小學語文教學與傳統(tǒng)文化的有效融合路徑探討

劉明芳

摘 要：文化是人類精神的傳承，是民族的血脈。中國文化博大精深，是中華上下五千年的智慧結晶，依托小學語文載體，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透教育，提高小學生文化素養(yǎng)，是新時代教育背景下賦予教師的重要使命。本文立足小學語文教學現(xiàn)狀，探索小學語文教學與傳統(tǒng)文化的有機融合路徑，并提出可行的策略，以期提高語文核心素養(yǎng)，幫助學生塑造健康的人生觀、價值觀。

關鍵詞：小學語文 傳統(tǒng)文化 有效融合 DOI：10.12278/j.issn.1009- 7260.2022.10.015

在大力深化素質(zhì)教育改革的新時期，小學語文不再是單一的知識傳輸載體，強調(diào)學科工具性與人文性的統(tǒng)一，肩負文化傳承與發(fā)展的重要使命。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動我國民族發(fā)展的精神支柱，是不可多得的寶貴財富。在日益浮躁的社會形勢下，文化復興顯得尤為重要，弘揚傳統(tǒng)文化精髓勢在必行。小學作為文化意識的啟蒙時期，充分發(fā)揮語文課堂的主渠道作用，加強傳統(tǒng)文化的滲透，讓學生感受民族文化的魅力，對于拓展小學語文教學知識邊界，促進語文素養(yǎng)發(fā)展以及樹立文化自信，喚醒文化自覺大有裨益，值得廣大教師展開進一步的實踐探索。

一、小學語文教學與傳統(tǒng)文化相融合的必要性

（一）順應時代發(fā)展的時然

馬克思曾經(jīng)說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造?！敝苯雨U明了文化傳承與發(fā)展的重要價值。隨著全球開放化趨勢的逐步深化，文化意識形態(tài)呈現(xiàn)多樣化特點，思想意識與社會生活無不受到潛在影響，傳統(tǒng)文化地位受到?jīng)_擊。心智尚未發(fā)育完全的小學生，面對形形色色的文化信息時，缺乏自主辨別能力與約束能力，受到不良風氣侵蝕的危害更為深刻?；诖?，小學語文課程作為人文教育的重要載體，更要加強傳統(tǒng)文化的滲透，為學生構建純凈的文化土壤，理解中華民族獨特的精神標識；促使學生建立正確的人生觀、價值觀，將優(yōu)秀的民族基因根植于學生內(nèi)心。

（二）促進學生成長的必然

素質(zhì)教育改革實施已久，核心素養(yǎng)成為引領基礎教育教學的新風向。文化傳承與理解是語文核心素養(yǎng)的重要維度，旨在讓學生理解與借鑒不同民族與地區(qū)的文化特色，開闊文化視野，提升文化意識高度。由此可見，小學語文教學加強與傳統(tǒng)文化的融合是對核心素養(yǎng)理念要求的貫徹落實，對于推動學生語文綜合能力的長遠發(fā)展具有積極意義。小學生的可塑性較強，傳統(tǒng)文化在語文課堂的有機滲透，能夠形成遞進式的認知推進主線，讓學生的文化態(tài)度由淡漠轉(zhuǎn)變?yōu)闊岢?，文化思維由封閉走向開放，文化理解能力由膚淺提升為深刻，實現(xiàn)文化素養(yǎng)的實質(zhì)性飛躍，形成深厚的文化底蘊，支持未來的健康成長。

（三）彰顯學科價值的應然

語文課程標準對于學科價值定位做出了清晰的詮釋，其中有關文化傳承的具體描述，指出：“語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。”小學是語文學科發(fā)展的奠基階段，將傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展作為重要教學內(nèi)容來抓是彰顯“大語文觀”、深化學科育人能效的有力舉措。通過語文課堂的集中、系統(tǒng)講解，達到讓學生認知中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧的最終目標。既為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展構建強而有力的生長支點，具有生生不息的生命力，又促使教師以高屋建瓴的姿態(tài)審視學科育人價值，賦予小學語文課堂組織設計更多可能性，引領學生走向深度學習，實現(xiàn)學科教育功能的最大化。

二、小學語文教學與傳統(tǒng)文化相融合存在的問題

（一）教學實踐的局限性

1.教學內(nèi)容維度狹窄

教學內(nèi)容是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化有效滲透的支點，但是小學語文教學內(nèi)容的設置存在維度狹窄的問題。雖然在新課改的推動下，小學語文呈現(xiàn)前所未有的開放性與包容性，為傳統(tǒng)文化的滲透創(chuàng)造了利好時機，然而如何將有利形勢轉(zhuǎn)化為具體的實踐活動仍然有待探索。具體而言，表現(xiàn)出以下問題：第一，教師對教材的研讀不夠全面、深刻。現(xiàn)行小學語文教材呈現(xiàn)人文精神與語文要素的雙主線的編排模式，但是受制于知識本位的刻板教學觀念，一些教師對于語文教材的編撰意圖以及人文屬性認知不夠到位。在教學過程中，專注于語文要素層面的知識性解析，教學內(nèi)容過于片面，造成傳統(tǒng)文化的滲透缺乏融合觸點。第二，傳統(tǒng)文化內(nèi)容未能得到系統(tǒng)整合。小學語文的人文教育是一條隱性主線，與傳統(tǒng)文化相關聯(lián)的教學內(nèi)容分為顯性資源以及隱性資源，而且呈現(xiàn)分散狀態(tài)，需要教師遵循一定的教學規(guī)律挖掘與整合相關素材，形成結構化的傳統(tǒng)文化育人體系。但是著眼于教學實際，一些教師的表現(xiàn)卻不盡人意，存在依參而教的現(xiàn)象，對于教材資源的開發(fā)力度不足，利用層次過于膚淺，造成傳統(tǒng)文化的教學引導呈現(xiàn)瑣碎、隨意的弊端，育人效果自然差強人意。

2.教學方式運用不當

教學方式是決定學生學習興趣以及傳統(tǒng)文化滲透程度的核心因素，也是教師需要改革創(chuàng)新的首要問題。就目前而言，受到應試教育觀念的影響，一些教師將高效課堂等同于高容量、快節(jié)奏。鑒于小學生學習能力的薄弱性，為了保證教學進度，小學語文教學仍然以講授方式為主導，為學生提供的思維留白較為匱乏。特別是對于傳統(tǒng)文化的傳授，更多的是通過背誦的方式完成的。師生、生生以及生本之間缺乏必要的互動探討與對話交流，學生長期被動地聽、機械地記，本應該生氣勃勃的語文課堂變得呆板且沉悶，削弱了學生主動探索傳統(tǒng)文化的興趣，文化認同感的培養(yǎng)更是無從談起。此外，傳統(tǒng)文化的滲透指向?qū)W生思想意識與思維能力層面，單純依靠教師蒼白的宣講，學生無法深刻理解文化的本質(zhì)內(nèi)涵，缺乏以自我認知完成對抽象知識的加工與重塑的能力。在主客體分離的狀態(tài)下，縱使將文化知識全部灌輸至學生腦袋中，學生對文化精神的理解也仍然停留于淺層，仍然起不到品質(zhì)塑造與能力的提升的作用，難以達到預期的教學效果。由此可見，教學方式運用的不合理造成了教學目標與教學實踐之間的落差，成為影響傳統(tǒng)文化滲透的癥結。

（二）學生文化認知淺薄

在大力倡導自主、合作、探究的教育新形勢下，尊重學生的學習主體地位是深化教學改革的出發(fā)點。正因如此，學生的學習態(tài)度與學習能力成為影響教學成效不容忽視的重要因素，小學生的薄弱點逐漸浮出水面，無疑為教學活動的組織實施帶來挑戰(zhàn)。對于小學語文教學與傳統(tǒng)文化的融合而言，其實踐落實受制于學生文化儲備薄弱、認知能力淺薄的成長局限性。第一，從思想認知方面來看，小學生對于傳統(tǒng)文化的價值理解不夠深刻。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分小學生將傳統(tǒng)文化等同于文言文與古詩詞學習，片面化的認知對于學習熱情造成不利影響。此外，在窄視化認知的作用下，學生通常以死記硬背、機械套用的方式完成傳統(tǒng)文化的學習，淪為文化的搬運者。第二，從學習能力方面來看，小學生的傳統(tǒng)文化底蘊不夠深厚。我國的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年的洗禮與沉淀，時間跨度大，內(nèi)容體系龐大且復雜，與小學生所熟知的現(xiàn)代流行文化存在=差異。與此同時，小學生淺薄的知識儲備與生活閱歷難以對傳統(tǒng)文化的學習產(chǎn)生幫助作用。

三、小學語文教學與傳統(tǒng)文化相融合的實踐策略

（一）結合需求拓展教學內(nèi)容

1.深入挖掘傳統(tǒng)文化素材

教材是開展教學活動的重要依托，小學語文教材中所涵蓋的知識內(nèi)容皆是經(jīng)過精挑細選的經(jīng)典，人文與知識并重的雙主線編排特點，進一步拓展了傳統(tǒng)文化素材含量。教師以教材為藍本，立足創(chuàng)造性的視角，深層次挖掘與利用有效的教材資料是加快傳統(tǒng)文化滲透的基本前提。具體而言，教師可以從以下方面著手：第一，以漢字為著力點挖掘素材。漢字可謂是中華文化的基礎，更是文化傳承的重要載體。教師從古人的構字方法作為切入點，幫助學生識記的同時感受古人的智慧。例如，在講解《日月水火》一課時，教師借助多媒體設備展示漢字起源以及由實物到甲骨文、小篆再到現(xiàn)如今的方塊字的演變?nèi)^程，在探索中體會傳統(tǒng)文化的趣味。第二，以文學作品為著力點挖掘素材。文學作品的創(chuàng)作皆是立足于特定的時代背景，是思想文化發(fā)展的映射，不失為引領學生探究傳統(tǒng)文化藝術魅力與精神魅力的窗口。例如，古詩詞《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁客游在外所作，寥寥數(shù)語表達了詩人孤寂的心境以及對故鄉(xiāng)的思念。通過帶領學生解讀詩文含義、現(xiàn)代文與古詩詞對比等一系列鑒賞活動，可讓學生體會傳統(tǒng)文學的博大精深，激發(fā)深層次探索的欲望。

2.捕捉傳統(tǒng)文化融合觸點

小學語文教學與傳統(tǒng)文化的高效融合并非是隨意為之，而是建立在一定的節(jié)點之上，實現(xiàn)滲透、銜接或拓展。因此，教師需要準確理解教學內(nèi)容的本質(zhì)內(nèi)涵，分析知識點與傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在關聯(lián)性，捕捉融合觸點，提升滲透的實效性。以《為中華之崛起而讀書》一課的教學為例，此篇課文講述了周恩來少年時代的一件事，理解“中華不振”的含義之后而立志要為振興中華而讀書，其中蘊含了男兒志在四方的家國情懷，展現(xiàn)了堅守民族大意的傳統(tǒng)文化精髓。但是由于作品時代背景與學生現(xiàn)實生活存在較大差異，學生缺乏充足的認知經(jīng)驗，很難深刻體會其中蘊含的傳統(tǒng)文化精神。這就需要教師找準時機，將隱含性的傳統(tǒng)文化可視化，引發(fā)學生的情感共鳴。首先，教師布置課前任務，讓學生通過圖書館查閱、聽長輩講解等方式收集有關舊中國社會現(xiàn)實的資料以及周恩來為振興中華所做出的努力。在此基礎上，在課堂設計分享探討環(huán)節(jié)，激活學習背景，構建支持傳統(tǒng)文化滲透的情感支點。其次，借助文本中講述的具體事件，促使學生在腦海中塑造鮮活的人形象，體會人物精神。以此由特殊向一般拓展，由周恩來的思想與行為表現(xiàn)引申為對傳統(tǒng)文化的思考，讓學生體會能者志士的負重前行，理解現(xiàn)如今幸福生活的不易，明白自身肩負的社會責任。

（二）采取多元化的教學方式

1.依托情境豐富情感體驗

立足學生的認知特點組織教學活動是加快小學語文教學與傳統(tǒng)文化融合的有效手段。小學生以形象思維為主導，生動豐富、直觀形象的情境教學法方式無疑能夠?qū)崿F(xiàn)事半功倍的效果。因此，教師根據(jù)不同的教學需求創(chuàng)設相契合的教學情境，培養(yǎng)學生的文化認同感。以《慈母情深》教學為例，感恩孝親是我國傳統(tǒng)文化的道德底蘊，此篇課文正是這一文化思想的縮影，教師依托豐富的情境促使學生建立深刻的理解。首先，以感官情境激發(fā)興趣。教師播放展現(xiàn)親子關系的視頻資料，喚醒學生的潛在生活經(jīng)歷，并讓學生分享與父母相處的溫情瞬間，增強教學代入感。借此引出教學主題，講述我國源遠流長的孝文化，讓學生帶著積極的情緒投入課文閱讀。其次，以問題情境深化思考。教師依托問題促使學生拋開表征看本質(zhì)，分析課文中反應的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如提問：“文中哪些描寫給你的觸動最為深刻，你有何感受？在現(xiàn)實生活中你應該怎樣做？”最后，以體驗情境促進內(nèi)化。角色扮演是小學生熱衷的游戲，教師將其轉(zhuǎn)化為趣味化教學方式。讓學生分角色演繹課文情節(jié)，以第一視角感受人物情感，并融入自我理解，形成個性化的文化見解。

2.組織文學經(jīng)典誦讀活動

誦讀作為一項有聲閱讀活動，借助語氣的輕重緩急及語調(diào)的抑揚頓挫展現(xiàn)情感，是小學語文不可或缺的教學活動。教師通過組織經(jīng)典誦讀活動，能促使學生積累傳統(tǒng)文化知識，體會經(jīng)典作品中的思想內(nèi)涵與人文情懷。首先，教師依托教材內(nèi)容講解誦讀方法，提升學生的誦讀能力。小學語文教材中的古詩詞、文言作品眾多，且符合小學生的理解水平。教師采用示范讀與模仿練習的方式，讓學生掌握必要的誦讀技巧。以《四時田園雜興（其三十一）》的教學為例，這首詩描寫了農(nóng)村夏日生活中的場景，筆調(diào)清新?？坍嫾毮仯x起來妙趣橫生。教師配樂吟讀，將學生代入詩文情境，解析重音落點、斷句以及運用怎樣的語氣表達情感。并組織學生有感情吟誦，領會詩文含義，體會語言情感色彩，讀出古詩詞的意蘊。其次，注重經(jīng)典文學的拓展，開闊學生的文化視野。語感是促使學生達到入情入境誦讀的前提，而語感的形成需要建立在反復練習的基礎上。因此，教師可以教材為中心向課外拓展，豐富學生的涉獵范圍，深化文化底蘊。

（三）依托豐富多彩的課外活動

傳統(tǒng)文化是一個龐大的體系，單純依靠課堂有限的時間難以實現(xiàn)全面、系統(tǒng)的學習。因此，教師需要打破小學語文課堂的封閉性，積極組織豐富多彩的課外活動，提升傳統(tǒng)文化學習的趣味性。第一，以民間藝術為主題的課外活動。我國的傳統(tǒng)文化不僅限于文學作品，剪紙、手影戲、秧歌等民間藝術作為勞動人民智慧的結晶，同樣極具審美價值與教育意義。教師可以設計民間藝術技能大賽，讓學生根據(jù)自身興趣愛好選擇一個代表性民間藝術形式，并充分發(fā)揮自己的現(xiàn)象力與創(chuàng)造力制作完整的作品。教師設計展示專項課程，讓學生分享自己的作品，講解創(chuàng)意來源以及作品寓意。采取全班師生投票的方式評選出最佳作品，展示于教室的特定區(qū)域。第二，以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的課外活動。我國傳統(tǒng)節(jié)日很多，如端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等。教師充分利用節(jié)日濃厚的氛圍，設計課外拓展活動，如在端午節(jié)組織學生學習包粽子，在中秋組織學生做月餅，通過身體力行的實踐活動促使學生了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，掌握多維的傳統(tǒng)文化知識。

總之，小學語文教學與傳統(tǒng)文化的有機融合，是推動素質(zhì)教育深度落實的必要舉措，對彰顯學科育人價值、促進小學生健康成長、幫助其樹立民族自豪與自信、形成民族認同感具有重要意義。教師需立足當前融合現(xiàn)狀，探索行之有效的教學策略，助力學生語文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

參考文獻：

[1] 張苗梅《小學語文與傳統(tǒng)文化融合的教學策略探究》，《課外語文》2022年第1期。

[2] 朱麗紅《傳統(tǒng)文化元素在小學語文教學中的滲透融合》，《試題與研究》2021年第36期。