基于生態(tài)修復(fù)平衡下的文化場(chǎng)所精神營(yíng)造
——延安市寶塔山景區(qū)保護(hù)提升項(xiàng)目設(shè)計(jì)

周易*，張翼，王昕明

1 背景概況

延安寶塔山位于延安市老城區(qū)“三山兩河”的交匯處，是延安的城市標(biāo)志和象征，也是延安最重要的旅游景區(qū)。山頂寶塔始建于唐代，是重要的歷史文化遺產(chǎn)。1937 年中共中央進(jìn)駐延安后，寶塔山成為革命圣地的重要標(biāo)志和象征；建國(guó)后，國(guó)務(wù)院將延安寶塔歸入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位延安革命舊址之中。寶塔山可謂是融自然景觀、人文景觀、歷史文物、革命舊址為一體的著名風(fēng)景名勝區(qū)。

1 寶塔山地區(qū)原狀

項(xiàng)目名稱：延安市寶塔山景區(qū)保護(hù)提升項(xiàng)目（延安寶塔山山體生態(tài)修復(fù)及外環(huán)境景觀工程）

客戶：延安旅游（集團(tuán)）有限公司

設(shè)計(jì)單位：清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司

主創(chuàng)建筑師：莊惟敏，唐鴻駿，李匡

景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：周易

景觀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：王昕明，張雪雷，廉大啟，張丹丹，李卓，楊永強(qiáng)，楊霄，楊鎮(zhèn)榮，張晶

項(xiàng)目面積：16hm2

設(shè)計(jì)時(shí)間：2017.05

建成時(shí)間：2020.03

繪圖：清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)

攝影：姚力

2 場(chǎng)地紅線范圍衛(wèi)星圖

3 山體生態(tài)修復(fù)前實(shí)景

4 場(chǎng)地策略分析圖

寶塔山地區(qū)為黃土梁地形，黃土覆蓋于起伏不平的基巖頂面之上，四周溝谷深切。梁峁自然縱坡上緩下陡，平均坡度35%～55%，植被較少，水土流失嚴(yán)重。雖然黃土高原區(qū)年降水量較小，但黃土中發(fā)育的垂直節(jié)理和斜向節(jié)理仍使降水成為滑坡產(chǎn)生的重要誘發(fā)因素之一。

除了地區(qū)自身生態(tài)環(huán)境脆弱的因素外，由于延安城市發(fā)展空間嚴(yán)重不足，景區(qū)人造工程活動(dòng)較頻繁，長(zhǎng)期以來(lái)當(dāng)?shù)厝罕娫趯毸缴襟w靠山切坡自建了大量窯洞，布局散亂，人景爭(zhēng)地現(xiàn)象突出，山體生態(tài)破壞嚴(yán)重，對(duì)寶塔山的人文景觀、自然風(fēng)貌構(gòu)成侵害。在2013 年7 月的持續(xù)強(qiáng)降雨災(zāi)害中導(dǎo)致大量靠山窯洞坍塌，山體出現(xiàn)嚴(yán)重地質(zhì)災(zāi)害隱患。目前寶塔山各部分地質(zhì)基本穩(wěn)定，但坡體有變形跡象，存在潛在的危險(xiǎn)性因素，在外有力改變時(shí)均具有向不穩(wěn)定狀態(tài)轉(zhuǎn)變的可能，尤其是遇到豐水年的強(qiáng)降雨或連陰雨，都有可能再次發(fā)生嚴(yán)重的地質(zhì)災(zāi)害（圖1）。

2 場(chǎng)地問(wèn)題及分析

寶塔山保護(hù)提升項(xiàng)目場(chǎng)地南北向長(zhǎng)約1000m，東西向最大進(jìn)深約300m。場(chǎng)地北側(cè)正對(duì)寶塔，東側(cè)是寶塔山山體，西側(cè)為南川河（圖2）。整個(gè)場(chǎng)地有大片裸露巖石，南側(cè)排窯拆除后也留有部分白墻痕跡，而北側(cè)排窯已基本垮塌。景區(qū)范圍內(nèi)還有摘星樓、歷代遺留下來(lái)的多處摩崖石刻等歷史文化遺跡，以及陜甘寧邊區(qū)高等法院舊址等近代遺跡需妥善處理保護(hù)。寶塔山坡體邊緣與寶塔建筑基礎(chǔ)最近處距離僅19m，西面、南面山體坡度較陡，是滑坡和危險(xiǎn)坡體地段，存在嚴(yán)重的山體安全隱患。

由于寶塔山地形坡度較大，生態(tài)環(huán)境惡劣，場(chǎng)地植被的生長(zhǎng)狀況不佳，尤其山體坡面上的植被都出現(xiàn)發(fā)育不良、退化成裸地的傾向，伴隨著雨水沖刷，甚至?xí)觿∩襟w塌方流失的危險(xiǎn)。山體目前有許多窯洞拆除后留下的臺(tái)地地貌，臺(tái)地雖平整但有大片巖石裸露，植物在硬質(zhì)巖石上難以扎根，故場(chǎng)地地基并不適合植物的生長(zhǎng)（圖3）。

綜上所述，場(chǎng)地生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重、周邊城市環(huán)境復(fù)雜、歷史文化斷層、發(fā)展不可持續(xù)等問(wèn)題尤為突出。結(jié)合整個(gè)場(chǎng)地現(xiàn)狀及問(wèn)題分析得出，寶塔山的保護(hù)提升需要實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與城市社會(huì)活動(dòng)的總體平衡，并可細(xì)分為：經(jīng)濟(jì)效益導(dǎo)向與社會(huì)效益導(dǎo)向之間的平衡、自然環(huán)境與人工環(huán)境之間的平衡、歷史遺存與人工新建之間的平衡，以及游客需求與市民需求之間的平衡。

3 保護(hù)提升的整體理念與策略

寶塔山作為延安的城市地標(biāo)和中國(guó)革命的精神坐標(biāo)，是場(chǎng)所中最重要的標(biāo)志，任何人工環(huán)境的營(yíng)造都是為了更好地突出山和塔。對(duì)此充分理解的基礎(chǔ)上，項(xiàng)目明確提出“生態(tài)修復(fù)與安全為先導(dǎo)”“突出山和塔為核心”“讓場(chǎng)地原有記憶貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)”的理念。項(xiàng)目需要整合遺址保護(hù)、現(xiàn)存窯洞修復(fù)、邊坡治理、山體防洪、生態(tài)修復(fù)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等多學(xué)科、多專業(yè)的全過(guò)程協(xié)同工作（圖4）。

基于項(xiàng)目整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，保護(hù)提升提出了以下策略：

（1）生態(tài)修復(fù)后的可持續(xù)性

生態(tài)修復(fù)的目的是為了“維持和保全孕育生命的生態(tài)環(huán)境”，在滿足人的視覺(jué)景觀效果的同時(shí)，順應(yīng)植物的生理特征，最終構(gòu)建能自我循環(huán)、可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境。主要采取景觀生態(tài)修復(fù)協(xié)同設(shè)計(jì)的手段，包括構(gòu)建生態(tài)安全格局、穩(wěn)定地質(zhì)巖土、雨洪控制利用、創(chuàng)造植物群落多樣性等。

5 設(shè)計(jì)總平面

（2）空間功能的可達(dá)與輕擾

景觀場(chǎng)地及步道采取共享可達(dá)及有限介入的設(shè)計(jì)理念，減少人為對(duì)山體地貌的擾動(dòng)，同時(shí)最大限度地增加生態(tài)修復(fù)的基底面積。利用山體崖洞遺留臺(tái)地高差形成的臺(tái)地種植區(qū)，滿足景觀功能的同時(shí)也為植被群落生長(zhǎng)提供條件。

（3）場(chǎng)所精神與地域文化的構(gòu)建

文化景觀營(yíng)造與周邊山體環(huán)境自然過(guò)渡，相互補(bǔ)充和襯托，延續(xù)與傳承延安地域的文脈。室外場(chǎng)地節(jié)點(diǎn)與文化主題元素相結(jié)合，作為空間劃分的重要元素，同時(shí)提升了整體的主題氛圍，并通過(guò)景觀元素、地域材料等細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)文化主題。

4 空間格局的營(yíng)造途徑

首先，針對(duì)滑塌的邊坡、山體棧道、兩側(cè)巖石和窯洞滑塌等安全隱患進(jìn)行地質(zhì)災(zāi)害評(píng)估與治理，做好山體雨水排洪及水土保持，以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能發(fā)生的災(zāi)害。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)性的生態(tài)修復(fù)，重建原本受暴雨侵襲而支離破碎的山體生態(tài)，極大地改善并提升了景區(qū)的環(huán)境品質(zhì)及安全性。設(shè)計(jì)梳理寶塔、山、河、城市界面與人五者的關(guān)系，通過(guò)地景化的設(shè)計(jì)處理，人工的建筑環(huán)境盡量消隱，建筑完整地嵌入山與河之間，與自然環(huán)境融為一體。通過(guò)對(duì)景區(qū)整體軸線序列和空間組織的規(guī)劃，營(yíng)造具有親和特征的空間格局和場(chǎng)所特性。

通過(guò)不同層次的屋頂平臺(tái)、廣場(chǎng)綠地和院落空間，不僅大幅擴(kuò)展了游客的游覽空間，也為市民提供了公共活動(dòng)的場(chǎng)所。起伏連續(xù)的屋面設(shè)置有與游客互動(dòng)的靜水景觀和覆土綠地，向著寶塔山層層遞進(jìn)的走向，暗示了具有導(dǎo)向性的參觀路線。這些景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)置，為游客提供了觀光游覽、休閑娛樂(lè)、活動(dòng)交流等使用空間的多種可能，增強(qiáng)了游客的體驗(yàn)感。

最終根據(jù)空間場(chǎng)地的現(xiàn)狀以及規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念，總體上景觀形成三大功能格局，中線以游客使用中軸線的“信念之路”為主，總體形成序、起、承、轉(zhuǎn)、合的景觀敘事節(jié)奏，輔以東側(cè)山體生態(tài)游覽之路，以及西側(cè)的濱水休閑之路（圖5）。

5 山體生態(tài)修復(fù)的技術(shù)措施

5.1 山體排洪體系安全構(gòu)建

延安地區(qū)降水多集中在夏季，且多暴雨，強(qiáng)度大，10 月至次年5 月降雨量?jī)H占年總量的29%。由于黃土峁坡面比較陡峭，且現(xiàn)狀山坡缺少植被覆蓋，遇暴雨時(shí)坡面形成較深的沖溝，造成嚴(yán)重的水土流失。構(gòu)建山體雨水控制利用體系后可減緩雨水對(duì)坡面的沖刷，利于黃土峁平臺(tái)建筑物的安全和穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)地開(kāi)發(fā)后雨水徑流量不大于開(kāi)發(fā)前，大幅削減雨水徑流污染負(fù)荷，防止?jié)裣菪渣S土大面積塌陷，有效緩解水資源短缺。山體雨水控制利用體系運(yùn)用低影響開(kāi)發(fā)的原則，主要方式為：“滯”“蓄”“用”“排”相結(jié)合。

在合理利用雨水，實(shí)現(xiàn)地下水補(bǔ)充、生態(tài)景觀營(yíng)造的同時(shí)，構(gòu)建排水防澇體系，在集中的雨水期將多余雨水就近排入河流。主要通過(guò)對(duì)山區(qū)暴雨強(qiáng)度的計(jì)算，根據(jù)分水嶺內(nèi)山體的等高線設(shè)置若干道山體截洪橫溝，用于山體雨水有序地截流，再根據(jù)山脊與山谷線設(shè)置若干道排洪縱溝，用于截洪溝雨洪的疏導(dǎo)，經(jīng)過(guò)暗涵排入場(chǎng)地內(nèi)的雨水調(diào)蓄池，并將多余雨水溢流排入西側(cè)的南川河。

5.2 山體臺(tái)地植物基床營(yíng)造

山體臺(tái)地植物基床即營(yíng)造適合植物生長(zhǎng)的生育環(huán)境，提供植物群落自我循環(huán)生存的土壤。經(jīng)場(chǎng)地勘察，由于現(xiàn)狀山體存在有大量拆除靠山窯洞所遺留的巖石平臺(tái)，寬度約為3～5m，現(xiàn)狀為直接裸露的巖石層，無(wú)法直接作為植物生長(zhǎng)的基床。為了更好地解決植被生長(zhǎng)的問(wèn)題，在臺(tái)地外側(cè)邊緣通過(guò)當(dāng)?shù)孛鲋?.2～1.5m 高的擋土墻用于護(hù)坡，臺(tái)地根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)地形的高差變化，因形就勢(shì)，與山體有機(jī)融為一體。在原有臺(tái)地表面鋪設(shè)濾水層，并在擋土墻內(nèi)側(cè)回填種植土構(gòu)建種植基床，并按照平均約10%的坡度向山體一側(cè)做自然地形起伏，增加穩(wěn)定性為種植創(chuàng)造條件的同時(shí)也對(duì)裸露的山體巖石進(jìn)行了遮擋。

5.3 山體適應(yīng)性植物修復(fù)

由于場(chǎng)地水資源較缺乏，降雨集中，導(dǎo)致植物存活率低，植物品種選擇適應(yīng)延安氣候以及場(chǎng)地條件的種類。多采用耐干旱、耐貧瘠、抗風(fēng)、根系發(fā)達(dá)、水土保持好的鄉(xiāng)土樹(shù)種，合理引進(jìn)外來(lái)樹(shù)種。尊重自然形成機(jī)制的技術(shù)，營(yíng)建與天然林根系構(gòu)造相似的植物群落。地被植物主要選擇豆科牧草，用于提高土壤肥力、保持水土，品種包括紫花苜蓿、白三葉、沙地柏等；灌木層次主要選擇膠州衛(wèi)矛、紫丁香、紅瑞木等品種；喬木主要選擇云杉、油松、側(cè)柏、紫穗槐、新疆楊、山杏等品種。

6 山體生態(tài)修復(fù)剖面

7.8 山體生態(tài)修復(fù)后實(shí)景

植物搭配方式上，在不同功能區(qū)域及場(chǎng)地坡度運(yùn)用不同特點(diǎn)的植物搭配，滿足不同需求的景觀效果，打造特色景觀區(qū)?？臻g布局層面上總體基調(diào)為大面積色葉及常綠涵養(yǎng)林景觀，既突出景觀生態(tài)效果，又兼顧?quán)l(xiāng)土品種地方文化的原則?？傮w考慮到季相變化的特點(diǎn)，精心營(yíng)造春季節(jié)點(diǎn)觀花、秋季層林觀葉、冬季背景常綠的植物季相景觀（圖6）。

5.4 山體種植區(qū)微循環(huán)體系的形成

為了確保后期種植區(qū)生態(tài)的自我循環(huán)，起初需要進(jìn)行種植的管理維護(hù)，采用臨時(shí)滴灌的形式，圍繞各個(gè)臺(tái)地做針對(duì)性澆灌，在植物生長(zhǎng)初期進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，同時(shí)也可以避免造成水資源浪費(fèi)。臺(tái)地的層疊設(shè)計(jì)在雨水期也起到集雨工程措施的作用，滯留雨水自我灌溉減少養(yǎng)護(hù)成本，最終實(shí)現(xiàn)植被群落自我演替與維持（圖7、8）。

9 場(chǎng)地文化軸線構(gòu)建分析

6 場(chǎng)地文化軸線的精神構(gòu)建

場(chǎng)地的中軸線構(gòu)建以延安寶塔山這一中國(guó)革命的精神坐標(biāo)為核心，將從南至北的一系列景觀節(jié)點(diǎn)的線性敘事軸線為載體，通過(guò)不同景觀的空間體驗(yàn)轉(zhuǎn)述成特有的場(chǎng)所精神，借助逐漸抬高的地形變化與空間開(kāi)合，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨成立到經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻最后走向偉大勝利的一系列歷史事件（圖9 -13）。

（1）探索之路

位于場(chǎng)地的南側(cè)，原狀為沿著山腳高低起伏不規(guī)則的巖石臺(tái)地，利用現(xiàn)狀臺(tái)地的高差變化進(jìn)行設(shè)計(jì)，最終形成上下關(guān)系的臺(tái)階步道，靠山一側(cè)自然裸露的巖石嶙峋，通過(guò)這一不規(guī)則路徑的打造也寓意了1921 年以前的先輩對(duì)近代中國(guó)發(fā)展模式的探索，這也是正式進(jìn)入軸線序列前的情境烘托。

（2）曙光廣場(chǎng)

從探索之路往北前行到達(dá)的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)，這也是軸線的正式起點(diǎn)，通過(guò)特色的樹(shù)池座椅供人們集散停留，并通過(guò)破碎的鋪地與遠(yuǎn)處寶塔表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立讓當(dāng)時(shí)滿目蒼夷的中國(guó)見(jiàn)到了希望的曙光。

（3）星火廣場(chǎng)

朝著延安寶塔山前行，進(jìn)入到景觀軸線敘事的重要節(jié)點(diǎn)——星火廣場(chǎng)，場(chǎng)地通過(guò)具有地域元素的景觀跌水墻的圍合來(lái)增加靜肅的文化氛圍。通過(guò)場(chǎng)地中央的靜水面中的五角星的特色景觀焰火，寄寓著“星星之火，可以燎原”，半圍合流水墻的跌水之聲也寓意著星星之火的守護(hù)者革命先烈們，從而引起當(dāng)代人們的精神共鳴。

10 場(chǎng)地文化軸線實(shí)景

11 場(chǎng)地文化軸線實(shí)景

（4）信念之路

從星火廣場(chǎng)繼續(xù)北行，通過(guò)刻有長(zhǎng)征歷史大事記的靜水面，來(lái)展現(xiàn)艱苦卓絕的長(zhǎng)征偉績(jī)，寶塔山的倒影與歷史大事記的文字在水中若隱若現(xiàn)，最終長(zhǎng)征到達(dá)的“延安”兩字突出水面承上啟下，猶如穿越時(shí)空的對(duì)話。并在靜水面兩側(cè)設(shè)置游客休憩停留點(diǎn)，邊界處設(shè)計(jì)浮雕長(zhǎng)卷景墻來(lái)展現(xiàn)當(dāng)年知識(shí)青年奔赴延安的紅色歲月。

（5）會(huì)師廣場(chǎng)

走過(guò)信念之路繼續(xù)前行，登上地景建筑的第一層屋面，通過(guò)流水大臺(tái)階的設(shè)計(jì)處理方式，營(yíng)造出滾滾延河水的場(chǎng)景氛圍。而在流水停止?fàn)顟B(tài)的大臺(tái)階，可作為人們的城市戶外休憩看臺(tái)，拾階而上到達(dá)的廣場(chǎng)寓意紅軍延安會(huì)師的歷史壯舉。此處也是舉行城市重大活動(dòng)的舞臺(tái)，將遠(yuǎn)處寶塔山借入廣場(chǎng)背景，達(dá)到突出重點(diǎn)的效果。

12 場(chǎng)地文化軸線實(shí)景

13 場(chǎng) 地文化 軸線 實(shí)景

（6）初心廣場(chǎng)

通過(guò)兩側(cè)的臺(tái)階登上第二層地景建筑屋面臺(tái)地，設(shè)計(jì)運(yùn)用延安當(dāng)?shù)刈罹呦笳饕饬x的山丹丹花的地雕來(lái)代表不忘延安時(shí)期革命的初心。

（7）前行廣場(chǎng)

該廣場(chǎng)為第三層的屋面臺(tái)地，此處為城市風(fēng)貌的眺望臺(tái)，游客在此集散檢票進(jìn)入寶塔山核心景區(qū)的入口，即將通過(guò)現(xiàn)狀的上山步道連接寶塔山山頂，此廣場(chǎng)寓意黨的事業(yè)“不忘初心，繼續(xù)前行”。

在文化中軸的營(yíng)建中，設(shè)計(jì)對(duì)延安地方材料及工藝的傳承利用方面做出了許多研究探索與嘗試。在原場(chǎng)地內(nèi)有大量拆除后的傳統(tǒng)工法修建的靠崖窯，通過(guò)調(diào)研分析后，保留并修復(fù)場(chǎng)地內(nèi)有價(jià)值的建筑遺存，讓原有場(chǎng)地的記憶貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)中。在有限的資金投入下，臺(tái)地?fù)鯄εc局部特色鋪裝采用場(chǎng)地內(nèi)拆除破舊窯洞廢棄的黃砂巖砌塊，由當(dāng)?shù)毓そ骋缘胤絺鹘y(tǒng)的密縫砌筑工法建造。在景墻、樹(shù)池與護(hù)欄的砌筑上采用延安特色的鏤空花墻手法，呈現(xiàn)出極具地域特色和文化氛圍的效果，契合了寶塔山景區(qū)獨(dú)特的歷史和文化背景，體現(xiàn)地域文化的傳承。手工敲鑿的痕跡，在延安當(dāng)?shù)貜?qiáng)烈陽(yáng)光的照射下有著變化豐富的色彩與光影，呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、厚重的西北歷史與人文氛圍。

7 結(jié)語(yǔ)

在寶塔山景區(qū)特有的人文與自然景觀背景下，寶塔山景區(qū)保護(hù)提升進(jìn)行了地質(zhì)災(zāi)害治理、排洪及水土保持，以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能發(fā)生的自然地質(zhì)災(zāi)害。并因地制宜，通過(guò)構(gòu)建山體種植微循環(huán)體系等措施來(lái)實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

與此同時(shí)，生態(tài)修復(fù)兼顧城市發(fā)展更新的平衡，項(xiàng)目創(chuàng)造了多層次的空間景觀環(huán)境，注重城市公共交流空間的營(yíng)造，修補(bǔ)老城缺失功能，為延安市民群眾提供了學(xué)習(xí)、活動(dòng)與交流的空間。并通過(guò)文化軸線場(chǎng)所精神的營(yíng)造，弘揚(yáng)了中國(guó)革命精神。項(xiàng)目開(kāi)放以來(lái)，吸引了周邊市民和全國(guó)各地游客絡(luò)繹不絕前來(lái)參觀游覽，寶塔山景區(qū)成為了延安市重要的生態(tài)名片與文化客廳（圖14、15）。

14.15 建成后實(shí)景