宋詞文化意象內(nèi)涵和英譯探究

劉瑞娜

內(nèi)容摘要：《人間詞話》是王國維的圭臬之作，也是一眾詞論作品中的經(jīng)典之作，其間包含的宋詞文化更其博大精深，意象是詩詞中的符號，更是歷史和文化符號。詞中有許多體現(xiàn)詞作者內(nèi)心幽密心思的意象，鑒于詞文體本身“要眇宜修”（徐調(diào)孚校注，王國維著，2017）的特質(zhì)。本文將選擇《人間詞話》中所選擇的宋詞詞句中的“荷”、“柳”和“樓”三個意象的內(nèi)涵探討來探究其英譯文。若是將其對應(yīng)地英譯為英語世界的同等物體，或?qū)⑵溆脻h語拼音符號表述，其間的歷史和文化內(nèi)涵不能充分闡述和體現(xiàn)，何談傳播其文化？

關(guān)鍵詞：宋詞 文化意象 英譯

《人間詞話》中，王國維所選詞句皆為經(jīng)典，包含的文化意象眾多，將其英譯準(zhǔn)確也是英譯《人間詞話》的一項(xiàng)重要的翻譯任務(wù)。本文擬選用“荷”、“柳”和“樓”這三個文化意象的英譯來一窺《人間詞話》所引英譯詞句翻譯和宋詞文化意象的英譯。

一.意象荷的英譯

1.意象荷的內(nèi)涵解讀

荷，又稱蓮，古稱芙蓉，花朵稱為菡萏?；ㄉ酁榧t色、粉紅色、白色，香清飄遠(yuǎn)。詞人經(jīng)常在詞中吟詠許多富有高尚節(jié)操的植物，如荷，托物寄興，描繪這些植物的同時，賦予其或高潔或高尚的風(fēng)致，進(jìn)而暗喻詞人自己的理想或道德追求。

例1：“南唐中主詞‘菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，大有眾芳蕪穢、美人遲暮之感?！保ㄐ煺{(diào)孚校注，王國維著，2017）

此處，“菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”為南唐中主李璟的《攤破浣溪沙》詞首開篇兩句，寫秋風(fēng)起后，荷花殘敗，一片凄涼景象。菡萏與荷花所指向的物體雖然相同，但其所傳達(dá)的品質(zhì)方面的感受不同，菡萏二字較為古雅，故而給人高貴而疏遠(yuǎn)的感受。而翠葉指綠色的荷葉，翠字的使用，不僅把葉子的綠色表現(xiàn)得更鮮明具體，同時又引人聯(lián)想起翡翠、翠玉等而表現(xiàn)出珍貴美好的品質(zhì)。而在這些美好的事物之間出現(xiàn)銷和殘二字，讓讀者產(chǎn)生一種忽然看到無數(shù)珍貴美好的事物都在秋天這個季節(jié)走向了銷毀和殘破的感受。王國維在此則中借荷花香消，荷葉殘破解讀出詞人暗含的“眾芳荒蕪，美人遲暮”之感的雙重語境：詞人不僅在寫眼前的荷的殘敗景象，更是寫自己、對自己國家命運(yùn)的擔(dān)憂。

例2：“美成《青玉案》詞：‘葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉。此真能得荷之神理者?！保ㄐ斓矜谛Ｗⅲ鯂S著，2017）此處，王國維引用周邦彥《蘇幕遮》描寫雨后初陽逐漸曬干荷上昨夜雨的痕跡，圓圓的荷葉上的水珠逐漸消失，身上的負(fù)重消失了，它便開始在風(fēng)中自由搖擺。此句生動而又細(xì)膩地展現(xiàn)了荷的神韻，可見詞人觀物之深，狀物之神。詞人全身心地將物我融為一體，我與荷相融相混，達(dá)到天人合一的境界，從而使詞句展現(xiàn)無我之境。

2.《人間詞話》中荷的英譯

李又安將上兩句分別英譯為“The lotus once fragrant is fragrant no more， its blue-greeen leaves now withered and faded.”“The first rays of the sun dry last nights rain on the leaves./ Clear and round on the waters surface，/One by one the lotus lift their faces to the breeze.”（王國維著，（美）李又安譯，2009）將菡萏和荷均譯為“the lotus”。由上文對荷的內(nèi)含解析可知，第一句中的荷有雙重語境，不僅指詞人眼前的殘敗的荷，更有詞人對自己家國命運(yùn)的擔(dān)憂，故而，若只是將其英譯為“l(fā)otus”便不足以將其中的雙重語境體現(xiàn)出來。故而，此處論者建議，將荷的第二重語境，可以以加注的形式將其表述出來。此外，翠葉中翠字，由上文內(nèi)涵解析可得，原文會讓人聯(lián)想到翡翠、翠玉等美好事物，同時聯(lián)想到其所代表的人的美好品質(zhì)，這里，論者提出，可以將其改譯為“jade-green leaves”。整個語句可以試譯為：“The lotus （Han Tan） fragrance now fades， its ever jade-green leaves hang in tatters.”第二句，詞人描寫的荷僅為眼前之景，雨后荷優(yōu)美的姿態(tài)，故可以將其直接英譯為“the lotus”。

二.意象柳的內(nèi)涵解讀和英譯

1.意象柳的內(nèi)涵解讀

古時，楊柳有兩種所指意義，它可以指楊樹和柳樹，還可以柳樹，如垂楊就是垂楊，而楊花就是柳絮。

柳常常出現(xiàn)在我國古詩詞中，書寫者作者的某些情思。宋詞中其意象涵義也較多，主要有以下幾個方面：

首先，柳會被作為一種單純的景物描寫出現(xiàn)在作品中。如柳永《望海潮》詞中的“煙柳畫橋”一句，如煙的細(xì)柳，垂垂裊裊，與優(yōu)美的畫橋，行行楊柳含煙惹霧，座座小橋飾著彩畫，好一派美麗的春景圖。當(dāng)然，柳在不同的季節(jié)里，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，如柳永的《夜半樂》：“敗荷零落，衰柳掩映”。秋天，荷花殘敗，柳葉掉落，枝條光禿禿的，好一派秋天衰敗，萬物凋零的肅殺景象！而在上述兩個例子中，柳只是作為春天和秋天的一個景物出現(xiàn)在詞人的詞作中來渲染季節(jié)給人的感受，詞人用白描的手法將其寫入詞中。

其次，從很早開始，楊柳便與人間的離別情思有著千絲萬縷的聯(lián)系。柳與留，絲與思諧音，人們送別時總喜歡折柳枝送別，用柳絲來表達(dá)留戀相思。宋詞也繼承了這一傳統(tǒng)意象。如寇準(zhǔn)《江南春》中的“波渺渺，柳依依”，宋代渡口、長亭、霸橋等處的楊柳，從顏色才青，到變成衰楊古柳，日復(fù)一日，幾經(jīng)攀折，不知贈送了多少離別的人們，傳達(dá)了多少別離的苦情。

再次，春天萬物復(fù)蘇，楊柳依依，風(fēng)景如畫。此情此景，明月作證，楊柳為媒，引出一段段風(fēng)流千古的佳話。在宋詞里，楊柳亦是美好愛情的象征。如柳永《洞仙歌》：“和鳴彩鳳于飛燕，間柳徑花陰攜手遍”，五彩的鳳，一雙雙的燕子在空中飛翔;一對青年男女手牽著手，走在柳樹下的小路上，小路周圍長滿了鮮花，他們已經(jīng)在這里來來回回走了很多遍，但是仍不舍得說再見。

例3：綠楊樓外出秋千（徐雕孚校注，王國維著，2017）

例4：柳外秋千出畫墻（徐雕孚校注，王國維著，2017）

“綠楊樓外出秋千”出自歐陽修的《浣溪沙》，描寫明媚秀麗的春景和游人的歡娛，體現(xiàn)歐陽修與民同樂的情懷。楊柳依依，倩麗的少女蕩著秋千，傳出盈盈笑聲。其二為馮延巳的《上行杯》“柳外秋千出畫墻”，透過柳煙，美麗的少女蕩著秋千，不時傳出陣陣歡聲笑語，傳出彩色的畫墻之外。此則中，楊和柳均為柳樹，它被作為一種春日中單純的景物描寫出現(xiàn)在作品中。

2.《人間詞話》中柳的英譯

《人間詞話》的兩個現(xiàn)存英譯本中，此則中的綠楊和柳直接被英譯為“the green willows”和“the willows”。經(jīng)上述對意象柳的內(nèi)涵解析，柳的內(nèi)涵頗為豐富，然此則中，柳的內(nèi)涵較為單一，均為春日中一個單純的景物，來體現(xiàn)春日的美，因而，其英譯文可以單純地英譯為“the willows”或“the willow trees”。而這兩句中的動詞“出”英譯時倒頗費(fèi)周折，因其為本句中的句眼，充分以動態(tài)的形式，表達(dá)出一派生機(jī)勃勃的春日景象，人與物，人與景完美的融合起來，李又安英譯為“Through the green willows beyond the tower a swing comes into view.” “Beyond the willows the swing comes into view over the painted wall.”（王國維著，（美）李又安譯，2009）均把“出”英譯為“come into view”（出現(xiàn)在眼前）將“出”字較好地英譯出來，將第三者的視角也英譯了出來，使眼前之景中的人和物較好地融合了起來。

三.意象樓的英譯

1.意象樓的內(nèi)涵解讀

詞作中樓字出現(xiàn)頻率較高，語言表達(dá)多為小樓、碧樓或高樓等。樓作為詞中的一個意象，其所指意義便是建筑實(shí)體。從小的方面來講，是人們賴以生存的場所。而從大的方面來看，它屹立于天地間，人們登上高樓，瞭望廣闊天地，探索人生在世間的存在意義。正是這一大一小的指向差異，意象樓有以下內(nèi)涵意義：

首先，在封建社會，對于女性來說，樓是其重要的生存空間，也是與外界溝通的重要場所。浪漫的小樓上，上演了多少令人艷羨的愛情故事。如柳永《臨江仙》：“斗草階前初見，穿針樓。上曾逢，羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅?！泵鑼懺跇巧铣跻娏钊藘A心的美女。而對于封建社會的女性來說，也正是這所樓鎖住了她們，是她們生命的桎梏。她們不能離開小樓，走向廣闊的天地間。每當(dāng)心愛的人離家時，閨中女子便生出無限的離愁別緒，詞人便借樓來表現(xiàn)閨中女子的閨怨愁思。

其二，對于男性而言，樓又代表什么呢？豪放派詞作中，?？吹侥行砸懈邩?，豋危樓來觀看廣袤的自然，將大千世界的景致盡收眼底，其開闊的視角使詞境更加高遠(yuǎn)，拓寬了詞的表現(xiàn)空間，進(jìn)而來抒其壯士之志，或表其家國之憂，或道其羈旅行役之愁。蘇軾的多寫登高臨遠(yuǎn)之所見，突破了詞狹窄的視野，呈現(xiàn)豪邁之氣。如《如夢令》：“城上層樓疊蠟。城下清淮古汴。舉手揖吳云，人與暮天俱遠(yuǎn)?；陻唷；陻唷：笠顾山聺M?！崩铎系摹队菝廊恕罚骸按夯ㄇ镌潞螘r了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)。故國不堪回首、月明中……”借登高，小樓抒發(fā)自己的家國情仇、亡國之恨。詞人把小樓做舞臺，書寫個人或悲或喜的人生故事。樓即可以成為詞中人物活動的小空間，又可以成為其抒發(fā)家國情懷的大空間。

例5：“古今之成大事業(yè)者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。……”（徐調(diào)孚校注，王國維著，2017）

此則，王國維引用晏殊的《鵲踏枝》詞中詞句“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！痹~人用“凋”、“獨(dú)上”、“望盡”等字，雄壯有力，寫思婦登高懷遠(yuǎn)，而此處王國維借思婦之情思暗托成大事業(yè)者在追求人生偉大理想初期時的惆悵和迷茫，整體呈現(xiàn)悲壯的色調(diào)。此處的高樓從原有的思婦之樓小空間轉(zhuǎn)變成為王國維用來抒發(fā)人生愁苦的大空間。

例6：“……此少游之‘小樓連苑、‘繡轂雕鞍，所以為東坡所譏也。”（徐調(diào)孚校注，王國維著，2017）

王國維引用秦觀的《水龍吟》詞句，小樓指女主人所居住的住所，是其從此處與外部世界相聯(lián)系的平臺，卻又是拘束其不能追隨心上人的羈絆。

綜上可知，《人間詞話》中，樓的意象雖然只有兩處，但其所蘊(yùn)含的意義和情思卻各異，譯者在將其英譯為英文時，應(yīng)注意譯文應(yīng)如何體現(xiàn)其所包含的內(nèi)涵意義。

2.《人間詞話》中樓的英譯

李又安的英譯文分別為：“Last night the west wind shriveled the green-clad trees， Alone I climb the high tower/ To gaze my fill along the road to the horizon.”（王國維著，（美）李又安譯，2009）“The little towers adjacent to the park.”（王國維著，（美）李又安譯，2009）李又安將“樓”英譯為tower，將“高樓”譯為high tower，而“小樓”英譯為little tower。“tower”指塔或塔樓。因而，“tower”一詞側(cè)重指“塔”，然而宋代的樓多是下面為方形建筑，而上面則有飛檐。

故而，李又安用tower一詞英譯樓有些不妥，會令英文讀者誤認(rèn)為宋人都是生活在塔中。此處，論者建議將此譯文修改為tower-liked storied building，并加上注釋甚至圖片來具體解釋宋代樓的外貌和形狀，這樣，樓這一形象在英文讀者腦海中會更清晰地傳遞出來，傳播宋代建筑文化?！靶恰笨梢杂⒆g為little tower-liked storied building，“高樓”英譯為high tower-liked storied building。

意象荷、柳和小樓在宋詞詞作中出現(xiàn)頻率較高，其內(nèi)涵意義也較豐富。英譯《人間詞話》中詞句中出現(xiàn)的三個意象時，需要結(jié)合整首詞和王國維選取詞句在本則中的內(nèi)涵后，進(jìn)而進(jìn)行正確的英譯，而意象所包含的內(nèi)涵若不能在文中體現(xiàn)出來，可以采取加注的譯法將其內(nèi)涵意義和其所體現(xiàn)的文化信息加注出來，從而讓英語讀者了解其間所包含的文化意義。

《人間詞話》中所引詞人詞句中出現(xiàn)的三個較常見的意象：荷、柳和樓所包含的文化內(nèi)涵進(jìn)行追根刨底的闡釋，詳細(xì)解讀其間包含的豐富的中國文化或思想，論者試圖在正確理解上述相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選擇合適的英語表達(dá)形式來向英語世界普及其間包含的宋詞文化;然經(jīng)過論者的分析，發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)有英譯，在英語世界傳播中并未將其原有的豐富文化內(nèi)涵或思想正確傳達(dá);故而論者在對上內(nèi)容的正確理解后，對其給出了新的英語譯文表達(dá)，希望新的英譯文能夠達(dá)到準(zhǔn)確而豐富地傳播宋詞文化的目的。

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[6]徐調(diào)孚校注，王國維著. 人間詞話[M]. 香港：中和出版社，2017.

基金項(xiàng)目：1：河南省教育廳人文社科研究項(xiàng)目：《人間詞話》英譯研究及詞論文化的傳播（項(xiàng)目編號：2019-ZZJH-135）;2：河南省社會科學(xué)界聯(lián)合會調(diào)研課題《基于生態(tài)翻譯學(xué)的中原神話英譯研究》（項(xiàng)目編號：SKL-2020-1435）。

（作者單位：鄭州科技學(xué)院外國語學(xué)院）