寧夏體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人結(jié)構(gòu)特征研究

楊昆

摘要：本文以寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人為例，運(yùn)用最鄰近指數(shù)、地理集中指數(shù)和GIS空間分析法，探究體育非遺傳承人性別比例、年齡組成、民族構(gòu)成、空間分布結(jié)構(gòu)特征，研究結(jié)果表明，寧夏自治區(qū)級(jí)體育非遺傳承人性別比例失衡現(xiàn)象嚴(yán)重，人口老齡化問(wèn)題極為凸顯，民族結(jié)構(gòu)與寧夏民族構(gòu)成相符，在下轄各地級(jí)市空間分布較為集中，主要集聚在吳忠市、中衛(wèi)市和固原市。

關(guān)鍵詞：體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人；結(jié)構(gòu)特征；寧夏

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是依附于個(gè)體、群體或特定區(qū)域空間而存在的“活態(tài)”精神文化遺產(chǎn)，非遺傳承人是其活態(tài)載體的重要承載者與傳遞者，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心在于保護(hù)傳承人[1]。

目前國(guó)內(nèi)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研究成果較多，主要集中在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人認(rèn)定制度[2]、保護(hù)機(jī)制[3]、保護(hù)措施[4]、教育路徑[5]等方面，從研究?jī)?nèi)容來(lái)看，主要涉及空間分布特征及影響因素[6]、價(jià)值提升[7]、知識(shí)產(chǎn)權(quán)[8]，而對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人結(jié)構(gòu)特征的研究較為少見(jiàn)[9]。

為此，本研究選取寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人為研究對(duì)象，探究體育非遺傳承人性別比例、年齡組成、民族構(gòu)成、空間分布結(jié)構(gòu)特征，為進(jìn)一步加強(qiáng)寧夏體育非遺傳承人隊(duì)伍建設(shè)工作提供參考。

1? ? 研究區(qū)域概況

寧夏位于我國(guó)西北內(nèi)陸地區(qū)，地處黃土高原與內(nèi)蒙古高原交匯處的過(guò)渡帶，是中國(guó)五大少數(shù)民族自治區(qū)之一，下轄五個(gè)地級(jí)市22個(gè)縣（市、區(qū)）。寧夏疆域輪廓南北狹長(zhǎng)，東西短，南北相隔約456公里，東西相隔約50～250公里，全區(qū)總面積約為6.64萬(wàn)平方公里，是中國(guó)面積最小的省區(qū)之一。

自古以來(lái)寧夏就是一個(gè)多民族集居地，區(qū)內(nèi)共有滿族、蒙古族、維吾爾族、東鄉(xiāng)族、哈薩克族等35個(gè)民族，其中主要以漢、回族為主體。據(jù)第七次全國(guó)人口普查結(jié)果顯示，截至2020年11月1日零時(shí)，全區(qū)常住總?cè)丝跒?20.27萬(wàn)人，占全國(guó)總?cè)丝诘?.51%，是我國(guó)人口最少的十個(gè)省份之一，全區(qū)常住人口中，男性人口為366.90萬(wàn)人，占50.94%；女性人口為353.37萬(wàn)人，占49.06%，總?cè)丝谛詣e比（以女性為100，男性對(duì)女性的比例）為103.83，從地區(qū)人口分布來(lái)看，首府銀川市人口最多為285.91萬(wàn)人，占全區(qū)常住人口的39.69%：石嘴山市人口最少為75.14萬(wàn)人，占10.43%：吳忠市人口為138.27萬(wàn)人，占19.20%：固原市人口為114.21萬(wàn)人，占15.86%：中衛(wèi)市人口為106.73萬(wàn)人，占14.82%。

2? ? 數(shù)據(jù)與方法

2.1 數(shù)據(jù)來(lái)源

文章中所涉及的寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人數(shù)據(jù)信息，分別來(lái)源于兩個(gè)方面：（1）寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心于2018年編纂出版的《寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名錄》寧夏非遺保護(hù)與研究系列叢書。（2）由寧夏回族自治區(qū)文化和旅游廳官網(wǎng)先后于2008年、2010年、2013年、2017年、2019年、2022年確定公布的六批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名單。

2.2 數(shù)據(jù)處理

（1）對(duì)已逝世的傳承人，仍將其數(shù)據(jù)信息納入分析范疇，但在文中不做明確標(biāo)注。

（2）除去數(shù)據(jù)庫(kù)中雜技類項(xiàng)目代表性傳承人，如：魔術(shù)、飛叉等。

2.3 研究方法

2.3.1 最鄰近指數(shù)

最鄰近指數(shù)是用來(lái)衡量點(diǎn)狀要素在地理空間中彼此鄰近程度的地理指標(biāo)[10]，其數(shù)學(xué)表達(dá)式為：

其中，R是最鄰近指數(shù)，re—是理論最鄰近距離，n是寧夏區(qū)級(jí)體育非遺傳承人的數(shù)量，A是研究區(qū)域的面積，r1—是實(shí)際最鄰近距離。當(dāng)R＞1時(shí)，表示體育非遺傳承人趨于均勻分布；當(dāng)R=1時(shí)，表示體育非遺傳承人呈隨機(jī)分布；當(dāng)R＜1時(shí)，表示體育非遺傳承人為凝聚分布。

2.3.2 地理集中指數(shù)

地理集中指數(shù)通常用來(lái)衡量不同區(qū)域研究對(duì)象的集中程度[11]，其數(shù)學(xué)表達(dá)式為：

其中，G為地理集中指數(shù)，n為寧夏（下轄地級(jí)市）的總數(shù)，xi為第i個(gè)地級(jí)市內(nèi)研究對(duì)象的分布數(shù)量，T為寧夏區(qū)級(jí)體育非遺傳承人總數(shù)量，G的取值范圍介于[0-100]之間，G值越高，體育非遺傳承人空間分布則越集中，G值越低，體育非遺傳承人空間分布則越分散。

3? ? 結(jié)果分析

3.1 寧夏體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人總體概況

截至2022年2月，在寧夏面向社會(huì)公布的六批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名單中，已有累計(jì)378人入圍，后經(jīng)整理歸納發(fā)現(xiàn)入選成員中體育非遺傳承人共有54人（見(jiàn)圖1），占全區(qū)非遺傳承人總數(shù)的14.29% ，其中，第一批次有2人（占比8%）、第二批次有10人（占比16.13%）、第三批次有12人（占比21.43%）、第四批次有4人（占比12.12%）、第五批次有13人（占比17.81%）、第六批次有13人（占比10.08%）。

由圖1可知，自2008年至今寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定數(shù)量逐年穩(wěn)步遞增，由2008年最初的2人增加到2022年的54人，整體呈現(xiàn)波浪式上升態(tài)勢(shì)。2008—2013年為快速發(fā)展階段，繼2008年寧夏啟動(dòng)開展?。ㄗ灾螀^(qū)）級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人的申報(bào)、認(rèn)定與命名工作以來(lái)，體育非遺傳承人認(rèn)定數(shù)量迅速增長(zhǎng)；2014—2019年為緩慢發(fā)展階段，體育非遺傳承人認(rèn)定數(shù)量在經(jīng)歷小幅波動(dòng)下行后，隨即快速反彈回升并保持增長(zhǎng)趨勢(shì)；2020—2022年為平穩(wěn)發(fā)展階段，隨著利好政策的相繼出臺(tái)，極大地激發(fā)了非遺傳承人的積極性和活力，體育非遺傳承人認(rèn)定數(shù)量穩(wěn)中向好。

3.2 寧夏體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人結(jié)構(gòu)特征

3.2.1 性別結(jié)構(gòu)特征

由表1可知，從寧夏區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人性別結(jié)構(gòu)來(lái)看，男性傳承人共有49人（占比90.74%），女性傳承人共有5人（占比9.26%），男性在體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)傳承領(lǐng)域中占據(jù)主導(dǎo)地位，男性非遺傳承人的數(shù)量遠(yuǎn)多于女性，性別比例失衡現(xiàn)象嚴(yán)重，總體呈現(xiàn)出“男多女少”的態(tài)勢(shì)，這可能與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)在文化傳承中“傳男不傳女”的傳承慣制尚未完全破除有關(guān)。

從所屬非遺門類來(lái)看，在傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類型中以男性為主體，主要分布在舞獅、踏腳、傳統(tǒng)武術(shù)等項(xiàng)目，女性則在傳統(tǒng)舞蹈類型中占比較多，主要分布在鹽池秧歌、黃羊錢鞭等項(xiàng)目，在項(xiàng)目類型上所表現(xiàn)出的性別差異主要跟兩性所扮演的社會(huì)角色、體力差距和項(xiàng)目特點(diǎn)等密切相關(guān)。

3.2.2 年齡結(jié)構(gòu)特征

據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示（見(jiàn)圖2），現(xiàn)有寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人主要以中年群體為主，以青年和老年群體為輔，總體年齡結(jié)構(gòu)趨于中間大兩頭小的“橄欖型”布局。在寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人中，30歲以下的有1人，30～39歲區(qū)間的有2人，40～49歲區(qū)間的有7人，50～59歲區(qū)間的有19人，60～69歲區(qū)間的有9人，70～79歲區(qū)間的有12人，80歲以上的有4人，年齡最小的為1995年生人，年齡最大的為1935年生人，二者年齡跨度達(dá)60歲，體育非遺傳承人平均年齡為61歲。

從年齡結(jié)構(gòu)來(lái)看，體育非遺傳承人年齡層級(jí)構(gòu)成不合理，青黃不接導(dǎo)致后繼乏人，由中年群體為主向老年群體逐漸過(guò)度趨勢(shì)愈發(fā)明顯，大部分傳承人年事已高，人口老齡化問(wèn)題極為凸顯。

3.2.3 民族結(jié)構(gòu)特征

從寧夏區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人的民族結(jié)構(gòu)來(lái)看，主要以漢族和回族為主體，據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示（見(jiàn)圖3）：在寧夏區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人中，漢族共有37人，占比68.52%；回族共有17人，占比31.48%；未見(jiàn)其他少數(shù)民族傳承人入選，該結(jié)果與寧夏民族構(gòu)成相符。

3.2.4 空間結(jié)構(gòu)特征

（1）空間分布類型

借助Arc GIS 10.3軟件Spatial Statistics Tools工具箱中的Average Nearest Neighbor工具，根據(jù)式（1）計(jì)算寧夏區(qū)級(jí)體育非遺傳承人最鄰近指數(shù)，結(jié)果顯示，r1— =5024.731，re— =18295.115，R=0.275，R＜1，表明寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人空間分布類型呈凝聚型。

（2）空間分布集中程度

根據(jù)式（2），計(jì)算寧夏自治區(qū)級(jí)體育非遺傳承人地理集中指數(shù)。結(jié)果顯示，G=52.44，若寧夏自治區(qū)級(jí)體育非遺傳承人在下轄各地級(jí)市以均勻狀態(tài)分布，則地理集中指數(shù)應(yīng)為G—=45.55，G＞G—，表明從市域尺度上來(lái)看寧夏區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人分布較為集中。

（3）市域分布特征

為直觀的呈現(xiàn)寧夏區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人市域分布特征，利用Arc GIS 10.3軟件Symbology中的Quantities進(jìn)行可視化分級(jí)色彩設(shè)置，通過(guò)改變符號(hào)顏色的深淺（即不同飽和度/亮度）來(lái)反映在某一區(qū)間內(nèi)數(shù)值的大小與排序，從而生成寧夏體育非遺傳承人市域分布圖（圖4）。由圖4可知，顏色越深的市域色塊表示體育非遺傳承人分布數(shù)量越多，顏色越淺的市域色塊表示體育非遺傳承人分布數(shù)量越少，體育非遺傳承人在寧夏下轄各地級(jí)市中分布不均衡，地區(qū)差異較大，有超過(guò)85%的體育非遺傳承人分布在吳忠、中衛(wèi)和固原三個(gè)地級(jí)市內(nèi)，其中體育非遺傳承人分布數(shù)量最多的吳忠市，共有19人，占全區(qū)總數(shù)的35.19%；其次是中衛(wèi)市和固原市，分別為15、14人，占全區(qū)總數(shù)的27.78%、25.93%，銀川市只有4人，占全區(qū)總數(shù)的7.4%；石嘴山市體育非遺傳承人分布數(shù)量最少，僅有2人，占全區(qū)總?cè)藬?shù)的3.7%。

4? ? 結(jié)語(yǔ)

本研究得出如下結(jié)論：第一，寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人性別比例失衡現(xiàn)象嚴(yán)重，總體呈現(xiàn)出“男多女少”的態(tài)勢(shì)。第二，寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人主要以中年群體為主，以青年和老年群體為輔，總體年齡結(jié)構(gòu)趨于中間大兩頭小的“橄欖型”布局。第三，寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人民族結(jié)構(gòu)主要以漢族和回族為主體。第四，寧夏自治區(qū)級(jí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人在下轄各地級(jí)市空間分布較為集中，主要集聚在吳忠市、中衛(wèi)市和固原市。

參考文獻(xiàn)

[1] 王丹，張瑜.年齡結(jié)構(gòu)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)研究：基于定量分析的視角[J].青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022，48（1）：140-153.

[2] 黃永林.關(guān)于建立“非遺”代表性傳承團(tuán)體（群體）認(rèn)定制度的探索[J].文化遺產(chǎn)，2022（2）：1-9.

[3] 易玲，劉雙慶.非遺保護(hù)管理機(jī)制的現(xiàn)實(shí)困境及疏解之道：基于湖南省300名代表性傳承人的調(diào)查[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2022，42（8）：78-87，184.

[4] 馬偉華，張宇虹.視覺(jué)書寫與動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)的影像民族志運(yùn)用[J].文化遺產(chǎn)，2021（3）：40-47.

[5] 楊艷麗，高文智，李麗，王倩穎.農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的社區(qū)教育路徑[J].成人教育，2020，40（5）：47-50.

[6] 蘇勇軍，樂(lè)張麗.浙江省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人空間分布特征及影響因素[J].浙江檔案，2021（8）：39-43.

[7] 戴慶輝，倪依克.民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的價(jià)值提升[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，36（2）：195-201.

[8] 王燕倉(cāng)，黃璟.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人智力成果的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)路徑：以蘇州現(xiàn)狀為藍(lán)本[J].知識(shí)產(chǎn)權(quán)，2021（4）：58-66.

[9] 曾夢(mèng)宇，胡艷麗.黔東南州國(guó)家和省級(jí)非遺傳承人分布結(jié)構(gòu)特征研究[J].原生態(tài)民族文化學(xué)刊，2019，11（6）：136-140.

[10] 徐衛(wèi)民，曾麗榮.陜西省文化遺產(chǎn)時(shí)空分布格局及形成因素研究：以全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位為例[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2021，51（3）：438-446.

[11] 謝宏，李穎灝，韋有義.浙江省特色小鎮(zhèn)的空間結(jié)構(gòu)特征及影響因素研究[J].地理科學(xué)，2018，38（8）：1283-1291.