商周青銅器的鑒賞與收藏

榮慧

商周時期生產(chǎn)的青銅器種類繁多，其大多主要是用來作為祭祀禮器，在我國歷史的長河中，從商周青銅人工鑄造冶煉到漢銀銅合金結(jié)鑄成，在中國歷史文明發(fā)展變遷過程中，不僅具有科學(xué)鑒賞價值及投資利用價值，還具有相對較高的審美價值和收藏、投資、使用價值。

商周青銅器概述

1.商周青銅器的發(fā)展歷程

商周時期是中國青銅器發(fā)展的重要時期，尤其是晚期的青銅器技術(shù)更為成熟，種類更加豐富，對研究中國青銅器的發(fā)展有著重要的歷史意義，是我國商周青銅歷史時代波瀾壯闊、光彩奪目的輝煌一頁。由于鄭州是我國北方商代早期國家主要城市都邑的遺址所在，因此，商代早期的青銅器在河南鄭州出土的數(shù)量最多，而商代晚期的青銅器主要分布在鄭州商代文化遺跡的東南面，其中最著名的遺址有二里崗遺址、南關(guān)外商代鑄銅遺址、紫荊山北商代鑄銅遺址等。同時，在河南的北部地區(qū)也出土過一些商代早期的大型青銅器，后來在湖北黃陂、湖北盤龍城南部、江西等地也出土過一些早期的青銅器。

商代晚期殷文化時期是指盤庚遷都于殷之后的一段歷史時期，即在今河南省殷墟的文化期。商代以后到中古晚期，中國的各類青銅器制品無論是材質(zhì)、冶煉及鑄造、加工的技藝水平上，還是整體雕塑藝術(shù)手法和表現(xiàn)技巧手段均已達到了一定的藝術(shù)高度，能夠充分利用各種早期青銅材料發(fā)揮自身特有的雕塑工藝特點，作品同時還可以反映當(dāng)時的某種社會意識形態(tài)文化。

2.商周青銅器的作用

商周青銅器在商周時期主要作為盛物容器和禮器來使用，同時也是身份和地位的象征，其大小、數(shù)量表現(xiàn)了古代官位的高低，最著名的一種禮器便是鼎，如“后母戊鼎”“克鼎”“九州鼎”等，都是我國商周青銅器時期輝煌的象征。青銅器的歷史源遠流長，自夏代逐漸興起的鑄造工藝為之后的青銅器發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在商代后期達到了頂峰，鑄造工藝更加成熟，禮器的種類更加豐富，質(zhì)量較前期更好，花紋的樣式更加粗獷有力，在各方面都顯現(xiàn)出一種更強的生命力。青銅器作為我國歷史發(fā)展的重要標(biāo)志，其獨特的外形和成熟的鑄造工藝都具有巨大的鑒賞和收藏價值。

3.現(xiàn)代青銅器的發(fā)展

從同時期遺址出土的許多漢代典型青銅器實物分析來看，無論是造型設(shè)計、工藝設(shè)計、花紋裝飾，還是鑄造冶煉技術(shù)及應(yīng)用發(fā)展，相較于之前來說技術(shù)上都有明顯的進步。商周兩個歷史時期，遺址出土的鎏金銅禮器紋飾種類并不少，器物紋飾主體部分也有相當(dāng)多都是獸面紋，并普遍開始使用篆書銘文。到了漢代，兩周和商王朝時期的青銅器技術(shù)得到迅猛發(fā)展，在逐漸摸索的過程中不斷成熟，為我國的青銅器鑄造工藝技術(shù)奠定了較為扎實的科學(xué)理論基礎(chǔ)，使我國青銅器的科學(xué)技術(shù)文化水平再次達到空前高峰。

青銅器是我國的文化瑰寶，又以商周青銅器紋飾技術(shù)最為成熟精湛，其內(nèi)容更廣博，裝飾圖案種類數(shù)量更豐富，以表現(xiàn)各種動物形態(tài)和神怪傳說等為主題圖案的青銅獸面紋飾最為突出，創(chuàng)造了我國古代青銅裝飾圖案藝術(shù)的典范。

商周青銅器的藝術(shù)特點

1.造型特征

商周前期，青銅器上裝飾花紋的造型特征隨著中國文化時代特征和藝術(shù)審美風(fēng)格等方面的發(fā)展而變化，出土的大型戰(zhàn)國青銅器造型風(fēng)格大多還保持著古樸肅穆、獰厲粗獷和莊重而威嚴(yán)的文化藝術(shù)特征。到西周中晚期，青銅器的整體形態(tài)和制官結(jié)構(gòu)設(shè)計就有所不同，如出土于河南安陽的一件西周中晚期商鼎（圖1），采取“腹部分為左、中、右三部”或“腹部分為上、中、下三部”的傳統(tǒng)構(gòu)成方式，腹部往往位于青銅容器最突出的位置，具有莊嚴(yán)厚重、雄偉結(jié)實的結(jié)構(gòu)造型特征，如目前在我國中原地區(qū)最早出土的后母戊鼎（圖2），其紋飾形制的設(shè)計變化就尤為突出。

2.花紋與裝飾

商代的青銅器逐漸開始出現(xiàn)一些花紋，到西周時期花紋形式更為豐富、精美，可以說，商周青銅器的花紋與裝飾處于我國青銅器發(fā)展的繁盛時期。青銅器的花紋主要包括幾何紋、圓圈紋、三角紋、方形紋、雷紋、云紋、渦紋、波紋、繩紋等，還包括一些常見的動物紋，如象紋、蟬紋、蠶紋、魚紋、龜紋、貝紋、獸紋、鳥紋等，其中還存在一些比較獨特的動物紋樣，如饕餮紋（圖3）、龍紋，除此之外，還有一些是敘事紋樣。

商周時期青銅器鑄造工藝精湛，紋飾繁麗雄起，種類豐富，但從春秋晚期至戰(zhàn)國時期，再到秦漢時期，逐漸開始了鐵的應(yīng)用，禮器也由青銅器發(fā)展到瓷器和漆器階段，青銅器逐漸被替代，不過，青銅器在中國歷史上貢獻了巨大的歷史價值，因此對于整個中國來說意義重大，直至今日，在現(xiàn)代生活中依然存在青銅器的身影。

3.銘文特征

商周早期墓葬所用青銅器的文字大體處于萌芽與發(fā)展階段，后期出現(xiàn)的青銅器銘文文字展現(xiàn)出了較為濃重的原始特色，銘文內(nèi)容逐漸增多，主要分為刻銘和鑄銘兩種形式，有著鮮明的表現(xiàn)力，是華夏文明的藝術(shù)瑰寶。商時期的銘文字形大小不均，布局不夠規(guī)整，但書寫氣勢較為奔放，字形渾厚，首尾出尖。銘文主要描寫人、動物、植物、器物特征等。頭部上常被刻作一個粗線短形圓點，腿部上則常呈下跪形狀，是以一個極為生動自然的造型藝術(shù)來表示的。青銅器銘文的發(fā)展在西周中期達到鼎盛，字形小而整齊，腿部自上向下舒展，不再呈下跪形狀，字形較為敦厚。

銘文的遺存對于研究古代思想有著重要的價值。青銅銘文是當(dāng)時社會形態(tài)的體現(xiàn)，是宗族觀念意識、家族制度的集中體現(xiàn)。這些銘文的內(nèi)容在發(fā)展過程中不斷豐富、加長，主要用來記錄一些貴族家族的重要事件。如記錄重大的祭祀活動、與王室之間的關(guān)系等，如史墻盤器的銘文（圖4、圖5），銘文前段追述周初文、武、成、康、昭、穆各王的功業(yè)；后段記載微氏家族的發(fā)展史，是文學(xué)價值較高的銘文作品，是新中國成立后發(fā)現(xiàn)的銅器銘文最長的一篇，是已知時代最早的帶有較明顯駢文風(fēng)格的銘文作品。這些銘文的記錄為今后的研究提供了重要的參考價值，其反映了商周時期的制度，為考古學(xué)、歷史學(xué)提供了重要的研究線索。

4.藝術(shù)精神特點

商周青銅器作為高級禮器，有著重要的藝術(shù)特點并具有獨特的歷史物質(zhì)文化特征。在世界文明發(fā)展的歷程中，影響最大的當(dāng)數(shù)商朝晚期制造的一些青銅器，如后母戊鼎（圖6），有著超高的鑄造工藝水平，體現(xiàn)出商代恢弘的文化魅力，也體現(xiàn)出青銅器的精湛技術(shù)，不論是在鑄造器型上，還是在花紋的樣式中，都顯示出了商代晚期青銅器工藝的爐火純青。再如大盂鼎（圖7），作為西周時期最重要的禮器，它更象征著身份和地位。相較于盛物的青銅器，大盂鼎更凸顯出權(quán)力的象征，它是制度化及權(quán)力化的重要表現(xiàn)，是貴族身份的一種體現(xiàn)，表達了貴族的期望，是貴族思想觀念和價值形成的產(chǎn)物。因此，青銅器在商周時期不僅用來作為禮器，更是制度和精神的內(nèi)涵體現(xiàn)。

商周青銅器的鑒賞與收藏

1.利用范鑄方式對其鑒賞。商周時期青銅器的范鑄工具特點鮮明，一范一器，器物上都會留下范線，因此對青銅器的鑒賞可以根據(jù)該特點進行辨別。

2.利用澆注方式對其鑒賞。在澆注銅液進禮器腔內(nèi)時，會留下明顯的澆注痕跡，具有較明顯的特征。因此，該條件的存在為青銅器的鑒賞方式提供了較大的科學(xué)依據(jù)。古代人們在澆注過程中，主要留有出氣孔、澆口等，這些因素的存在為鑒賞方式提供了有利條件。

3.利用補注方式對其鑒賞。在出土的青銅器中，其中一些金屬器皿在進行鑄造處理時，常常會出現(xiàn)漏注現(xiàn)象，為了進一步抑制該特殊情況，則會繼續(xù)進行補漏注等工作。但其中有些青銅器仿制者并沒有認(rèn)識到該技術(shù)的特點，因此，在對青銅器進行研究鑒賞工作時，該鑒定方式實際上也提供了許多科學(xué)價值依據(jù)。

4.利用墊片方式對其鑒賞。商周時期的青銅器在鑄造過程中，外范與內(nèi)范中間會留存一些空腔，同時用銅片支撐，鑄造完成后，銅片會留在青銅器上與青銅器合為一體，因此，現(xiàn)代人們利用該方法也能對青銅器的真?zhèn)芜M行辨別。

結(jié) 語

在商周時期，中國青銅器不僅器型制作精美，給人以莊重的感覺，而且外身雕以多彩的紋飾，顯示出獨具堂皇的華麗氣派。總之，商周時期的青銅器是我國歷史發(fā)展進程中的實物見證和重要載體，青銅器的藝術(shù)風(fēng)格和發(fā)展對商周這段歷史進行了生動、具體、形象的反映，是中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的杰出代表。關(guān)于商周青銅器發(fā)展的相關(guān)研究，無論是對于個人還是國家都是非常重要的，青銅器藝術(shù)不僅可以豐富我們的文化生活，其強大的生命張力更應(yīng)當(dāng)激發(fā)我們的自豪感和榮譽感。