運用分與合的策略，把作文寫得條理清楚

張若茵

兵家常說，集中兵力，四面合圍，打殲滅戰(zhàn)。這就是一個集中與分散相結(jié)合的策略。因為要四面包圍敵人，軍隊就要分散行動；因為要打殲滅戰(zhàn)，軍隊就必須梯次配置。由此可見，用兵打仗必須講究分與合。

對作文布局謀篇來說，講究分與合的策略同樣具有指導(dǎo)意義。寫作文時，我們只有根據(jù)內(nèi)容的實際情況，恰當(dāng)?shù)卦O(shè)立分與合，才有辦法把全部內(nèi)容有條不紊地清楚表述出來。就記敘文來說，有時要寫同一時間發(fā)生的兩件事，就只能先分敘，后合敘；有時要用二三件事表現(xiàn)一個人物的性格，也可以分別敘述，然后再集中概述。最方便的寫法就是設(shè)置小標(biāo)題，把幾件小事分別敘述，最后再總結(jié)。就議論文而言，一個論點往往要從幾個不同角度去闡述分析，才能令人信服。因此，我們可以運用分與合的策略，把握中心論點與分論點的關(guān)系。中心論點有了分論點的支撐和輔助，議論會更充實、更透徹，更有層次。

如果要批駁一個錯誤論點，也可以采用分進合擊的戰(zhàn)術(shù)，從幾個不同方向朝錯誤論點進行“圍剿”。采用這種戰(zhàn)術(shù)寫成的議論文，其條理性、邏輯性特別強，又能穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營。因此，批駁往往鞭辟入里、入木三分。

寫駁論文時，可以把錯誤觀點分解，采取“集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人”的戰(zhàn)術(shù)，把錯誤觀點一口一口“吃掉”，最后得出正確結(jié)論。

【成功佳作】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

墻，是大家熟知的事物。生活中有物質(zhì)的墻，如土墻、磚墻、人墻、籬笆墻、玻璃幕墻、花墻、城墻、防火墻、影壁墻等。也有精神的墻，如溝通的障礙、法規(guī)的限制、做人的原則、道德的底線等。筑一堵墻，可以多一分約束與安全；拆一堵墻，可以少一分封閉與隔膜。

請以《說墻》或《墻的故事》為題，寫一篇文章。

要求：1.題目自選；2.文體自定；3.不少于600字。

說 墻

人生路漫漫，不會一帆風(fēng)順。現(xiàn)代社會亦豎起了許多阻礙我們成長的墻，這些墻便為名利、自私和幻想。

推倒追名逐利的墻。閑潭云影日悠悠，歲月從指縫間溜走，年華在不覺中老去。曾經(jīng)的幾度東風(fēng)，幾度飛花；曾經(jīng)的櫻桃再紅，芭蕉再綠。也許有很多人會暗暗感喟人生苦短，變幻無常。而我選擇用微笑和從容、用廣博和坦然面對人生、面對死亡。聆聽花開的聲音，昭示著絢麗歸于平淡；靜聽花落的低吟，體會蘊含著寧靜的淡美。我寧愿作那株被陶潛采過的逸菊，靜觀潮起潮落，坐看云卷云舒。

推倒追名逐利的墻，我心淡然。

拆毀自私利己的墻。要知道一枝獨放不是春，春天應(yīng)是萬紫千紅的世界；要知道一帆待發(fā)不是英雄，千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊；要知道一樹參天不算風(fēng)景，成排成行的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅固長城。張良善將將，韓信善將兵，兩人配合才有了“運籌帷幄其中，決勝千里之外”的成功，才能救民眾于水深火熱之中。自私利己，愚者之見；打造雙贏，智者之舉。

拆毀自私利己的墻，雙贏使你我共輝煌。

跨越幻想的墻。很多人磕磕碰碰，一生只為了一個天涯夢。而夢與現(xiàn)實之間并非咫尺。過度的認真與執(zhí)著，熬白了雙鬢，憔悴了容顏，是否更添了幾許惆悵與惘然？而我選擇放棄，尋找一個更適合自己的目標(biāo)。既然沒有“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，何不尋一方“明月松間照，清泉石上流”的凈土？既然不能欣賞“明月共潮生”的佳景，何不煮一壺菊花酒，邀明月疏星共飲？從一種色彩里，看出另一種色彩，也是人生的詩韻和哲理。

跨越幻想的墻，活出現(xiàn)實中的自己。

讓我們推倒名利的墻，拆毀自私的墻，跨越幻想的墻，以淡然為帆，雙贏為指引，現(xiàn)實為槳，駛向成功的彼岸！

【成功奧秘】

這篇議論文不但寫得文采斐然，而且論述深入淺出，令人信服，難能可貴。

小作者把阻礙年輕人成長的“墻”具體化，分解成追名逐利、自私自利、和耽于幻想，然后分別予以批判。待到排除了上述的錯誤觀念之后，再肯定淡泊名利、共同輝煌、立足現(xiàn)實的正確和可貴。這種作文謀略恰恰暗合了一句戰(zhàn)術(shù)名言：“集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人。”

作文一開頭就說：“人生路漫漫，不會一帆風(fēng)順?，F(xiàn)代社會亦豎起了許多阻礙我們成長的墻，這些墻便為名利、自私、幻想?！痹诳垲}的同時，擺出三種錯誤觀念。從第二段開始，就集中筆力，分三個層次，將錯誤觀念一個一個予以否定。第一個層次否定了追名逐利的錯誤，肯定了淡泊名利的可貴；第二個層次否定自私自利的錯誤，肯定了打造雙贏的可貴；第三個層次否定了耽于幻想的錯誤，肯定了立足現(xiàn)實的可貴。這樣穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐層推進，把錯誤觀念一一否定之后，再從正面推出正確結(jié)論：“讓我們推倒名利的墻，拆毀自私的墻，跨越幻想的墻，以淡然為帆，雙贏為指引，現(xiàn)實為槳，駛向成功的彼岸！”

這樣分層次的論述不但有力地批判了阻礙年輕人成長的幾堵錯誤的墻，樹立了正確的觀念，而且整篇作文看起來層次分明、條理清楚。

【真題演練】

題目：品讀

要求：1.把題目補充完整，并將題目抄寫在作文格的第一行；2.貼近生活，言之有物；3.認真書寫，力求工整、美觀。

品讀經(jīng)典

中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，而古典名著是燦爛文化的重要組成部分，它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典，是一場經(jīng)典的盛宴，是一出名人大家的相約，也是一段穿越時光的回想。我們在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)心靈，聞著書香健康成長。

讀——經(jīng)典

杜甫曾說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，是有一定文學(xué)價值和影響的，它給后人留下了寶貴的精神財富?！都t樓夢》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品，它將一個民族、一個時代的精神的精華都凝聚于其中，本身就具有一種無限的力量。品讀《紅樓夢》，我懂得了黛玉葬花的傷感和她與寶玉的凄美愛情……高興時快樂時，我會翻開經(jīng)典作品，汲取營養(yǎng)知識；傷心沮喪時，我也會翻開經(jīng)典作品，在書里尋找知音。經(jīng)典作品讓我明白了生命是美而圣潔的，也明白了人生是幸福與苦難相伴相隨的。古人常說“腹有詩書氣自華”正是如此。

品——經(jīng)典

高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯?！焙脮?，像長者，諄諄教導(dǎo)；似導(dǎo)師，循循善誘；如朋友，心心相印。有這樣一則小故事，父子倆在林間散步，父親問：“除了小鳥的歌唱，你還聽到了什么聲音？”兒子答道：“我聽到了馬車的聲音?！备赣H說：“是一輛空馬車?！眱鹤訂枺骸澳阍趺粗朗且惠v空馬車？”父親說：“從聲音可以分辨出來，馬車越空噪音就越大?！备赣H用簡單的話語告誡我們：人不要高傲自大，自以為是，應(yīng)腳踏實地。正如古人所云：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！?/p>

悟——經(jīng)典

荀子云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！?012年，中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家。

莫言的獲獎雖然與其刻苦努力、筆耕不輟密不可分，但也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。莫言出身貧寒，但也從未放棄過讀書，他在部隊擔(dān)任圖書管理員期間，將圖書館里1000多冊文學(xué)書籍幾乎全部看過。莫言的成功驗證了“冰凍三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功”的古訓(xùn)。

經(jīng)典如一壇老酒，醇香濃烈，馥香逼人；經(jīng)典如一首古詩，絕唱歷史，彌久珍藏；經(jīng)典如一支舞曲，圓潤華麗，不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩、跳舞，領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典，猶藥也，力行，可以清新明志、潔身正性。

【輔導(dǎo)點評】

這是一篇夾敘夾議的散文，第一段小作者先概述了品讀經(jīng)典對人生的重要意義，然后分別從“讀經(jīng)典——品經(jīng)典——悟經(jīng)典”三個層次進行議論，最后一段再合起來總結(jié)品讀經(jīng)典的益處。這屬于“合——分——合”的作文策略。

開頭一段和結(jié)尾一段的合說就不必再談，我們來看看作者用小標(biāo)題進行分說是怎么展開的。在“讀經(jīng)典”這個小標(biāo)題下，重點針對“讀”的意義進行議論：“杜甫曾說過：‘讀書破萬卷，下筆如有神?！币枚鸥Φ脑?，突出了讀經(jīng)典對寫作的重大意義。

然后，再舉了讀經(jīng)典小說《紅樓夢》對人生的重大影響。這就很好地從“讀”的層次說明了品讀經(jīng)典的重要性。在“品經(jīng)典”的小標(biāo)題下，再進一步從“品”的層次進行闡述：“高爾基說：‘書籍是人類進步的階梯。好書，像長者，請非教導(dǎo)；似導(dǎo)師，循循善誘；如朋友，心心相印?！睆囊龈郀柣拿匀胧郑f明品讀經(jīng)典的重大價值。再舉父子林中對話的例子，突出“品”的更高價值。

在“悟經(jīng)典”的小標(biāo)題下，突出“悟”，也就是讀書融會貫通、學(xué)以致用的重大意義?！败髯釉疲骸环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！币鲕髯用灾?，又舉了莫言自學(xué)成才的事例，說明“冰凍三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功”，勉勵大家要在品讀經(jīng)典的基礎(chǔ)上向莫言學(xué)習(xí)，不要成為兩腳書櫥，而要融會貫通。