楊揚
劍作為戰(zhàn)爭工具,不僅是冷兵器時代的重要武器,還可以用良玉美石裝飾,具有裝飾意義。鑲嵌于劍柄和劍鞘上的玉飾,被稱為玉劍飾,而被飾玉的劍稱為玉具劍。
玉劍飾興起于春秋戰(zhàn)國時期,在漢代達(dá)到頂峰,之后便逐漸衰落,直至消失。根據(jù)文獻(xiàn)資料記載,《呂氏春秋·侈樂》云:“世之人主,皆以珠玉戈劍為寶?!薄妒酚洝ぬ锸辶袀鳌吩疲骸皩④娪∩崛酥懈唤o者,令具鞍馬絳衣玉具劍,欲入奏之?!薄墩f苑·反質(zhì)》云:“經(jīng)侯過魏太子,左服玉具劍,右?guī)瀛h(huán),左光照左,右光照右。太子不視。經(jīng)侯曰:‘魏國有寶乎?太子曰:‘主信臣忠,百姓戴上,此魏國寶也。經(jīng)侯應(yīng)聲解劍而去佩。”說明在戰(zhàn)國時期已經(jīng)有玉具劍的說法,玉具劍和玉佩飾被貴族階層視為寶物;《漢書·匈奴傳》云:“單于正月朝天子于甘泉宮,漢寵以殊禮,位在諸侯王上,贊謁稱臣而不名。賜以冠帶衣裳,黃金璽盭綬,玉具劍,佩刀,弓一張……”《漢書·王莽傳》云:“莽疾,孔休候之,莽緣恩意,進(jìn)其玉具寶劍,欲以為好。”由此可見,到漢代,除延續(xù)戰(zhàn)國作為寶物外,玉具劍被貴族階層當(dāng)作禮物饋贈,同時象征著高層統(tǒng)治者的身份和地位。
一套完整的玉劍飾按照其在劍上的裝飾位置應(yīng)由頂部、上部、中上部和末端組成,對于各部分的名稱除頂部叫玉劍首沒有爭議外,其余部分在文獻(xiàn)中的名稱會不一致。但根據(jù)目前考古界對玉劍飾位置及功能的研究達(dá)成的共識,這四部分從上而下分別稱為玉劍首、玉劍格、玉劍璏(zhì)、玉劍珌(圖1)。但就目前的考古發(fā)現(xiàn)來看,出土完整玉劍飾的情況并不多見,有的玉具劍只有部分玉劍飾,代明先在《漢代佩劍制度研究》中認(rèn)為:“玉劍飾齊全的玉具劍與玉劍飾不全的玉具劍從側(cè)面反映了佩劍者的不同身份,玉劍飾齊全的玉具劍應(yīng)為侯爵及其以上的權(quán)貴,部分飾玉劍飾的玉具劍的人物身份應(yīng)為近臣或者低于諸侯王等級的貴族?!边@種觀點具有合理性。一般玉劍首與玉劍格多與鐵劍直接連在一起,而玉劍璏和劍珌則與劍鞘相連,故出土的玉劍飾常見有鐵銹的痕跡。河南博物院現(xiàn)藏幾件戰(zhàn)國至漢代的玉劍飾(玉劍首、玉劍格、玉劍珌),以此為例簡述。
春秋時期的玉劍飾不常見,到戰(zhàn)國時期已逐漸發(fā)展成熟?,F(xiàn)藏于河南博物院的戰(zhàn)國青玉勾連云紋珌(圖2),長3.7厘米,寬6.6厘米,厚1.6厘米,整體呈不規(guī)則的梯形,兩面均淺雕勾連云紋,一端并排有三個穿而不透的圓孔,中間一孔較大,作垂直穿,其余兩孔較小,均斜透與中間一孔相通,以供劍鞘末榫插入用,另端平素。
玉劍首是鑲嵌在劍柄頂端的玉飾,《釋名·釋兵》云,劍“其末曰鋒”。鋒在下為末,那么上面的劍柄頂端則為首。造型一般為扁平圓形,頂面常飾有渦紋、卷云紋、谷紋,分為內(nèi)區(qū)和外區(qū),內(nèi)區(qū)中心凸起,底部有小孔,以便劍柄插入,通常采用浮雕、淺雕的手法。
漢代玉劍首(圖3),通體呈褐色扁圓狀,直徑5.2厘米,厚0.6厘米,頂面內(nèi)區(qū)中央有一球面突起,中心五個小方格組成十字形,周圍淺雕四組勾連云紋,外區(qū)浮雕谷紋,背面有三孔,孔外有一道深槽與三個小孔相連用于插入劍柄。
玉劍格是裝飾于劍柄與劍身之間的玉飾,起到護(hù)手的作用。《說文》云“琫,佩刀上飾也,天子以玉,諸侯以金”,因此也有人命名為“玉琫”。玉劍格體積較小,一般為長方形,兩邊下垂,中部隆起有脊,并有上下通心穿,劍柄從中穿過,側(cè)面呈菱形斷面,戰(zhàn)國時期表面多素面無紋,兩漢則常見有勾連云紋、高浮雕蟠螭紋等。
漢代白玉浮雕蟠螭紋劍格(圖4),長5.7厘米,寬1.9厘米,厚2厘米,正面高浮雕一身體修長的蟠螭,身軀彎曲,回首卷尾,中間突出一脊,呈山字狀,背面陰線刻獸面紋和勾云紋,側(cè)視呈菱形,中部有一長橢圓孔可供穿插。
玉劍珌是裝飾在劍鞘末端的玉飾?!墩f文》云:“珌,陪到下飾,天子以玉?!闭曇话愠书L方形或梯形,在與劍鞘末接觸的一端有穿孔,一種只有一個圓穿, 另一種是并列成一條直線的三個小孔,中間是一孔略大,而且垂直,兩側(cè)的小孔 斜透使之三孔相通。有的根據(jù)玉料或構(gòu)圖設(shè)計的需要,會呈現(xiàn)不規(guī)則形狀。
漢代白玉透雕蟠螭紋珌(圖5),正視呈梯形狀,中間略收腰,長7.7厘米,厚1.2厘米,上寬5.1厘米,下寬6.5厘米,上部為獸面紋,中部為一穿游于云中的蟠螭,下部一小熊咬住螭尾,俏皮可愛,周邊飾有勾云紋,靈活運用了透雕的技法,珌的上端有一長圓形孔。
漢代白玉勾連云紋劍珌(圖6),寬4.4厘米,長6.6厘米,最厚處1厘米,大體呈三角形狀,局部有褐斑,兩面紋飾相同,兩邊有卷云紋透雕裝飾,內(nèi)飾勾連云紋,劍珌接鞘處有一小圓孔。
以上四件玉劍飾均出土于河南省商丘永城僖山一號漢墓,這里在西漢是梁國的地界。西漢梁國是漢代歷史上一個非常重要的諸侯王國, 自西漢文帝十二年(公元前168年)文帝少子劉武始封于梁國開始,至王莽國除(公元9年),歷經(jīng)14位梁王,延續(xù)長達(dá)210余年的發(fā)展歷史。西漢梁王墓地位于河南省永城市東北 30余公里的芒碭群山,目前已經(jīng)確定西漢梁王陵墓主要分布在芒碭群山的保安山、李山頭、夫子山、鐵角山、南山、黃土山、僖山、窯山等8座山頭上。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的王陵級墓葬20余座,出土各類文物2萬余件。僖山一號漢墓位于芒山鎮(zhèn)北部僖山東側(cè)頂部,該墓出土了大量精美的玉器,這些玉器玉質(zhì)上乘、紋飾精美、雕琢工藝高超,是研究我國西漢時期玉器的珍貴資料。據(jù)考證,僖山一號墓的墓主人可能是西漢末期梁國的一位諸侯王。
春秋戰(zhàn)國時期的玉劍飾一般較小,多采用陰線刻和淺浮雕的技法,并多以谷紋、云紋、弦紋為主。漢代成為玉具劍的鼎盛發(fā)展時期,玉劍飾紋飾線條更加簡潔自然,精準(zhǔn)規(guī)矩,工藝上繼承了戰(zhàn)國傳統(tǒng)風(fēng)格,圖案紋飾上更加豐富,在保持已有紋飾的同時,蟠螭紋成為主要特色。雖然這些蟠螭紋有時也出現(xiàn)在玉璧及其他玉器上,但玉劍飾上的蟠螭紋更加生動活潑。隨著工藝技法的變化,漢代蟠螭紋成為漢人十分喜歡的一種新的以虎為基調(diào)的神獸形象。谷紋作為從戰(zhàn)國延續(xù)使用到漢代的常見紋飾,形似谷粒,飽滿凸出。常見谷紋玉璧分為兩種形式:一種谷粒輪廓以陰線勾勒,表面能清晰地看出那道旋轉(zhuǎn)的陰刻線;另一種將表面陰線修飾掉,純?yōu)楣攘P郎u狀,谷粒自然飽滿,撫之有扎手感,制作難度更大,立體感更強。
中國具有歷史悠久的玉文化傳統(tǒng),玉的應(yīng)用范圍極為廣泛,既是權(quán)力等級的標(biāo)志,也可用于佩戴,亦能作為隨葬品,同時又是社會交往中的饋贈品或信物。《禮記·玉藻》云:“君子無故,玉不去身,君子于玉比德焉?!惫胖右话阒纲F族階級。早在商代,貴族階級就將玉比德,隨身佩戴,用來標(biāo)榜道德,顯示社會身份地位,西周時進(jìn)入禮制化時代,玉器不僅是王公大臣生活中不可缺少的部分,還是祭祀的重要禮器。《周禮·春官宗伯·大宗伯》有“以玉作六瑞,以等邦國,王執(zhí)鎮(zhèn)圭,公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭,子執(zhí)谷璧,男執(zhí)蒲璧”,用玉對王、公、侯、伯、子五個等級的封國國君作區(qū)分?!抖Y記·玉藻》云:“天子佩白玉而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子佩瑜玉而綦組綬,士佩瓀玟而缊組綬……”玉器成為禮儀等級制度的標(biāo)志。
通常依據(jù)玉器的功能,將玉分為禮玉、葬玉、裝飾玉三大類,而玉劍飾的特殊之處在于它通過不同的存在形式,同時實現(xiàn)著玉器的多重功能。玉劍飾的四個構(gòu)成部分以其獨特的器形和紋飾,裝飾著具有使用價值的兵器,使兵器失去實用價值,卻成為身份地位等級的象征。各個時代的玉器均有其獨特的歷史風(fēng)貌,其中漢代玉器以其生動優(yōu)美的造型和豐富多彩的裝飾風(fēng)格在中國玉器發(fā)展史上達(dá)到了一個高峰。