“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句話過(guò)時(shí)了嗎?

徐梓

睦鄰是很多傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要內(nèi)容，也是當(dāng)今社會(huì)需要重新重視的議題。

北宋神宗熙寧年間，為了鄉(xiāng)鄰和睦、村社雍穆，藍(lán)田呂大忠、呂大鈞、呂大臨、呂大防“呂氏四兄弟”制定了著名的《呂氏鄉(xiāng)約》。這是我國(guó)歷史上第一部成文的鄉(xiāng)約，它以“德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”相倡導(dǎo)，號(hào)召鄰里鄉(xiāng)親相互勸勉，你我?guī)头?，以淳化民風(fēng)，增進(jìn)和諧。 這一鄉(xiāng)約的基本精神就是睦鄰，即和睦鄉(xiāng)鄰。

在傳統(tǒng)家訓(xùn)中，無(wú)論是泛泛的睦宗族、敦族誼、和鄉(xiāng)鄰、親鄰里，還是具體的行慶吊、恤患難、戒爭(zhēng)訟、禁勢(shì)欺等，說(shuō)的雖是宗族族人，也無(wú)不和睦鄰密切相關(guān)。

鄰里關(guān)系為什么如此重要呢？舊時(shí)在民間廣為流傳的《教兒經(jīng)》做了具體闡釋：“莫把鄰家看輕了，許多好處說(shuō)你聽(tīng)。值來(lái)賊盜憑誰(shuí)趕？必須喊叫左右鄰。萬(wàn)一不幸遭災(zāi)火，左右鄰居也可行?；蚴亲魈锊⒎N地，左右鄰居好請(qǐng)人。或是見(jiàn)官并跪府，左右鄰居把冤伸?；蚴亲訉O并赴考，左右鄰居借得銀?；蚴羌抑胁缓晚槪笥亦従由普{(diào)停。任是遠(yuǎn)親多豪富，看來(lái)不及左右鄰。”簡(jiǎn)言之，遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。如今，新聞報(bào)道中也常常出現(xiàn)鄰居救人于水火的溫暖故事，尤其是一些老舊小區(qū)，讓我們更加感受到了鄰里關(guān)系的重要性。

此外，由于地緣上的切近關(guān)系，鄰里往往有著一榮俱榮、一損俱損的共同利益。如《南海佛山廖維則堂古訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“鄉(xiāng)鄰與我廬井相依，居游最熟，非和，焉將守望扶持之？”如果傲慢地對(duì)待、疏遠(yuǎn)而不相往來(lái)，甚至倚仗權(quán)勢(shì)、財(cái)富、體力以侵凌欺侮，那就會(huì)眾口積怨：“是所謂千人所指，無(wú)病而死?！?/p>

正因此，古人非常注重對(duì)鄰居的選擇。唐代皮日休說(shuō)“居必?fù)竦?，行必依賢”，教誡人們一定要選擇風(fēng)水好的地方居住，做事一定要仿效賢明的榜樣。孟母三遷、以成就“亞圣”的故事更是人盡皆知。這一點(diǎn)也被現(xiàn)代心理學(xué)證實(shí)，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響，正所謂近朱者赤，近墨者黑。

選了好鄰居，還要學(xué)習(xí)睦鄰的好方法。關(guān)于這一點(diǎn)，《南陵張氏九儀家規(guī)》說(shuō)得很明白：“倘有不幸而遭危難者，當(dāng)憐而扶之;饑寒者，量力以赒之。水火盜賊，協(xié)力救援，不可乘機(jī)竊取;官非口角，曲為排解，不可借意唆挑。田地莫因界畔相爭(zhēng)，池塘莫為水道致訟。工雇戒其強(qiáng)悍，六畜嚴(yán)防踐踏?！被镜脑瓌t就是與鄰為善，救難憐貧。

曾國(guó)藩就特別注重鄰里關(guān)系。他曾叮嚀兒子要時(shí)時(shí)記取“有錢有酒款遠(yuǎn)親，火燒盜搶喊近鄰”的古訓(xùn)，不可近遠(yuǎn)親而慢近鄰，不可在門前懸掛“相府”“侯府”的牌匾，拒人于千里之外，平時(shí)則要“酒飯宜松，禮貌宜恭”，對(duì)鄉(xiāng)親要恭敬有禮，有鄉(xiāng)鄰來(lái)訪，則盡可能留飯。不僅不能輕取人財(cái)，占別人便宜，還要散財(cái)濟(jì)困，惠及他人，潤(rùn)澤鄰里。至于平時(shí)的濟(jì)急、解訟、賀喜、問(wèn)疾、吊喪，以有濟(jì)無(wú)，緩急相助，更是不可輕忽。

在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，人們的流動(dòng)性差，活動(dòng)范圍小，生平行跡所至往往不出四五家煙村，鄰里關(guān)系的重要性也因此凸顯。隨著城市化的進(jìn)程，鄉(xiāng)村逐漸被社區(qū)取代，人們的社會(huì)關(guān)系變得豐富而多樣，鄰里關(guān)系的重要性式微。很多人甚至連對(duì)門鄰居姓甚名誰(shuí)都不知道，遇到緊急情況，很難向鄰里求助或施以援手。這也提醒我們，要重新重視鄰里關(guān)系，尤其對(duì)移居新城市的人來(lái)說(shuō)鄰里相幫顯得更為重要。在這一點(diǎn)上，古人睦鄰的基本原則和具體做法依然能為我們所借鑒。