同“柳”何以不同局

趙暢

公元1048年春，歐陽(yáng)修任揚(yáng)州知州期間，在大明寺西側(cè)辟地建了一個(gè)供人游憩、雅集的場(chǎng)所，稱為“平山堂”。堂前他親手種下一株垂柳。一年后，歐陽(yáng)修移知潁州（今安徽阜陽(yáng)市），百姓感念他在揚(yáng)州的德政，將這棵柳樹(shù)親切地稱為“歐公柳”。北宋徽宗年間，另有一個(gè)叫薛嗣昌的官員出任揚(yáng)州知州，他在“歐公柳”的正對(duì)面也種下一株垂柳，自稱為“薛公柳”。此舉不僅被百姓嗤之以鼻，而且薛嗣昌剛一離任，“薛公柳”就被人砍掉，當(dāng)柴燒了。

若論歐陽(yáng)修在揚(yáng)州的政績(jī)，雖只有一年時(shí)間，但其手筆不可謂不大。比如他得悉“今年蝗蝻稍稍生長(zhǎng)，二麥雖豐，雨損其半，民間極不易”，于是上任伊始，既著力抓減災(zāi)又重視“與民休息”。再比如，他嚴(yán)格要求州府僚吏廉潔治政，提高辦事效率。對(duì)辦理案件，“除盜賊大獄，不過(guò)終日，吏人不得留滯為奸”。一般案件要當(dāng)日辦完，辦案人不得故意拖拉，從中撈取好處……在為政、飭吏、造景、重文等方面，歐陽(yáng)修頻頻做出了流芳后世的業(yè)績(jī)，因此被廣為稱頌而贏得民心。

歐陽(yáng)修贏得民心，當(dāng)然不是他自己包裝出來(lái)的，而是當(dāng)?shù)匕傩瞻l(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可?！皻W公柳”之稱，既是當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)歐陽(yáng)修留下德政的最高獎(jiǎng)賞，也是對(duì)其顯赫政績(jī)的一種特別的禮敬方式。正可謂“政聲人去后，民意閑談中”。

其實(shí)，不論你是誰(shuí)，也不論你在一個(gè)地方執(zhí)政有多長(zhǎng)時(shí)間，只要你心中裝著百姓，急百姓之急、想百姓所想，千方百計(jì)為老百姓解難事、辦實(shí)事、做好事，讓老百姓有滿滿的獲得感、幸福感、安全感，老百姓就會(huì)擁護(hù)你、支持你以至深深愛(ài)戴你，這就是“政績(jī)定理”，這就是“民心法則”。

按理，有了歐陽(yáng)修這樣的為官好榜樣，日后誰(shuí)在揚(yáng)州為官做事，只要向其學(xué)習(xí)就是了。若后來(lái)的繼任者才氣沖天，又立志為老百姓謀利益，抱守求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，或許會(huì)比歐陽(yáng)修做得更好、干得更出色。后來(lái)還真有人欲“見(jiàn)賢思齊”而嘗試著做了，但終究因?yàn)椤皷|施效顰”而淪為歷史笑料。

這位“仁兄”不是別人，就是薛嗣昌。他在出任揚(yáng)州知州以后，對(duì)平山堂、“歐公柳”的巨大聲譽(yù)艷羨不已，于是也頗想“仿學(xué)”，并很快在“歐公柳”的正對(duì)面也種下了一株垂柳，自稱為“薛公柳”。在他看來(lái)，只要種下“薛公柳”，他照樣也能夠收獲像前任歐陽(yáng)修那樣的好口碑?；蛟S礙于他炙手可熱的權(quán)位，其周圍的官僚們是極盡點(diǎn)頭哈腰、阿諛?lè)畛兄苁?，然而，老百姓并不買賬更不予認(rèn)可。更讓薛嗣昌始料未及難堪不已的是，薛嗣昌剛一離任，“薛公柳”就被人砍掉，當(dāng)柴燒了。

薛嗣昌種“薛公柳”遭如此唾棄，錯(cuò)不在別人，完全在他自己。因?yàn)樗稒C(jī)鉆營(yíng)、虛妄偽飾，一心只想追求歐陽(yáng)修的聲譽(yù)，卻不曾關(guān)注歐陽(yáng)修的德政與為民之心，且不說(shuō)其本人的才華與歐陽(yáng)修不可相提并論，即便是為人處世的作風(fēng)和精神也與歐陽(yáng)修相去甚遠(yuǎn)。如此舍本逐末、本末倒置，他怎么可能靠種了一株“薛公柳”，就能掩飾自己的才疏學(xué)淺？又怎么可能“無(wú)限放大”本來(lái)就虛弱的所謂政績(jī)呢？事實(shí)上，其這般幼稚、笨拙、虛偽的做法，充其量不過(guò)是掩耳盜鈴、欲蓋彌彰之舉罷了。

時(shí)至今日，像薛嗣昌這般生搬硬套“依葫蘆畫(huà)瓢”的人與事，似乎很少再有，但“貌”離“神”合者依然存在。不是嗎？有的人雖不想干事、不會(huì)干事也干不成事，但“詩(shī)外功夫”不免一流——比如有的人運(yùn)用“酒不夠，水來(lái)湊”的手段，不惜把小的“吹”成大的，把低的“拔”成高的;再比如有的人慣用造假、欺騙抑或張冠李戴、移花接木之術(shù)，大搞“政績(jī)工程”“形象工程”，等等。其熱衷于此，最終目的只有一個(gè)，那就是替自己種上“薛公柳”，以期收獲“歐公柳”般的美譽(yù)，可笑的是，到頭來(lái)免不了落得“被人砍掉，當(dāng)柴燒了”的下場(chǎng)。何必呢！

【原載《聯(lián)誼報(bào)》】

插圖 / 畫(huà)圖 / 春 鳴