“特色文旅小鎮(zhèn)”背景下的銅官窯陶瓷花器產(chǎn)品研發(fā)與應(yīng)用

王 忠，王順香

（長沙理工大學(xué) 設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，湖南長沙, 410114）

1 前言

興盛于晚唐時期的長沙銅官窯是中國釉下多彩瓷的發(fā)源之地，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資源寶庫，具有非常廣闊的發(fā)展前景。2015年新華聯(lián)投資百億打造銅官窯國際文化旅游度假區(qū)來發(fā)展傳承輻射銅官窯陶瓷文化；2017年銅官窯被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，吸引了大量學(xué)者來關(guān)注研究銅官窯。基于此背景通過研發(fā)銅官窯陶瓷文創(chuàng)領(lǐng)域的花器設(shè)計，為相關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供借鑒與參考是頗有價值的。

1 銅官窯特色文旅小鎮(zhèn)概述

2019年銅官小鎮(zhèn)入選湖南十大特色文旅小鎮(zhèn)，已構(gòu)建了長沙銅官窯博物館、銅官窯國家考古遺址公園、銅官古街、新華聯(lián)銅官窯古鎮(zhèn)、書堂山國學(xué)小鎮(zhèn)、郭亮紀念園等文旅循環(huán)圈，成為湖南省特色旅游名鎮(zhèn)，吸引了眾多海內(nèi)外游客到訪觀游。

1.1 特色文旅小鎮(zhèn)的打造

銅官窯國際文化旅游度假區(qū)用3年時間構(gòu)建“文化+旅游+科技+商業(yè)+娛樂+休閑+居住”的大型綜合文旅項目，該項目是構(gòu)建以湖湘文化為魂，以銅官窯傳統(tǒng)陶瓷文化為根，以唐代建筑風格為形的“特色文旅小鎮(zhèn)”，旨在傳承千年湖湘文明。目前特色文旅小鎮(zhèn)是湖南省首個超百億投資的文旅項目，2020年銅官特色文旅小鎮(zhèn)接待了150萬人次游客，文旅綜合收入高達7.8億元。銅官窯小鎮(zhèn)為了將文化和旅游進行深度融合，產(chǎn)業(yè)鏈輻射從出口陶瓷到開發(fā)集觀賞、研學(xué)、體驗于一體的現(xiàn)代文旅古鎮(zhèn)。

1.2 文旅小鎮(zhèn)的文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀

實地調(diào)研了銅官窯古街、銅官國際陶藝村、銅官窯陶瓷制作中心府窯，拜訪銅官窯陶瓷大師、技師，深入了解銅官窯文化、歷史發(fā)展、非遺技藝及設(shè)計動態(tài)等。市面上的文創(chuàng)新產(chǎn)品品種不多，且復(fù)制性同質(zhì)化嚴重。同時參觀長沙市博物館、省博物館以及銅官窯文創(chuàng)產(chǎn)品中心，發(fā)現(xiàn)其中的文創(chuàng)產(chǎn)品單一且價格較高，其中文旅產(chǎn)品以仿古的茶具、餐具等日用品為主，因簡單性提取元素，對獨具特色的銅官窯開發(fā)與設(shè)計力度不夠。有關(guān)花器方面的文創(chuàng)產(chǎn)品更是稀缺，而花器在日常生活中具有實用價值兼藝術(shù)觀賞性，是家居生活類文創(chuàng)產(chǎn)品。

2 銅官窯陶瓷的藝術(shù)特征分析

銅官窯是受湖湘地域文化、伊斯蘭文化和佛教文化的影響而逐漸創(chuàng)造形成的一種獨具特色的釉下彩陶工藝[1]。以青釉為主、品種多樣、造型豐富，裝飾風格融入西域文化元素；在唐朝時期以獨具特色的釉下彩繪裝飾形成“南青北白長沙彩”三分天下的局面，其模印貼花、窯變釉里紅及瓷銘詩文都是銅官窯獨有的特征華彩[2]。

2.1 銅官窯陶瓷的器型

銅官窯陶瓷主要以壺、碗、罐等生活日用品為主，其中壺類占陶瓷器總數(shù)31.9%，器物造型除了傳統(tǒng)圓形外，還有異形器，如蓮花形碗、仿瓜果形葫蘆壺、仿動物形捏塑和迎合西域市場需求設(shè)計的金屬容器式樣的酒壺和酒盞，造型豐富多樣。經(jīng)典器型瓜棱執(zhí)壺形態(tài)豐滿敦實，具有不事雕琢的雅俗質(zhì)樸和民間情趣及雄渾瀟灑的唐代風韻。

2.2 銅官窯陶瓷的釉色

銅官窯釉色主要有青釉、白釉、綠釉、藍釉、銅紅釉、醬釉六大品種，其中青釉是銅官窯器型的主要釉色，由于青釉呈現(xiàn)透亮淺黃色，使得銅官窯陶瓷釉下彩繪具有質(zhì)樸且古拙的韻味[3]；銅官窯綠釉泛藍，釉層較厚且易出現(xiàn)冰裂紋，色彩飽滿青翠瑩潤，顯獨特冷峻感；醬釉顏色厚重，施于器物表面呈沉穩(wěn)莊重質(zhì)感；白釉潔白溫潤，具有高雅氣質(zhì)；而銅紅釉具備較強的金屬質(zhì)感。這些釉色或淡雅、或厚重、或青翠，各具不同的特色，整體視覺效果充滿了流暢和奔放的美感。

2.3 銅官窯陶瓷的裝飾

陶瓷裝飾分為釉下彩繪、模印貼花、詩詞書法等，都是銅官窯獨具特色的裝飾風格。模印貼花是受西域文化影響而形成的一種裝飾風格，將繪畫、雕刻、翻模和貼花四種造型工藝融為一體，其裝飾題材是具有異域風格的胡人畫、西域常見的植物圖案、建筑物等，是中外文化交流的產(chǎn)物[4]。還大量使用吉祥元素圖形，用一些鷺、鶴、蓮、龍、鳳等吉祥物作為銅官窯產(chǎn)品的裝飾，整體筆法粗狂、形態(tài)隨意，反映了中國吉祥文化的豐富多彩，源遠流長[5]。也不乏一些異域風情的紋樣，如摩羯、蓮花、連珠紋等，反映唐朝盛世經(jīng)貿(mào)繁榮，裝飾風格受到異域文化影響。

3 .陶瓷花器創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)及應(yīng)用

在查閱相關(guān)書籍和文獻資料時沒有發(fā)現(xiàn)關(guān)于銅官窯花器的介紹，而在現(xiàn)代生活當中，花器是人們居家生活的點綴品，有著廣泛的市場需求。為使文創(chuàng)類花器滿足現(xiàn)代消費審美需要進行銅官窯陶瓷花器產(chǎn)品的深度研發(fā)是很有必要的。對現(xiàn)代陶瓷花器審美特性進行系統(tǒng)分析、解構(gòu)提煉，注重表現(xiàn)陶瓷材質(zhì)的天然本色美感和肌理質(zhì)感；在器型設(shè)計方面注重花與器的共生，維持物器之間的平衡節(jié)奏；在紋飾表現(xiàn)上需善用具有大眾喜好的吉祥寓意傳統(tǒng)元素來裝飾，設(shè)計的多維度表現(xiàn)更貼近人們對生活陶瓷的美學(xué)和文化需求。

3.1 陶瓷花器藝術(shù)文化背景

陶瓷花器的設(shè)計要與銅官窯傳統(tǒng)文化藝術(shù)意境相契合，即器型、紋樣、釉色的設(shè)計既要符合現(xiàn)代花器審美理念又要傳承文化藝術(shù)精髓。以文創(chuàng)產(chǎn)品陶瓷花器“點彩連珠”主題系列的研發(fā)為例，無論是器型、紋樣還是釉色上都傳承了銅官窯陶瓷文化基因，器型設(shè)計來源于最具特色的瓜棱執(zhí)壺，為長沙窯代表器型。圖案紋樣提取銅官窯點彩連珠紋，早期點彩連珠紋多由成串的斑點組成菱形或方形等連珠紋飾，不規(guī)則地分布在壺、罐的器身上；后來受西亞裝飾風格的影響出現(xiàn)點彩組成卷云紋、蓮花紋、卷草紋、山巒紋等，手繪圖案頗有異域風格。例如褐綠彩斑點紋雙耳罐，是由成串的褐綠點彩組成卷云蓮花紋，釉色偏透亮淡黃，是長沙窯精品之一，紋樣具有一定的文化精髓和強烈的視覺美感。

現(xiàn)代花器設(shè)計尋求順應(yīng)自然、發(fā)揮其本色之態(tài)，銅官窯古拙的韻味青釉恰能表達這一設(shè)計理念，追求返璞歸真、親近生活、回歸自然的輕奢設(shè)計風格。銅官窯綠釉泛藍清亮淡雅，色彩飽滿瑩潤純粹，釉層具通透性，其它部分施以白釉和綠釉，運用在現(xiàn)代簡潔鏤空的花器上，彰顯時尚大氣，高潔雅致。當具有地域文化特征的銅官窯青釉和綠釉不再拘泥于傳統(tǒng)器型和裝飾工藝，方能為產(chǎn)品注入更多藝術(shù)新生力，豐富陶瓷文旅產(chǎn)品。

3.2 陶瓷花器的創(chuàng)意設(shè)計

創(chuàng)意設(shè)計的過程需深入挖掘銅官窯歷史、地域、文化、藝術(shù)等背景，將文化元素的內(nèi)核以精神和情感的方式融入產(chǎn)品中。提取代表性器型和圖形元素，通過簡化、變幻、解構(gòu)重組等設(shè)計手法對提取元素進行再設(shè)計，借助文化創(chuàng)意產(chǎn)品展現(xiàn)傳統(tǒng)文化故事及內(nèi)涵，使消費者更加深入的了解本地區(qū)的深層文化特色。

花器的器型設(shè)計考慮結(jié)合銅官窯瓜棱執(zhí)壺的外觀和花器型，提取主要特征瓜棱鼓腹，舍棄壺柄和壺流，將壺口進行收縮、并根據(jù)蓮花碗造型對壺口進行再設(shè)計，整體造型簡約大氣、敦厚、富有張力，彰顯出樸實素雅、豪邁大度的氣勢，更具有現(xiàn)代花器審美特征。在進行點彩連珠紋提取再設(shè)計過程中，將傳統(tǒng)連珠紋圖案分解成若干個獨立元素，如卷云紋、蓮花紋、卷草紋、山巒紋、幾何紋等，將分解后的圖案元素通過重復(fù)、變形、拼置等重構(gòu)方法組合成新的圖案。在設(shè)計上也注重細節(jié)的處理，追求圖案造型和花器器型相呼應(yīng)、畫面統(tǒng)一的整體視覺效果。原紋樣運用褐綠彩色斑點勾勒出精美的連珠紋圖案，再設(shè)計的過程結(jié)合雕刻、鏤空等工藝，下半部分山巒紋用雕刻手法呈現(xiàn)半鏤空效果，越往上雕刻程度越深直至鏤空，呈現(xiàn)出漸變鏤空效果。點、線、斑塊的綜合運用使得表現(xiàn)更加豐富多樣，植物、動物、云紋等點畫使長沙銅官窯文創(chuàng)陶瓷花器更富有感染力。

整套作品（如圖1）運用了借古造今的方法，將傳統(tǒng)銅官窯陶瓷的器型和紋樣元素與現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品相結(jié)合，既傳承傳統(tǒng)銅官窯陶瓷元素的亮點，對代表性陶瓷圖案、器型的辨識度具有一定的保護傳承，又體現(xiàn)現(xiàn)代產(chǎn)品時尚簡約的設(shè)計風格。

圖1 “點彩連珠”系列花器創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計

3.3 陶瓷花器的應(yīng)用領(lǐng)域

花器在公共空間及現(xiàn)代家居陳設(shè)中較為常見，不僅要求其實用性和美觀性，并越來越注重花器文化屬性的表達。銅官窯陶瓷具有質(zhì)樸、靈動、瀟灑、流暢的特性，充滿了自然隨性之態(tài)，能較好地滿足人們對設(shè)計美的追求。銅官窯創(chuàng)意陶瓷花器產(chǎn)品能烘托氛圍、美化空間，與周圍環(huán)境相互融合，有助于舒緩情緒，讓人感受到溫馨和松弛。

助力“特色文旅小鎮(zhèn)”的發(fā)展，豐富銅官窯特色文旅產(chǎn)品的陶瓷花器作為點綴室內(nèi)空間的重要擺設(shè)，越來越受到現(xiàn)代人的關(guān)注，它能營造家居環(huán)境的氛圍感與柔和度，大眾對現(xiàn)代花器的審美追求其材質(zhì)特性、文化屬性、花與器之藝術(shù)美感?！包c彩連珠”系列花器青釉褐綠彩的裝飾具有古樸典雅的風味，能夠營造輕松、雅致的居室氛圍，使人們感受自然氣息，獲得身心愉悅，實現(xiàn)情感與意境的融合，當器與花共同構(gòu)成插花藝術(shù)時，既能夠帶給人們賞心悅目的感受，又能夠增強空間維度的生活氣息，為現(xiàn)代人的居家生活增添魅力情趣。借助花器產(chǎn)品的日常使用性，宣傳了銅官窯藝術(shù)與非遺文化，助推其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

長沙銅官窯陶瓷花器作為陳設(shè)品單獨使用時，能夠因其豐富的釉色變化和精美的造型、多變的裝飾紋樣而吸引人們的目光，不僅呈現(xiàn)出極強的裝飾性和藝術(shù)性，同時也融入了創(chuàng)作者的思想和情感?；ㄆ髟O(shè)計營造的意境與使用者的情感融合，這恰恰是藝術(shù)作品融入整體空間的過程。個人的追求和作品的情意實現(xiàn)了融合，這使得銅官窯文創(chuàng)陶瓷花器的設(shè)計價值得到了進一步凸顯。

4 總結(jié)

銅官窯為區(qū)域文化的傳播打造“特色文旅小鎮(zhèn)”來傳承千年陶瓷文化，推動其文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。本文基于銅官窯陶瓷文化傳承與推廣，對銅官窯傳統(tǒng)元素如器型、釉色、裝飾紋樣等進行甄選和提煉，運用解構(gòu)、組合、重塑設(shè)計方法，同時結(jié)合現(xiàn)代人們對于陶瓷花器的審美需求，研發(fā)出“點彩連珠”系列陶瓷花器創(chuàng)意產(chǎn)品，有效突顯其藝術(shù)價值和文化價值。

在未來銅官窯特色古鎮(zhèn)文化的研究與探索之中，應(yīng)該繼續(xù)圍繞將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活這一設(shè)計理念，在傳承中創(chuàng)新，讓文化元素走進人們的現(xiàn)實生活，“讓文物活起來”。從設(shè)計生活出發(fā)不斷深入探索銅官窯陶瓷的文化與藝術(shù)內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化在更大程度上滿足人們的精神需求；同時創(chuàng)新傳播的傳承和宣傳方式，讓更多的銅官窯文創(chuàng)文旅產(chǎn)品走進人們的視野并服務(wù)大眾的品質(zhì)生活。