白英
“王老邪”聽起來像是武俠小說里的名號(hào),現(xiàn)實(shí)中卻是有著“天下第一鋦”美稱的鋦藝大師王振海(圖1)的藝名。中國有句古話,叫“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”,這說的就是古老的民間技藝———“鋦瓷”。 中國是瓷器的故鄉(xiāng),對于過去的中國人來說,瓷器并不僅是生活器皿,還寄托著人文情懷。懷著“惜物聚福,勤儉持家”的傳統(tǒng),古代匠人們發(fā)明了“金剛鉆”與“鋦釘”,將破碎的瓷器復(fù)原,鋦瓷這門手藝便產(chǎn)生了。然而,在時(shí)代飛速發(fā)展的今天,“鋦瓷”技藝還能生存嗎?鋦瓷藝人“王老邪”有哪些“邪技”“邪藝”?他的“邪道”“邪品”又有什么說法?帶著這樣的疑問,我在撫順幸運(yùn)地尋訪到“王老邪”!
經(jīng)過一路上不斷地打聽加上王振海老師的電話指引,我終于在撫順南陽路一處安居小區(qū)里見到了他。王老師的家不大,卻是古色古香,擺設(shè)的是古舊中式家具,用的是文物級(jí)的茶具,墻上掛著自寫的字畫,地上是壘成小山的各地寄來待修復(fù)的瓷器,窗臺(tái)上還放著幾只精致的蛐蛐籠,蛐蛐清脆的叫聲此起彼伏。再看王老師,身著一襲白衫,雖已60多歲,卻是鶴發(fā)童顏,目光炯炯,面色紅潤,聲若洪鐘,真是一位現(xiàn)實(shí)中的“老頑童”加“世外高人”!
讓我想不到的是,王老師的鋦瓷工作臺(tái),設(shè)置在陽臺(tái)上一個(gè)小角落里,地方雖然小,但擺設(shè)得井井有條,墻上掛的,桌上擺的,盒子里放的全是各種各樣、稀奇古怪的工具(圖2),幾件正待修復(fù)的瓷器擺在桌子中央,王老師工作得聚精會(huì)神,有一件精致的水杯,裂成了兩半,杯口沿處有一磕碰缺口,他仔細(xì)觀察碎片的碴口,凝神的樣子仿佛在做陶瓷鑒定,他小心地將各個(gè)破裂的碎片擺正,對上碎片拼接起來,麻利地用繩子反復(fù)扎緊。“金剛鉆”登場了!這造型古怪的工具,一看就是有年頭的,這可是王老師世代家傳的“衣缽”,少說也有370多年了。 王老師專注地做著活兒,并不說話,操持著金剛鉆開始在裂縫兩邊鉆孔,只見他來回拉動(dòng)鉆桿,帶動(dòng)鉆頭旋轉(zhuǎn),動(dòng)作嫻熟,對力道的把握胸有成竹。直到一鼓作氣把眼打好,王老師才說道:“鋦活是手藝,更是巧手藝,最難在打眼兒。別小瞧打眼兒,打偏了不行,打深、打淺都不行,必須恰到好處。”
孔全部鉆成,王老師開始做鋦釘:“鋦瓷最重要就是鍛制鋦釘?!泵總€(gè)小鋦釘都是先由銅板剪成兩毫米寬的枝條,再剪成小小的菱形,王老師的鋦釘和別人的不一樣,里面加了百分之一的黃金,延展性更好,而且不會(huì)生銹,“看,都金光閃閃。”王老師選好釘子,楔進(jìn)鉆孔,朝每個(gè)釘子敲了一錘,一排敲下去,釘子已經(jīng)跟碗咬在一起難分彼此。鋦活看似簡單,實(shí)則不然,每一步操作都考驗(yàn)著匠人手頭功夫的準(zhǔn)確性和熟練度。對上碎片,細(xì)繩綁定,上弓打眼,截銅造鋦,揚(yáng)錘敲鋦……特別是鉆孔時(shí)要鉆到瓷器厚度的2/3,留下1/3,這樣上鋦釘之后不存在漏水的可能。上鋦釘更是非常有講究,只能打一錘,恰到好處地將鋦釘嵌入到位。如果再打第二下,就容易將鉆孔打崩或把鋦釘打壞,所謂“一錘定音”就體現(xiàn)在這里。王老師向我們展示剛剛重生的碗,內(nèi)部一點(diǎn)都沒有補(bǔ)過的痕跡,在碗里裝上水,嘿!滴水不漏!
王老師整個(gè)動(dòng)作一氣呵成、行云流水,一個(gè)破裂的瓷杯在他手上很快就修補(bǔ)完整了。最后只剩杯上缺口,王老師不急不躁,他要制作一枚花釘,就是有圖案的鋦釘,“最考驗(yàn)技藝精髓的是制作花釘,而最能提升原有器物藝術(shù)品質(zhì)的也是花釘?!蓖趵蠋熤谱鞯幕ㄡ斒且恢豢蓯鄣男〗鹜埽|補(bǔ)后填在缺口處,青蛙頭正好“趴”在口沿處,仿佛向外張望,杯外壁的一顆小補(bǔ)丁上,清晰地印著“王老邪”3個(gè)字。一只原本殘缺的杯子,在王老師的精心鋦補(bǔ)下,組合得渾然天成,讓人感受到“荷塘月色蛙鳴聲”的意境,變成了另一種完美。(圖3)
看我驚奇的樣子,王老師說起以往的一件事:曾經(jīng)有人抱著一個(gè)牡丹瓶來,要求在上面嵌一個(gè)壽桃。“為什么要在牡丹瓶上嵌壽桃呢?這里面有講究——瓶本身象征平安,牡丹有富貴的意思,平安、富貴都有了,缺的就是長壽了,所以要在上面嵌一個(gè)壽桃,代表長壽。“鋦瓷”不僅可以給那些破碎的瓷器帶來二次生命,也賦予了其新的意義和藝術(shù)妙用。再看王老師的其他作品,他都會(huì)根據(jù)瓷器的圖案、文字來鍛造花釘,比如,杯口鋦一朵荷花變成水中荷塘,裝水的碗或盤就鋦一條魚寓意如魚得水,鋦一只蝙蝠寓意福從天降,明明早已破碎的物品,經(jīng)過他的雙手,殘缺變成一種美,變成對生活的祝愿,那若隱若現(xiàn)鋦子上,閃耀的是鋦匠的智慧和辛勤?!颁|活沒有什么高科技,每一步靠的都是經(jīng)年累月練出來的手感,每一件器物鋦法都獨(dú)具匠心,因器制宜,面對缺憾,坦然而為,盡心修補(bǔ),不求完好如初,只求余生無悔!”
王老師有一件最得意的作品叫“七合盞”,是用6塊分別出自宋代越窯、清代景德鎮(zhèn)龍窯、元代青花瓷、宋代龍泉瓷片、明代南海一號(hào)5個(gè)朝代、5個(gè)窯口、5種材質(zhì)的瓷片鋦成的一個(gè)茶盞,他用內(nèi)外嵌絲、平鋦、嵌鋦、梅花釘、鑲嵌、名釘、標(biāo)識(shí)等技法,把千年的瓷文化濃縮在一只杯中,6塊珍貴的瓷片從不同的時(shí)空中穿越而來,加上王老邪獨(dú)一無二的鋦藝,因此被稱為“七合盞”(圖4),是“鋦聚和合”理念的最好闡釋。這件化腐朽為神奇的作品,嚴(yán)絲密合,世間僅此一件。有人曾出到1 200萬的高價(jià)想收藏此盞,王老師不為所動(dòng),他說這是自己鋦瓷手藝的代表,這些經(jīng)歷過人間滄桑的瓷片,經(jīng)過鋦瓷這門手藝,有了新的生命,是無價(jià)的財(cái)富。
在眾多的鋦品中,王老師獨(dú)愛一把古舊的傳爐壺,壺正面中間嵌雕的一枝梅花圖案上,裂開一道小紋,一朵秀氣可愛的梅花釘鋦在正中,仿佛點(diǎn)活了整個(gè)瓷品,“這是我8歲時(shí)鋦的,生平的第一件作品。”(圖5)王老師回憶起過去滿是感慨,王家祖上自康熙二年(1663年)獲康熙皇帝親筆御書“烏龍?zhí)谩?,就正式以家族式單?dú)傳承鋦瓷工藝,到他這代已經(jīng)是“烏龍?zhí)谩钡谖宕K麄兗易婕綎|,祖輩太祖太爺王清河曾為清宮造辦處鋦瓷御工,他的祖父叫王洪潤,有“山東巧工王神手”之譽(yù),當(dāng)年是北平琉璃廠狀元鋦匠,被稱為“鋦活秀”第一人。他從小沒有父母,跟著爺爺奶奶過,4歲到北京,10歲學(xué)成鋦活。當(dāng)別的孩子還在彈玻璃球、跳房子時(shí),他已經(jīng)給爺爺打下手,跟著他走街串巷攬生意了。王老師從小耳濡目染,并掌握了家傳的24樣、72種、136道獨(dú)門絕技,如今在鋦活兒的行當(dāng)中,王老邪的名號(hào),那可是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹?p>
進(jìn)入20世紀(jì)60年代,剛11歲的王振海就遭遇了人生的重大變故,當(dāng)時(shí)鋦活成了“四舊”,王家鋦爐作坊也被抄家,是他把老金剛鉆等十幾件工具包起來藏在酸菜缸里才逃過一劫。作坊沒了,爺爺也在那一年去世了,王振海跟著奶奶從北京輾轉(zhuǎn)來到了撫順投靠親戚,在接下來的10多年里,王振海失去了奶奶,又被下放到農(nóng)村,直到1977年才迎來了自己的人生轉(zhuǎn)折。
那一年,王振海又撿起了自己的手藝,并被保送到北京中央美院雕刻系學(xué)習(xí),也就是在這里,王振海得到了后來廣為人知的綽號(hào)“王老邪”。身懷絕藝的王振海,無論是思維上還是實(shí)踐上都跟正統(tǒng)的學(xué)院派格格不入,同學(xué)們覺得他“不玩正經(jīng),老走邪道”,就給他起個(gè)綽號(hào)叫“老邪”。
從民間到學(xué)院的特殊經(jīng)歷使王老師身上有著一種與眾不同的特質(zhì),既有藝人的執(zhí)著勤勉,又有藝術(shù)家的創(chuàng)新思維。他喜歡用現(xiàn)代概念來總結(jié)傳統(tǒng)藝術(shù),認(rèn)為鋦活是“1+1>2”的藝術(shù)。“曾有人拿來家傳的瓷器要修復(fù),雖然瓷器價(jià)值不大,但卻是幾代人的感情寄托,我把這些破碎的物件重修于好,也是想修復(fù)一份破損的情感,這正是鋦瓷的價(jià)值,不在于錢,而是修補(bǔ)的用心?!变|瓷的出現(xiàn)源自人們對瓷器的疼惜,而鋦活的時(shí)候是在修復(fù)器皿,也在修復(fù)生命。雖然原有的瓷器有了裂痕,但通過精心地修補(bǔ),錦上添花,缺陷之美可以為原來的器物加分,又成了更有意義的藝術(shù)品。其實(shí),在‘縫補(bǔ)生命,修復(fù)藝術(shù)的同時(shí),更是在修煉自己的人生?!敝两?,王老師修復(fù)的瓷器已超過8萬件。說到自己的坎坷人生,他淡然一笑,人生又何嘗不是另一種鋦瓷?雖然會(huì)有裂痕,雖然會(huì)有挫折和傷痛,但正如鋦瓷一樣,精心縫補(bǔ),坦然面對,難道不是一種新的升華,達(dá)到了更高的境界嗎?王老師不僅是在鋦瓷,更是在鋦心,因?yàn)樗皇怯檬炙囍\生,而是把它當(dāng)作人生。
和傳統(tǒng)的“鋦匠”大不一樣,如今的王老師可是個(gè)大忙人,他經(jīng)常到全國各地以及英國、德國等地進(jìn)行講學(xué)、舉辦展覽、傳播鋦瓷文化、傳授鋦瓷技藝,還曾在中央臺(tái)的《傳家寶》《探索發(fā)現(xiàn)》,在北京衛(wèi)視的《非凡匠心》節(jié)目中,和著名演員張國立一起做關(guān)于鋦瓷的節(jié)目,他樂意向所有的人介紹自己的絕活兒。
“鋦活代表的不僅是一種手藝,也是中國文化的延續(xù)與傳承。必須要大力宣傳,不能讓這門手藝在我的手中失傳?!彪S著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)行當(dāng)正在淡出人們的視野。作為傳統(tǒng)老行當(dāng)中的一員,鋦活也面臨著岌岌可危的困境。機(jī)械批量生產(chǎn)所帶來的瓷器貶值,將鋦活賴以生存的基礎(chǔ)徹底摧毀了。王老師不無憂傷地說:“從前是碗貴釘賤,一只普通的瓷碗也要5毛或1塊錢,鋦一個(gè)釘才一兩分錢,最貴也只有5分錢。現(xiàn)在恰恰相反,鋦一個(gè)釘100塊錢,買一個(gè)碗才兩三塊錢?!边@是王老師生活中最大的憂慮——這個(gè)寂寞活兒沒人愿意做,傳承堪憂。
2004年,王振海第一次感受到了傳承的緊迫感。他和另外兩名鋦瓷手藝人一同申請國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,但等到幾年后申請被批準(zhǔn),卻只有他一個(gè)人領(lǐng)到了證書,另外兩位手藝人已經(jīng)去世。“手藝是人身上帶著的一種技能,人走技藝肯定要絕,我那時(shí)候就決定,不能把自己的手藝帶進(jìn)墳?zāi)??!边@促使王振海下定決心,即使打破祖上“不傳外人”的規(guī)矩,他也要將手藝外傳給有心之人,使鋦瓷絕活絕技傳承下去,如果不能傳承下去,再多的“本事”也是分文不值的。(圖6)
近年來,王老師名聲在外,經(jīng)常被邀請到全國各地,以及中國臺(tái)灣、海外講學(xué)授藝,他還合理利用網(wǎng)絡(luò),用信息時(shí)代的方式宣揚(yáng)鋦瓷技藝和知識(shí),用他的樂觀、他的微笑、他的技藝、他的人品,感染更多的人,傳承中華文化,真是鋦瓷又鋦人,藝高品更高。
摘編:《中國手藝人》(2022年7月14日)
(編輯 王凡)