書法“長(zhǎng)跑者”

許風(fēng)康

黃翔書法

前些日子翻找舊物，偶見一張和黃翔在江蘇美術(shù)館前的合影，兩人都是意氣風(fēng)發(fā)的樣子。時(shí)間是2000年，第八屆全國(guó)中青年書法展期間。一晃二十年矣！今年又和黃翔去了蘭亭展現(xiàn)場(chǎng)，感覺他對(duì)書法的那股勁還和二十年前一樣絲毫沒有改變。

認(rèn)識(shí)黃翔大約在20世紀(jì)90年代初，他長(zhǎng)得帥氣，身板也好。但英武僅僅是表象，和他交往后發(fā)現(xiàn)他是個(gè)十分儒雅的人。談笑有致，舉止得體。這么多年來，我們時(shí)常交流學(xué)習(xí)書法的一些感悟，也一起參加圈內(nèi)相關(guān)活動(dòng)。我愈發(fā)覺得黃翔是藝術(shù)道路上的長(zhǎng)跑者，爬山涉水，一路健步，不知疲倦。和當(dāng)下大多數(shù)學(xué)書者比，黃翔更像祝嘉、沙曼翁等蘇州的前輩書家。學(xué)養(yǎng)與功夫并進(jìn)，走的是不激不厲、水到渠成的路子。

黃翔從小喜歡書法，并較早開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)。1987年便參加過書法專題培訓(xùn)班。后又連續(xù)參加了《中國(guó)書法》雜志社舉辦的行書、楷書和隸書班的學(xué)習(xí)，聆聽過沈鵬、劉正成、朱關(guān)田、李剛田、黃惇和張榮慶等先生的書法課。也曾結(jié)識(shí)王冬齡先生，得先生指導(dǎo)。2004年，黃翔赴北京參加了中國(guó)書協(xié)培訓(xùn)中心主辦的專題學(xué)習(xí)班，又得到歐陽中石和劉藝諸先生的教誨。2005年，黃翔赴杭州中國(guó)美院進(jìn)修書法一年。接受了學(xué)院式的系統(tǒng)書法教育。陳振濂、張愛國(guó)、汪永江和呂金柱等老師的講課和教導(dǎo)深深地印入他腦海中。

黃翔學(xué)書可謂轉(zhuǎn)益多師，交友又廣，視野自然開闊。他研習(xí)名碑重帖，追摹歷代大書家。幾十年如一日。

行書學(xué)習(xí)過《圣教序》《苕溪詩》《蜀素帖》等名跡，涉足王字體系諸多名家?？瑫R習(xí)《張猛龍》《雁塔圣教序》《瘞鶴銘》和多種摩崖石刻。隸書深研《曹全碑》《禮器碑》《張遷碑》和《石門頌》等，近年又加強(qiáng)了對(duì)漢代竹木簡(jiǎn)和帛書的摹習(xí)。篆書體味過《毛公鼎》《石鼓文》等名作，同時(shí)學(xué)習(xí)文字學(xué)，根基頗為扎實(shí)。草書更是經(jīng)歷“讀帖—對(duì)臨—背臨—再讀帖—再背臨”這樣的過程。對(duì)孫過庭《書譜》、張旭《古詩四首》、懷素《自敘帖》以及大量王鐸、傅山墨跡進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)。旁涉黃道周、張瑞圖、倪元璐和徐渭等人書跡。

若以厚積薄發(fā)來形容積淀和成果的關(guān)系，黃翔足夠令我們欽佩。

在蘇州，黃翔還常常去拜訪圈內(nèi)有成就的書法家。曾拜于沙曼翁先生門下，與沙老交往甚密。沙老十分賞識(shí)他，從文字學(xué)基礎(chǔ)到創(chuàng)作要領(lǐng)，沙老給了他很多啟迪。黃翔也常討教瓦翁、華人德先生。和同輩書人同樣交流甚勤。

創(chuàng)作上黃翔取得了很多成果，多次參加省級(jí)乃至國(guó)家級(jí)的書法展。從2009年到2015年，黃翔舉辦了五次個(gè)人書法展（其中一次在菲律賓馬尼拉）。這是一般人很難做到的。最近，黃翔又將舉辦一次個(gè)人書法展。同時(shí)他還勤于文字耕耘，上個(gè)月還讀到他發(fā)表在《書法報(bào)》上評(píng)述《蘇州五老書法展》的文章。

黃翔真草隸篆四體兼善，冊(cè)頁小楷和巨幅草書都能駕馭。他的書法結(jié)字寬博，線條飽滿，章法自然?？傮w面目寬厚，有正大氣象，細(xì)觀又溫文爾雅，書卷氣溢于行間。并且無論篆隸書還是草書，他寫得都很規(guī)范，具備專業(yè)高度。

也有人覺得黃翔的書法缺乏聰明人的那種敏感。我的看法恰恰相反。當(dāng)下，學(xué)書法劍走偏鋒者大有其人。在我看來都是各級(jí)大展的負(fù)面影響。因?yàn)楦裾{(diào)和精神境界無法明判，技術(shù)因素便占據(jù)了更多比重。例如有人放大蘭亭序，觀察下筆時(shí)筆尖細(xì)微的痕跡，并刻意模仿，居然蔚然成風(fēng)。在這個(gè)問題上，大多不拘小節(jié)者是不知小節(jié)，操作不來。知小節(jié)而不拘小節(jié)則為智慧的選擇。黃翔當(dāng)然是后者。因?yàn)辄S翔經(jīng)過幾十年的書法實(shí)踐，早已逾越了技術(shù)層面的敏感。事實(shí)上所有的技術(shù)手段都會(huì)窮盡，書跡最終流露的無非是書家的學(xué)識(shí)和胸襟。

黃翔經(jīng)年習(xí)字、讀書，訪高士交益友，又愛文旅。他在工作之余經(jīng)常去有碑帖古跡或人文風(fēng)雅之地走游。所到之處聯(lián)系古人墨跡揣摩過往歷史，寫過數(shù)十篇精彩的游記。同時(shí)孜孜于碑帖考據(jù)，形成多篇有分量的論文。黃翔的文風(fēng)也一如他的字，踏踏實(shí)實(shí)，從不作討巧之構(gòu)。關(guān)注黃翔微信朋友圈的人都知道他時(shí)不時(shí)去一個(gè)什么地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但走馬不看花，往往對(duì)某名人古跡或歷史事件生發(fā)感慨。緣于他熟悉文史，對(duì)明清書畫家的活動(dòng)和相互交往十分熟悉。

清人石溪題畫說：“每謂不讀幾卷書，不行幾里路，皆眼目之見，安足論哉！”書法的最終高度取決于人的品格和學(xué)養(yǎng)。黃翔于書法用功甚勤，又好讀書和云游。這樣的“長(zhǎng)跑者”一定能抵達(dá)最遙遠(yuǎn)的目的地。

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