展覽，讓文物“活”起來(lái)

任蓉華

書(shū) 名：看展去：博物館里的中國(guó)與世界

作 者：丁雨

出版社：廣西師范大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2022年5月

頁(yè) 數(shù)：260 頁(yè)

定 價(jià)：88 元

裝 幀：平裝

ISBN9787559848208

近年來(lái)，隨著公眾考古的興起，國(guó)內(nèi)各大博物館依托豐富館藏，致力通過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)主題展覽，將中國(guó)文化精神內(nèi)核串聯(lián)起來(lái)，使塵封于歷史深處的物與人、事重?zé)ㄉ鷻C(jī)?？凑?，絕非是打卡湊熱鬧，而是一種近距離了解歷史本真的方式。北京大學(xué)博士丁雨所著《看展去：博物館里的中國(guó)與世界》，兼具鋒銳的思考與豐沛的情感，在借展覽重現(xiàn)歷史場(chǎng)景、人物風(fēng)貌的同時(shí)，追溯歷史動(dòng)態(tài)演進(jìn)的線(xiàn)索及規(guī)律，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)。

時(shí)代交替，黃土層疊，在考古人的不斷探索中，泱泱中華滄桑而又青春永駐。參觀首都博物館的“美·好·中華——近二十年考古成果展”后，丁雨不禁感慨：“文化的創(chuàng)造，讓這片土地與眾不同。”從尋源溯流的“根”，到崇禮作樂(lè)的“心”，再到陸海匯通的“腳印”，丁雨在一件件文物身上，看到了中華文化所獨(dú)有的烙印，譬如良渚文化的玉琮、玉鉞，其背后凝聚的力量，引人遐思，“溫潤(rùn)如玉的氣質(zhì)，成了華夏民族內(nèi)心深處的自我認(rèn)同。”而陶瓷，作為將中國(guó)模樣延展至海外的代表，中與外，物與思，融合一體，難分難解。展臺(tái)前人來(lái)人往，文物靜默無(wú)聲，只待有心人走過(guò)，發(fā)現(xiàn)它的美好，領(lǐng)略美好中華。

“以兵馬俑開(kāi)場(chǎng)，深意不只一層?！睍?shū)中提及中國(guó)國(guó)家博物館的“秦漢文明展”時(shí)，丁雨認(rèn)為，兵馬俑模擬的是秦帝國(guó)的“武功”盛勢(shì)，而其制造生產(chǎn)則蘊(yùn)含著秦帝國(guó)內(nèi)部精密的“文治”肌理。大型陶器的制造相比于一般陶瓷，在成型、燒制方面都面臨更多的失敗風(fēng)險(xiǎn)。因此兵馬俑并非整體燒成，而是每一部分單獨(dú)生產(chǎn)，再進(jìn)行組裝，這對(duì)工匠之間的配合提出了很高要求，各部分之間的尺寸大小必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)。丁雨進(jìn)而分析，就規(guī)模而言，這支地下軍隊(duì)的建立，體現(xiàn)出秦朝強(qiáng)有力的生產(chǎn)組織和后勤保障。而在一匹匹凝固于嘶鳴的西漢陶馬身上，則可以一窺漢朝蓬勃向上的偉岸身影和積極開(kāi)拓的時(shí)代精神。

茶興于唐，世界上第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》便是由唐人陸羽編撰的。茶與器相合，簡(jiǎn)樸的生活便有了雅致的情懷?！盎貌什杷肌?，是丁雨對(duì)北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館“昔年茶事——鞏義新出唐代茶器展”的回味。他從唐代的茶與茶具、唐墓與三彩、鞏義窯等方面入手，論述了鋤頭與土地的碰撞，是如何在偶然之間產(chǎn)出理想茶器的，“‘不盈一握的鞏義三彩釉陶茶器，背后折射的，是1000年前整個(gè)世界的陶瓷潮流與風(fēng)尚”。昔年茶事，但供追思，已難再做品茗之用。然而，千年后的我們隔著透明展柜，往日繽紛的茶影，恍惚之間，依舊如新。丁雨嘆道，那是一個(gè)大時(shí)代的縮影，也是一代先人的心境。

22場(chǎng)凝重厚樸的展覽，在丁雨娓娓道來(lái)的敘述里，凝結(jié)于每一件文物的專(zhuān)屬歷史，仿佛都幻化成了有血有肉、有魂有魄的立體形象，撩撥著讀者的神經(jīng)和思緒。誠(chéng)如學(xué)者揚(yáng)之水在序言中寫(xiě)道：“丁雨博士看展，不僅讀懂策展人講的故事，而且以自己的體驗(yàn)和知識(shí)講述了新的故事。從南方到北方，從陸地到海洋，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，縱橫捭闔，出入東西，下筆游刃有余?！?/p>

穿越時(shí)空相見(jiàn)，或許，一眼便是千年。讀丁雨的這本觀展手記可知，公眾考古“知之非艱，行之惟艱”，它所架起的文物與大眾的橋梁，讓人們?cè)诳凑箷r(shí)，可以觸摸歷史，體悟精神，汲取力量。