文/莊宇睿 華南理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 碩士研究生(通訊作者)
文化遺產(chǎn)具有極其珍貴的歷史價(jià)值,作為歷史的見證,它是人類社會文明和城市發(fā)展的奠基者。但隨著社會的變遷和工業(yè)化的發(fā)展,古城的歷史結(jié)構(gòu)往往無法滿足發(fā)展的需求,因此大量古城不得已被破壞原有的結(jié)構(gòu)。歷史輪廓重現(xiàn)對古城的歷史研究和旅游都有很大的影響,也奠定了古城未來發(fā)展的結(jié)構(gòu)。給予城墻、護(hù)城河、城門樓新的城市功能,它們不僅是崖州從過去走向現(xiàn)代的一條紐帶,也將會是城市新的歷史文化帶與城市綠帶。
崖州是位于海南省三亞市南方邊陲的一個(gè)古鎮(zhèn),被授予第三批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”的稱號,是海南省首批歷史文化名鎮(zhèn)。古崖州城擁有800余年的建城史,是中國古代最南端的州、郡軍縣的治所。崖州的文化遺產(chǎn)十分豐富,極具特色。在物質(zhì)文化方面,有傳統(tǒng)建筑、古跡遺存等,在非物質(zhì)文化方面,有歌舞、民俗節(jié)慶等。崖州古城擁有豐富的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值與文化內(nèi)涵。
(1)城墻
崖州城池最早為南宋時(shí)期修筑,采用了中原地區(qū)傳統(tǒng)的“板筑陶磚”的工藝,初時(shí)難以應(yīng)付接連不斷的臺風(fēng),其后新修筑的州城“乃用磚瓦增筑”。擴(kuò)展、修筑在元、明、清歷朝歷代不斷進(jìn)行著。宋以前為土城墻,南宋紹定六年(公元1233 年)時(shí)城墻周長806 米,高2米。明洪武十七年(公元1384 年)時(shí)進(jìn)行了擴(kuò)城,城墻周長1711 米,高6.7 米,厚3 米。崇禎十四年(公元1632 年)城墻增高一米。明萬歷四十四年(公元1903 年)重修城墻,增加城墻長度1133 米,共2844 米。
(2)城門樓
南宋紹定六年(公元1233 年),擴(kuò)城址開東、西南三門,創(chuàng)建譙樓。明洪武十八年(公元1385 年),城門上建敵樓。康熙十一年(公元1672 年)修建西、南城樓,并修前月樓,城門皆南向。公元1843 年,改南門名為“文明門”。
(3)護(hù)城河
明洪武十八年(公元1385 年),外挖護(hù)城河,周長1711 米,深7 米。圖為清代乾隆時(shí)期編寫的《崖州志》城池圖(圖1)。
圖1 清乾隆崖州志(圖片來源:《崖州志》)
崖州城墻是界定崖州古城邊界與古城意向的重要元素,從1920 年拆除東、西門開始,城墻陸續(xù)被拆毀,城磚散落民間,城墻原址上興建了不少住宅?,F(xiàn)僅存南門(由于修復(fù)不當(dāng)已被拆除),南城墻約170 余米,古城輪廓已難以辨識,中國最南端古城的可識別性被嚴(yán)重?fù)p害。古護(hù)城河曾是崖州古城重要水系,對界定古城邊界、展現(xiàn)古城風(fēng)貌有著重要作用,現(xiàn)護(hù)城河僅存西北角200 余米坑塘遺址,南部儒學(xué)塘已基本被填。
因?yàn)槌鞘械陌l(fā)展,古城的結(jié)構(gòu)早已無法滿足現(xiàn)代人的生活需求,城市迅速擴(kuò)建,城市結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化,古城內(nèi)外需要交通道路的連接,而城墻、護(hù)城河就是阻礙之一,城墻也不能滿足現(xiàn)代化交通方式的需求,所以大量城墻就被大肆拆除。在現(xiàn)代生活中,城墻早已失去其戰(zhàn)爭防御功能,只能發(fā)揮遺產(chǎn)的觀賞性功能,單純的復(fù)原城墻也很難解決古城活力不足的問題,因此常常因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)的需要,而拆除原本的城墻,填平原有的護(hù)城河。
在國內(nèi),很多民眾都缺乏對歷史遺產(chǎn)的保護(hù)意識和責(zé)任感,隨意對城墻、城樓門進(jìn)行破壞,在其表面隨意刻畫;很多專家在對城墻進(jìn)行考古和改動時(shí),也不夠謹(jǐn)慎,導(dǎo)致對古城現(xiàn)存遺產(chǎn)的價(jià)值特色評判不夠準(zhǔn)確。對歷史遺產(chǎn)的保護(hù)不單單是一個(gè)人、一個(gè)機(jī)構(gòu)就可以完成的,它需要整個(gè)社會層面來協(xié)助完成,所以我們每個(gè)人都需要有歷史遺產(chǎn)保護(hù)的意識。
以居住性為主的古城往往有建筑密度高、基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善、居民的公共空間缺乏等問題。古城邊界作為新城和舊城之間的紐帶,有著重要的特殊價(jià)值,因此圍繞著古城歷史遺產(chǎn)所做的建設(shè)就不能只具有觀賞性的功能,還需要與周圍的居民產(chǎn)生聯(lián)系與互動。古城的歷史遺產(chǎn)周圍需要進(jìn)行環(huán)境整治,城墻與護(hù)城河之間有緊密的聯(lián)系關(guān)系,應(yīng)當(dāng)合理利用,在恢復(fù)古城肌理的同時(shí)也可以為居民和游客帶來一個(gè)休閑的公共開放空間。
基于城墻某個(gè)節(jié)點(diǎn)要素,如城門、城角、城墻斷面等具有價(jià)值的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行專門的保護(hù)與展示。展示其最重要的表現(xiàn)節(jié)點(diǎn),如城門樓、甕城,對其進(jìn)行專門性的闡述與展示。對于展示形式的選擇,要在對城墻節(jié)點(diǎn)或者局部特色的價(jià)值、內(nèi)涵充分挖掘的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行科學(xué)合理化的展示設(shè)計(jì),如城樓博物館、城墻遺址展示等。這些點(diǎn)的選擇要具有代表性,有歷史和藝術(shù)價(jià)值,能夠輻射周邊區(qū)域。節(jié)點(diǎn)式展示同樣需要注意要與周邊環(huán)境產(chǎn)生關(guān)系,周邊的居民以及游客也需要與之發(fā)生互動關(guān)系。
依托重要節(jié)點(diǎn),形成“點(diǎn)”與“點(diǎn)”的呼應(yīng)。崖州古城原有四個(gè)城門樓,現(xiàn)只有一座復(fù)原式展示的文明樓,根據(jù)原有的城門樓位置可用地面標(biāo)識展示法恢復(fù)東城樓的位置,西城樓門的位置可與城市雕塑結(jié)合,既圈定了節(jié)點(diǎn)的位置,也表示與城市生活相結(jié)合。
對于崖州古城挖掘出的城墻遺址部分,可以與博物館相結(jié)合,提供一個(gè)可供參觀了解崖州歷史的遺址博物館。
城墻是具有線性特征的,對于城墻痕跡早已消失的古城,我們可以運(yùn)用到線性的展示手法。通過對城墻功能的重新定位,將城市的綠化帶、歷史文化帶、城市街道融入其中,既勾勒了輪廓線,也改善了城市的機(jī)能。以城市綠化和城市道路在城墻或護(hù)城河原址上進(jìn)行修建,是目前古城勾勒輪廓用到最多的兩種方式。綠化帶可以與城市公園相結(jié)合,形成不阻擋的“生態(tài)城墻”。而城市道路既能緩解古城內(nèi)的交通壓力,也是對已消失的古城肌理的喚醒。
城市健身綠道與古城墻印跡相融合。在崖州古城內(nèi),建筑密度相對較大,許多居民的自建房早已模糊了原有古城墻的印跡,因此,在消失的墻體原址上,利用古城墻的線性特征,與城市其他功能相結(jié)合,拆除部分民居,修建環(huán)狀的城市健身綠道,并且利用兩側(cè)的綠化進(jìn)行肌理強(qiáng)調(diào),供居民休閑健身的同時(shí),也為游客展示原有的古城墻的肌理。
在城墻的外側(cè)往往都會有護(hù)城河與之相伴,但現(xiàn)在很多古城的護(hù)城河遺址位置都被填埋占用或者改為農(nóng)田。由于古城人口密度的上升,居住環(huán)境日益惡化,大部分歷史古城內(nèi)都缺乏綠化、廣場、公園等活動空間,人們的日常娛樂休閑空間幾乎沒有。因此將這些休閑娛樂空間與古城歷史輪廓的塑造相結(jié)合,滿足周邊區(qū)域居民、參觀者的戶外休閑要求,同時(shí)也可以用來界定邊界。如揚(yáng)州城墻東門區(qū)段與南京城墻東水關(guān)都是與周圍的城市公園結(jié)合在一起。
如圖2 所示,引入大型濱水公園,豐富古城功能。西北角的護(hù)城河遺址部分將與城墻肌理結(jié)合,改善古城周邊的環(huán)境,吸引周邊的居民和游客前來觀賞,也可以與城墻的線性展示結(jié)合,公園中原城墻肌理設(shè)計(jì)成一個(gè)步行棧道,將崖州北部的景色盡收眼底。濱水公園既豐富了周邊居民的日常生活,也給前來觀賞的游客提供一個(gè)領(lǐng)略崖州風(fēng)光、了解古城歷史之地。圖為崖州古城外輪廓總規(guī)劃圖(圖3)。
圖2 點(diǎn)、線、面重現(xiàn)歷史外輪廓(圖片來源:作者自繪)
圖3 崖州古城外輪廓總規(guī)劃圖(圖片來源:象城設(shè)計(jì)公司項(xiàng)目團(tuán)隊(duì))
現(xiàn)如今,人們不得不面對大量古城歷史遺跡已經(jīng)消失殆盡的事實(shí),只有現(xiàn)代城市發(fā)展與古城歷史相互融合,才能有效激活古城。崖州古城是三亞市近年來城市建設(shè)的熱土,崖州古城的歷史輪廓重現(xiàn)策略研究是解決上述問題的初步探索。為了防止快速城鎮(zhèn)化給崖州古城的歷史文化傳承帶來的一系列問題,管理者、設(shè)計(jì)者、建設(shè)者以及古城內(nèi)的居民,在具體項(xiàng)目推進(jìn)落實(shí)的進(jìn)程中要樹立保護(hù)、合理利用歷史遺產(chǎn)的意識。這既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),更是一種歷史文化的傳承和城市發(fā)展的創(chuàng)新。