從中提高自己對祖國的文化的自信，也有益于“中國根”的培植。作為學生，應積極利用節(jié)假日體驗家鄉(xiāng)的風土人情，激發(fā)濃厚持久的鄉(xiāng)土情節(jié)，亦有助于“中國根”的培育。

“中國根”的培育是對中國文化自信的一個重要表征，也是培養(yǎng)對外漢語教師的一個關鍵性向度。隨著全球流動性的加劇和各種意識流的碰撞，我國對外文化傳播也遭遇了“寒流”，在對外漢語教育中“中國根”出現(xiàn)了流失跡象。因此，在漢語國際教育專業(yè)中，要努力厚植“中國根”，講好中國故事、傳播中國文化，因此，首先應正確理解“中國根”的基本意涵和時代價值，同時應直面“中國根”教育重視不足、流于表面、阻力較大的現(xiàn)狀，并立足“本土性”與“國際化”的張力、外來文化的負面影響以及對中華文化的不當解讀的現(xiàn)實窘境，積極找尋適合我國國情的“中國根”的培育策略。

參考文獻

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[3]魯迅.1918年8月20日致許壽裳.

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[9]陳艷影.漢語國際教育案例分析論著：現(xiàn)狀與需求[D].江西師范大學，2019.

[10]習近平.建設中國特色中國風格中國氣派的考古學 更好認識源遠流長博大精深的中華文明[J].當代黨員，2020（24）.

（作者單位：寧波財經學院人文學院）