淺析《史記?陳涉世家》中的陳勝形象

摘要：《史記》居“二十四史”之首，對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響。在文學上，《史記》被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。在史學上，《史記》更是被后世公認為中國史書之典范?！妒酚洝愤\用了多種多樣的表現(xiàn)手法，塑造了一個又一個鮮明生動的形象，這些形象的塑造技巧至今仍有可借鑒之處。本文將以《史記·陳涉世家》為例，淺析司馬遷筆下出生卑微的農(nóng)民起義軍領導者陳勝存在的多種形象。

關鍵詞：《史記》陳勝形象

一、司馬遷和《史記》

《史記》是我國歷史上第一部紀傳體通史，主要記載了上古傳說中的黃帝時代至西漢武帝太初四年間共3000多年的歷史?！妒酚洝啡珪ㄊ炯o（主要記載先前歷代帝王政績）、三十世家（主要記載歷代諸侯王）、七十列傳（主要記載除帝王諸侯外其他方面代表人物的生平和少數(shù)民族有關內(nèi)容）、十表（大事年表）、八書（主要記載各種典章制度）。全書共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。《史記》被公認為是中國史書的典范，劉向等人認為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”，班固稱贊《史記》“其文直，其事核”。

司馬遷生于漢景帝中五年（公元前145），卒年不詳。司馬遷對編寫《史記》有很大的執(zhí)著，即使是在身心都遭受了巨大打擊之下，從未放棄編寫《史記》。司馬遷之所以對此事有這般堅持，大致有如下幾點原因：第一，受他父親的影響。父親司馬談熟悉史事，懂天文地理，于漢武帝在位期間做了太史令。他早就有意論載“天下之史文”，但始終沒有如愿。為彌補父親缺憾，司馬遷承擔起父親的遺愿。第二，歷史發(fā)展進程上到司馬遷時尚無一部完整的通代史。在《史記》誕生之前，沒有像《史記》那樣包羅各方面而又融會貫通、脈絡分明的通史。有的僅是以年代為次的“編年史”如《春秋》，以地域為限的“國別史”如《國語》《戰(zhàn)國策》，以文告檔卷形式保存下來的“政治史”如《尚書》。面對此種局面，司馬遷有心改變，于是他下定決心寫史，以補缺千秋遺憾。第三，司馬遷肩負史家職責。司馬遷在《太史公自序》中指出身為太史的職責說：“且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣世家、賢大夫之業(yè)不述，隳先人之言，罪莫大焉?！币虼耍梢娝抉R遷著有一心秉承先人世傳及述往事以思來者的責任感。

司馬談死后，司馬遷子承父業(yè)，繼任太史令后，開始搜集資料。得益于漢興以來的“百年之間，天下遺聞古事靡不畢集太史公”，司馬遷很容易就能讀到皇家所藏的古籍，所以掌握的史料可以說是相當豐富。可是，資料眾多也給司馬遷帶來了一個難題，即整理資料需要花費格外多的時間。還有就是為確保資料的準確性，司馬遷經(jīng)常遠走他鄉(xiāng)去走訪故地遺址，從當?shù)厝丝谥谢蚴枪Τ己笕双@取材料，繼而相互印證。有時不遠萬里地奔波，僅能得到幾條有用材料。這樣的資料收集過程持續(xù)了好幾年，到漢武帝太初元年，司馬遷和公孫卿、壺遂等人，開始著手編寫《太史公書》，也就是后來的《史記》。

編寫工作持續(xù)了五年，意外從天而降。天漢三年（前98）李陵戰(zhàn)敗投降匈奴，司馬遷因為其辯護惹怒皇帝而被捕入獄，并被處以宮刑。司馬遷一下從一個高高在上的太史令淪為階下囚，這樣的落差并沒有影響到司馬遷，在獄中司馬遷依舊繼續(xù)著他的編寫工作。后來他被特赦出獄，做了中書令。中書令這一官職在當時并不比太史令低，可是當時擔任此官職的都是由所謂的“刑余之人”的閹官充任的。在身心和精神遭受雙重摧殘后，司馬遷并沒有自暴自棄。他在做中書令期間，著書工作一直沒有停止，到武帝征和二年（前91），司馬遷已經(jīng)基本完成了創(chuàng)作。無論是被捕入獄，遭受宮刑，還是充任閹官專屬的中書令，司馬遷都沒因此而放棄自己手中的工作，可以說沒有司馬遷的堅持，就沒有太史公書的問世。

二、《史記》中人物形象塑造的特點

關于人物形象的塑造主要有兩種方法，即直接刻畫與間接刻畫。其中直接刻畫是指對人物的外貌、心理、動作、語言等方面直接描寫以表現(xiàn)人物特征；間接刻畫則是通過環(huán)境描寫、他人的言行等來體現(xiàn)、烘托、反襯人物的性格命運。而在《史記》中對人物形象的塑造是兩者兼用。在《史記》中司馬遷為我們塑造了一個又一個鮮明生動的形象，例如力能扛鼎的項羽、心狠手辣的呂后、胸懷大志的陳勝等人。那么這些深入人心的人物形象，作者又是如何塑造成功的呢？在堅持歷史真實與藝術真實相結合的總原則下，司馬遷綜合運用了多種藝術手法，如平實敘述與重點突出相結合、正面描寫與側面描寫相結合等方法，并且注重對諸人物所處的時代背景、社會環(huán)境進行考察，從而使人物形象更加立體生動?！妒酚洝分腥宋镄蜗笏茉斓萌绱顺晒€離不開以下幾點：一是司馬遷善于通過典型事件刻畫人物的主要性格特征；二是通過個性化的語言、動作展示人物性格；三是將人物置于錯綜復雜的矛盾沖突中去突顯人物的性格特征；四是善于運用側面描寫來烘托人物的性格特征。

三、《史記·陳涉世家》中陳勝的形象

《史記》全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇。其中世家主要記載王侯封國事跡和重要人物事跡，然而身份低微的農(nóng)民陳勝卻被司馬遷列入其中，在陳勝起義失敗后司馬遷仍將其納入世家行列之中，可見司馬遷并沒有以成敗論英雄，不以稱王長短定優(yōu)劣，對陳勝的功績做出了很中肯的評價。

二世元年（前209）七月，陳勝、吳廣于大澤鄉(xiāng)率領本應去戍邊的農(nóng)民打響了反秦統(tǒng)治的第一槍，雖這次起義最終以失敗而告終，但對推翻秦朝的暴政有著非常重要的意義。正如《史記·陳涉世家》所言：“陳勝雖已死，其所置遣侯王將相競亡秦，由涉首事也?！标悇伲粋€被發(fā)配去戍邊的農(nóng)民，在生死存亡之際發(fā)出“壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”的口號。陳勝身上的這種反抗精神也許是司馬遷把他列入世家的重要原因。

（一）志向遠大的少年英雄形象

在《史記·陳涉世家》中司馬遷對陳勝的家庭情況以及成長經(jīng)歷并沒有做過多的記載，但司馬遷僅用幾十個字，就成功地將陳勝塑造成了一個不服從命運安排、懷有遠大志向的上進少年。

陳勝者，陽城人也，字涉。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！庇拐咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

每當讀到史記此篇開頭之時，一個不愿服從命運安排，胸懷遠大抱負的少年英雄形象就屹立在讀者眼前。當富人家孩子在學堂求學之時，陳勝早已有了他人生中的第一份工作，那就是幫別家放牛；當富人家的孩子已有一份體面的工作之時，為了活著或者說活得比之前好，陳勝有了另一份工作，那就是幫名下有很多田產(chǎn)的地主耕田除草。即使出生低微，工作低賤，陳勝依然有一顆向往美好生活的心，也許正是這顆上進的心，才使得他在眾人看不到希望時，依然保持著一顆上進的心。

（二）通曉時事的農(nóng)民政治家形象

如果讀者是在沒有提前了解陳勝的家庭情況下去讀《史記·陳涉世家》的前幾段，可能會對陳勝的身份質(zhì)疑。對于讀者來說他們寧愿相信陳勝是一位優(yōu)秀的政治家，而不愿相信陳勝只是一個出生卑微的農(nóng)民。

不論是現(xiàn)今還是幾千年前，通曉世界大事，都能給我們帶來許多意想不到的好處?，F(xiàn)今通過各種社交媒體，能夠讓我們第一時間了解和掌握外面世界的變化，從而使得自己能夠根據(jù)世界的變化做出改變，從而得以緊跟世界潮流。通曉時事，往往能夠先人一步發(fā)現(xiàn)隱藏于時事背后的商機。在古代，要讓像陳勝這樣的農(nóng)民能經(jīng)常能夠聽到國家最近所發(fā)生的大事實屬不易，要知道在古代社會，很多人一天中的大部分時間都花費在了田地之中，忙碌了一天哪里還有時間來關心國家大事？陳勝雖是個農(nóng)民，受制于家庭條件，他從小并沒有接受過很好的教育，卻對時事有著不一樣興趣。二世元年七月，于大澤鄉(xiāng)，陳勝與900農(nóng)民本應去戍邊，可是“會天大雨，道不通，度已失期”。這種情況在秦朝按照法律得殺頭，在眾人慌張之際，陳勝像一個政治家一樣，清晰地分析了天下形勢。正如《史記·陳涉世家》中言：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾炸自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！痹谝蛞粴㈩^而眾人慌亂之際，陳勝說出這一番話，無疑是加分項。陳勝一個傭耕，在生死存亡之際，可以將天下大事總結得如此到位，可見其天生對時事有格外的關注，職業(yè)雖為傭耕，卻是一位天生的政治家。

（三）有勇有謀的領導者形象

陳勝憑借著自己對天下時事的一番分析，成功地“說服”了吳廣。初步的成功，并沒有讓陳勝得意忘形。通過《史記·陳涉世家》，可以看出陳勝是一個有勇有謀，頗具反抗精神的農(nóng)民起義軍的領導者。

首先，陳勝是一個極具勇氣之人。就算從事著永無出頭之日的工作，陳勝也能發(fā)出“茍富貴，無相忘”的誓言，可見陳勝是一個不安于現(xiàn)狀而有遠大抱負之人。而正是得益于他的遠大志向，使得陳勝在機會來臨之際，敢于站了出來，并發(fā)出“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”的豪言壯語。

其次，陳勝也是一個有謀略之人。陳勝在喊出那句千古名句“王侯將相寧有種乎”之前早已做了周全的謀劃。陳勝明白起義這種事，單靠他一人之力很難成功。于是，他先是憑借自己的口才在眾人之中脫穎而出，就這樣成功地說服了吳廣，得到了吳廣的支持。緊接著為了讓自己的起義更具有合法性，他井井有條地謀劃了“丹書”“魚腹”“篝火狐鳴”等一系列行動。

最后，為了其他人死心塌地跟隨自己，陳勝與吳廣一起斷了他們的退路。正如《史記·陳涉世家》中所言：

吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！?/p>

陳勝充分利用了人性，先故意引士卒來打深受眾人愛戴的吳廣，然后以此為理由殺死將尉，借此將眾人拉到同一條船上，使得他們無路可退。

（四）脫離群眾、貪圖享樂的悲劇英雄形象

在陳勝取得一番功績之前司馬遷是十分贊賞他的，無論是在作為傭耕之時還是在“會天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斬”的生死存亡之際，司馬遷筆下的陳勝總是一副懷有遠大志向、有勇有謀的形象，然在陳勝自立為王，建立張楚政權后，司馬遷筆下陳涉的形象則有了不一樣的變化。而這一變化剛好很好地應和了陳勝所處階級的局限性。

從900多人于大澤鄉(xiāng)起義到“攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人”，再到“陳涉乃自立為王，號為張楚”，至此可以說陳勝已經(jīng)成功了。然而陳勝卻沒能將這個政權長久地經(jīng)營下去，最后也沒落得個好下場。張楚政權驟亡的原因，至今我們?nèi)灾档梦覀內(nèi)シ此肌?/p>

建立政權之后陳勝已然從一個屠龍者變成了一條惡龍。作為起義軍的首領，陳勝在自立為王后自身的缺點逐步顯露，開始只顧眼前的利益，貪圖享樂。正如《史記·陳涉世家》中言：“陳勝為王后，客曰：伙頤！涉之為王沉沉者！”由此可見，陳勝在稱王之后已沉迷于享樂之中，早已沒了少年之時的遠大志向和心氣。

陳勝和吳廣所領導的這場起義最終雖以失敗而告終，但在歷史長河中留下了重要的一筆。這場起義建立了歷史上第一個農(nóng)民政權——張楚政權，雖僅在歷史長河中短暫存在過，但他們的精神鼓舞了千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。

參考文獻：

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作者：劉波，浙江海洋大學在讀碩士研究生，研究方向：學科教學。

編輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com