人類語言學(xué)視角下南京方言的特色及其保護(hù)

姚玨

內(nèi)容摘要：很多方言學(xué)和人類語言學(xué)領(lǐng)域的研究者們已經(jīng)認(rèn)識到，中國作為一個幅員遼闊的國家，不僅擁有無數(shù)的物質(zhì)財富，而且擁有許多非物質(zhì)財富，方言就是其中之一。南京，簡稱“寧”，位于（揚(yáng)子）江淮平原。因此，其方言屬于江淮方言。其古稱又為金陵、建康，是江蘇省的省會，位于中國東部，長江的下游地區(qū)。南京下轄十一個區(qū)，分別為：玄武區(qū)、秦淮區(qū)、鼓樓區(qū)、建鄴區(qū)、棲霞區(qū)、雨花臺區(qū)、浦口區(qū)、江寧區(qū)、六合區(qū)、溧水區(qū)、高淳區(qū)。由于南京作為“六朝古都”和“十朝都會”，從古至今都是重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，朝代與政權(quán)的更迭也經(jīng)常發(fā)生在南京這座城市。所以，南京作為一座歷史名城，常常成為各個領(lǐng)域的學(xué)者研究的話題。從語音學(xué)、音韻學(xué)、詞匯學(xué)和語用學(xué)的角度來看，將南京方言的歷史變化作為研究對象已經(jīng)有近一個世紀(jì)的歷史了。本文將從人類語言學(xué)的視角出發(fā)，綜述以往的文獻(xiàn)，在此基礎(chǔ)上探究三個部分：（1）南京方言的特點(diǎn);（2）對以往南京方言發(fā)展研究的回顧;（3）南京方言的保護(hù)。

關(guān)鍵詞：南京方言 人類語言學(xué) 發(fā)展 特色

人類語言學(xué)（anthropological linguistics）作為人類學(xué)的一個重要分支，與語言學(xué)密切結(jié)合，成為了一門跨學(xué)科的理論體系。人類語言學(xué)主要研究語言——人類最重要的交際工具。而人類又通過語言形成各自的社區(qū)和群體。人類語言學(xué)的起源可以追溯到公元前5世紀(jì)，研究內(nèi)容主要包括土著印第安部落的各種語言和文化（王旸，2012）[1]。人類語言學(xué)的主要研究領(lǐng)域包括語言的種族淵源和方言。本文將從人類語言學(xué)的視角出發(fā)，探究南京方言的特點(diǎn)，歷史發(fā)展脈絡(luò)以及現(xiàn)今的使用情況和保護(hù)方式。

一.南京話的特點(diǎn)

1.n和l之間的混淆-語音方面

在那些生活在受北方普通話影響的地區(qū)的人看來，兩個聲母n和l的混淆，可以看作是南京方言的標(biāo)志性特征。在聲母的鼻音方面，時秀娟和梁磊（2017）[2]借助鼻音儀進(jìn)行了實(shí)證研究，以弄清這種混淆現(xiàn)象所屬的類型和其背后的原因。他們發(fā)現(xiàn)，南京話中n和l混淆屬于一種特殊的類型，即n和l兩個音位的合流產(chǎn)生了一個鼻化邊音。此外，這種混淆現(xiàn)象與元音的內(nèi)在鼻音以及發(fā)音的位置有關(guān)。作者還指出，在中國，武漢方言與長沙方言中也出現(xiàn)了n和l的混淆。但是，究其本質(zhì)，南京話，武漢話，長沙話中這種混淆現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是不同的。有趣的是，與另外兩種方言不同，在南京方言中，沒有純鼻音n，只有純側(cè)音l，還有一個鼻側(cè)音。事實(shí)上導(dǎo)致這種混淆現(xiàn)象的原因不在于鼻音n和側(cè)音l的混淆，而是鼻音側(cè)音的存在，即側(cè)音l被鼻化，成為一個新的音。

2.連讀變調(diào)-音調(diào)方面

在南京方言的研究中，聲調(diào)方面的研究得到了廣泛關(guān)注。連讀變調(diào)是南京方言在聲調(diào)方面的一種特殊現(xiàn)象，因此被納入研究范圍中。此類研究主要包括對于南京方言的聲調(diào)研究（劉丹青，1995）[3]，多字連讀變調(diào)研究（馬秋武，2009[4];宋益丹，2006[5];馬秋武、李昕，2014[6]）。關(guān)于后者，目前的研究包括兩字組連讀變調(diào)和三字組連讀變調(diào)。劉丹青（1995）指出，南京方言包含五個單字調(diào)（陰平、陽平、上聲、去聲、入聲）。當(dāng)這五個單字調(diào)隨機(jī)組合成為兩個或三個漢字時，會產(chǎn)生連讀變調(diào)的現(xiàn)象，語言學(xué)領(lǐng)域稱為兩字組連讀變調(diào)和三字組連讀變調(diào)。對于前者，馬秋武（2009）以優(yōu)選論為理論框架，分析了南京方言中兩字組連讀變調(diào)的各種變化是以調(diào)型為核心的變調(diào)制約條件。除了探究兩字組連讀變調(diào)產(chǎn)生的機(jī)制，在此基礎(chǔ)上，作者還對比了新老南京方言兩字組連讀變調(diào)的特點(diǎn)。而針對三字組連讀變調(diào)，馬秋武和李昕（2014）進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)以探究南京方言是否存在三字組連讀變調(diào);如存在，則受什么因素影響。研究結(jié)果顯示，南京方言中存在三字組連讀變調(diào)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象不受三字詞語內(nèi)部聲調(diào)組合影響，也就是說，三字詞語中五種單字調(diào)隨機(jī)組合，產(chǎn)生的變調(diào)都是一致的。也不受詞性的影響，無論動詞還是名詞，連讀變調(diào)的原則都保持不變。此外，三字組連讀變調(diào)是在兩字組連讀變調(diào)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

3.“動詞+不起來”和“阿/還+動詞+表語”結(jié)構(gòu)-語法方面

正如前文所言，南京方言中的語音特點(diǎn)得到了廣泛的關(guān)注。除此之外，許多學(xué)者將目光轉(zhuǎn)向了語法方面。南京方言有兩種不同的語法結(jié)構(gòu)，它們是南京方言的特點(diǎn)，也是其與普通話不完全相同的原因之一。一種是動詞+補(bǔ)語的結(jié)構(gòu)，補(bǔ)語由“不起來”指定。呂叔湘（1984）[7]指出，普通話中“動詞+不起來”是對“動詞+起來”的否定。且大多數(shù)情況下，這種否定結(jié)構(gòu)和肯定結(jié)構(gòu)是兩兩對應(yīng)的。這兩種結(jié)構(gòu)中的“起來”存在以下含義：（1）從上到下的運(yùn)動，如提、抬（提起來，提不起來;抬起來，抬不起來）。（2）一個動作或狀態(tài)的開始，并且有繼續(xù)下去的跡象，如旋轉(zhuǎn)和緊張（旋轉(zhuǎn)不起來;緊張不起來）。（3）一個動作的完成，它具有統(tǒng)一的功能，如連接和收集（連接起來，連接不起來;收集起來，收集不起來）。（4）插入語或位于一個句子的前半部分，無法進(jìn)行否定，有估計、集中于某一方面的作用（看起來;讀起來）。對以上四種情況進(jìn)行總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)，除了第四種情況不存在對應(yīng)的否定結(jié)構(gòu)，其余三種情況的肯定和否定結(jié)構(gòu)都是對應(yīng)的，且不發(fā)生意義上的改變。“動詞+不起來”結(jié)構(gòu)在普通話中有能力不足，做不成某事的意味。

在呂叔湘所做的貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，劉春卉（2005）[8]對于南京方言的特殊語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行了研究。她認(rèn)為，在南京方言中“動詞+不起來”結(jié)構(gòu)有與普通話中一致的含義，如上文所述的（1）情況，表明自上而下的動作（抬不起來，提不起來）。但它也具有與普通話不盡相同的含義，主要包括（1）客觀條件不滿足（用不起來，買不起來），這種情況有與普通話結(jié)構(gòu)中重疊的情況，但更多的是“動詞+得+起來”（用得起來，買得起來）的否定。（2）由于使用對象而非人的問題（筆寫不起來，相機(jī)照不起來），在這種情況下，“動詞+不起來”結(jié)構(gòu)后可以接賓語（筆寫不起來字，相機(jī)照不起來照片）。

由此可見，南京方言中，“動詞+不起來”結(jié)構(gòu)適用的語境包含了普通話中的語境，且比其更加豐富。

除了“動詞+不起來”結(jié)構(gòu)之外，在動詞+表語結(jié)構(gòu)中加入問句副詞“阿”或“還”是南京方言的另一個特點(diǎn)（劉春卉，2005）。這種句式表現(xiàn)為“阿/還+動詞+表語”（你阿/還寫好了？）它的含義轉(zhuǎn)換成普通話有兩種形式，一是“動詞+表語+嗎？”（你寫好了嗎？）二是“動詞+表語+不+動詞+表語？”（你寫好沒寫好？）在江蘇省的其他城市，問句副詞可以是其他字。這個帶有兩個副詞的問句有兩種語境，一種是一般疑問句，另一種是反問句。

二.南京方言的發(fā)展

1.明清時期的文獻(xiàn)研究

宋益丹（2015）指出，關(guān)于南京方言的研究起源于明代。汪瑩（2018）[9]認(rèn)為，在明代，除了官話中提到和傳教士的工作外，對南京話的記錄和研究很少。對于前者，1585年，李登所寫的《書文音義便考私編》中提到了南京方言的語音系統(tǒng)。邵榮芬（1998）參考《私編》分析李登之子李世澤所作的《韻法橫圖》中涉及到的南京方言。對于后者，明朝末年，南京方言的語音系統(tǒng)首次由一位叫Ginny的傳教士在1957年《西儒耳目資》[10]一書中真實(shí)記錄下來。他在用拼音指代漢字方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。在他的書中，字母被分為三類，如“自鳴”“同鳴”和“不鳴”。針對《西儒耳目資》，石紹浪（2021）[11]指出，南京作為明初時期的首都，比起方言，傳教士更看重作為書面語使用的官話。所以，準(zhǔn)確的說，此書研究的是明朝初期南方的官話，而非方言。到了清朝，更多關(guān)于南京話的文獻(xiàn)出現(xiàn)了，這些文獻(xiàn)的貢獻(xiàn)者主要是一位名叫弗朗西斯的傳教士和一位名為弗朗茨·屈耐特的德國天文學(xué)家、漢學(xué)家以及其他清朝的中國人。在《華語官話語法》中，弗朗西斯使用拉丁字母和法語讀音描寫當(dāng)時作為官話的南京話。相比于弗朗西斯，弗朗茨·屈耐特所做的貢獻(xiàn)可謂“大膽”（趙元任，2002）。他自己設(shè)計了一套讀音符號體系，并用這一套自創(chuàng)的體系記錄南京話中的元音、輔音和聲調(diào)。在清朝，除了傳教士，開始有越來越多的中國人開始研究南京話，如胡垣所著的《古今中外音韻通例》、馬鶴鳴所撰寫的《正音新纂》[12]和勞乃宣編成的《增訂合聲簡字譜》[13]。他們在各自的著作中對南京話的語音進(jìn)行了詳細(xì)的分析，這在語音學(xué)和音韻學(xué)方面很有價值。此外，他們還首次對首字母、尾字母和聲調(diào)進(jìn)行了正式研究。

2.一個世紀(jì)以來南京方言的語音變化

在20世紀(jì)初，瑞典人高本漢在參考清朝時期德國人赫美齡撰寫的《南京官話》[14]基礎(chǔ)上，發(fā)表了《中國音韻學(xué)研究》[15]一書。該書首次用嚴(yán)氏音標(biāo)記錄南京方言的讀音，甚至在法國出版，其中一部分是南京話，包括普通話和方言中不同漢字的聲音。對于此書，趙元任在1929年給出了極高的評價。

1929年，趙元任同樣借助音標(biāo)發(fā)表了《南京音系》一文，該文被譽(yù)為“真正意義上的南京音系歸納”（宋益丹，2015）。該文系統(tǒng)整理了南京方言語音系統(tǒng)，對聲韻調(diào)進(jìn)行了詳細(xì)地語音學(xué)描寫。他提到，首字母的特點(diǎn)是（1）沒有聲母和非聲母，只有一個聲母發(fā)聲器官。（2）n和l混淆，n被納入l中，并且有一些l的異音。該文的另一大卓越貢獻(xiàn)是，首次使用現(xiàn)代語言學(xué)的方法研究南京方言。

20世紀(jì)50年代，普通話的推廣加速了對方言的大規(guī)模普查，《江蘇省和上海市方言概況》[16]中收錄了對于南京方言的語音特點(diǎn)和音韻特點(diǎn)的描述，這不自覺地促進(jìn)了對南京方言的研究。20世紀(jì)80年代，研究者對南京方言的語音、詞匯和語法特點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的描述，而且還梳理了南京方言的歷史演變，主要成果包括《南京方音中幾個問題的調(diào)查》《六十年來南京方音向普通話靠攏情況的考察》《南京方言歷史演變初探》《六朝金陵吳語辨》等。在這一時期，鮑明煒（1998）[17]發(fā)表的上述論文提供了極大的貢獻(xiàn)。他發(fā)現(xiàn)，南京話的歷史變遷呈現(xiàn)出一種規(guī)律性，即先是與蘇北、皖北的方言相似，建國后又與普通話相似。一個有趣的現(xiàn)象是，南京方言的發(fā)展到現(xiàn)代，在現(xiàn)在生活在南京的青少年身上出現(xiàn)了不同的現(xiàn)象。他們不分尖團(tuán)音，n和l開始分化，更多的人開始有夾口韻。

20世紀(jì)90年代，《南京方言詞典》[18]和《南京話音檔》[19]等著作和深入淺出的研究使南京方言的描述在各方面都得到了提高。

2014年，南京師范大學(xué)進(jìn)行的一個項(xiàng)目（宋益丹，2015）對南京話再次進(jìn)行了調(diào)查。在之前的研究基礎(chǔ)上，記錄了大量的口語材料。自然語料成為一種新的研究方法，突破了傳統(tǒng)意義上僅研究南京方言中聲調(diào)的局限性，使此類研究逐步動態(tài)化。

2017年，孫俊濤[20]探究了南京方言中呈現(xiàn)的語音特點(diǎn)的影響因素。他指出，清末時期以來的移民現(xiàn)象導(dǎo)致了這些語音特點(diǎn)。他通過梳理以往相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)1853年3月太平天國運(yùn)動中，太平軍進(jìn)入南京開始，南京的方言就呈現(xiàn)出如上文所述的語音特點(diǎn)。這些涌入金陵城的移民大多是從安徽與蘇北地區(qū)來的。他還指出，從此時開始，南京方言已不再是南方官話代表音系了，而是成為了江淮官話的一個分支。

孫怡，孫志波（2021）[21]指出了南京方言，尤其是語音方面的某些特征，如前文提到過的n和l之間的混淆，還有口腔前部與后部發(fā)音之間的混淆等，會對于二語學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)遷移（Negative Transfer）。對于前者而言，由于南京方言中“女”和“呂”都發(fā)[ly]音，在英語學(xué)習(xí)過程中，會將“night”與“l(fā)ight”混淆。而對于后者，南京方言中的聲母發(fā)音集中于在口腔的前部位和唇齒硬腭部，舌后部發(fā)音的較少，在學(xué)習(xí)英語單詞的讀音時，容易將“sing”這一單詞發(fā)音為[sin]，這便是受到母語發(fā)音系統(tǒng)的影響所導(dǎo)致的。

三.南京方言的現(xiàn)狀和保存情況

操若璠和胡沙沙（2020）[22]在研究中發(fā)現(xiàn)，南京方言在南京市的使用率相當(dāng)?shù)?，且使用率呈現(xiàn)老齡化趨勢。他們認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因如下：（1）歷史因素。由于地理位置重要，南京遭受了許多戰(zhàn)爭和移民，這也導(dǎo)致了南京人口結(jié)構(gòu)的變化，因此南京方言的使用也隨之減少。（2）社會因素。現(xiàn)代社會的發(fā)展促進(jìn)了普通話的普及，普通話在日常交流中被廣泛使用。從幼兒園到工作場所，都有必要推廣普通話，這有助于消除語言障礙，構(gòu)建友好的社會氛圍。（3）對外語的重視。隨著全球化的進(jìn)程，外語的使用，特別是英語的使用。人們，特別是年輕人會更加關(guān)注外語而不是方言。（4）對方言的消極態(tài)度。許多年輕人拒絕接受日常生活中的方言，因?yàn)樗麄儗Ψ窖缘挠∠蟛缓?，對方言的興趣也不大。

然而，俞瑋奇（2018）[23]所做的針對南京本地青少年南京話使用的研究所得出的結(jié)論與操若璠和胡沙沙的不同。俞瑋奇的研究表明，隨著年齡的增長，南京本地青少年對南京話親切程度的評價在不斷地提高，這種現(xiàn)象主要受家庭環(huán)境中父母使用南京方言，學(xué)校環(huán)境中使用南京話的同儕壓力以及南京話在當(dāng)?shù)匮哉Z社區(qū)的潛在聲望有關(guān)。

除了針對南京本地人的研究，生活在南京的外地人群體也成為了研究對象。方小兵（2018）[24]針對在南京讀小學(xué)的外來務(wù)工人員子女，調(diào)查他們的語言適應(yīng)和語言認(rèn)同。結(jié)果表明與1-2年級的低年級和5-6年級的高年級學(xué)生相比，3-4年級的學(xué)生對于南京話的新鮮感和順應(yīng)力最強(qiáng)，認(rèn)為南京話很有魅力。這主要受班里南京本地同學(xué)的“南京腔”影響，產(chǎn)生的一種“身份投射模式”（TRUDGILL，1986）[25]。

以上的研究表明，對于南京方言的使用，本地居民，尤其是青少年群體的態(tài)度出現(xiàn)了爭議性結(jié)論，未來對此可以做出更多的研究，探究這種現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)。而對于外來居民來說，南京話則具有一定的吸引力。

如今，南京市政府和南京人已經(jīng)意識到保護(hù)自己語言的重要性，并采取了一些措施。在新媒體傳播領(lǐng)域，南京方言的保護(hù)與傳承主要體現(xiàn)在南京廣播電視臺主辦的新媒體欄目《南京阿槑》使用南京方言，講述生活中有趣的事件，吸引了老少觀眾的注意力。電影也是一種保護(hù)和傳承南京方言的渠道。電影《金陵十三釵》在講述南京大屠殺這樣的國難時使用南京話作為電影對話語言，更能讓觀眾加深印象。

四.對于保護(hù)和傳承南京話的建議

為了避免南京方言的流失，應(yīng)該開展除新媒體以外的現(xiàn)實(shí)生活中的舉措。對于學(xué)校，尤其是中小學(xué)，可以開展方言文化展覽活動，邀請本地同學(xué)和外地同學(xué)通過表演小品和相聲的方式，在歡笑聲中加深對于南京方言的印象。學(xué)校也可適量加入介紹南京話的課程，由同學(xué)們進(jìn)行課程展示和交流。針對南京方言對于二語習(xí)得產(chǎn)生的負(fù)遷移，英語課堂上，教師也可以多多請本地同學(xué)們進(jìn)行課堂展示，對比南京方言與英語中發(fā)音需要著重注意的地方，并請同學(xué)們進(jìn)行糾正反饋，寓教于樂。對于社區(qū)，可以定期舉辦社區(qū)活動，邀請南京的老人用地道的南京方言講述奇聞異事，吸引外來居民的注意力。南京本地的博物館也可以增設(shè)關(guān)于記錄南京方言的文物書籍，并于中小學(xué)，大學(xué)合作，利用寒暑假實(shí)踐交流的機(jī)會向全國各地的學(xué)生系統(tǒng)地介紹南京方言。

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（作者單位：東南大學(xué)外國語學(xué)院）