日本伊萬(wàn)里瓷上“美人”圖像特征研究

瞿丹鳳，劉樂(lè)君

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，景德鎮(zhèn)市，333403）

1 伊萬(wàn)里瓷的形成背景

伊萬(wàn)里瓷是日本最著名的外銷瓷器，在當(dāng)時(shí)日本負(fù)擔(dān)生產(chǎn)任務(wù)的窯口主要集中在有田一帶。外銷瓷器通過(guò)伊萬(wàn)里港口由荷蘭印度公司的商船運(yùn)往歐洲，而內(nèi)銷瓷器也從該港口運(yùn)輸并銷售到日本國(guó)內(nèi)的其他地區(qū)，該港口是日本內(nèi)外銷瓷器的重要中轉(zhuǎn)站，所以對(duì)有田町內(nèi)山、外山諸多窯口生產(chǎn)的瓷器，都統(tǒng)稱為“伊萬(wàn)里瓷”。其范圍包括的就廣泛了，除了伊萬(wàn)里燒，還有柿右門(mén)燒和鍋島燒。日本伊萬(wàn)里瓷在內(nèi)外因素作用下迅速發(fā)展：促進(jìn)伊萬(wàn)里瓷發(fā)展的內(nèi)部因素是日本在“文祿之戰(zhàn)”這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪朝鮮陶工和朝鮮瓷土使日本初步開(kāi)始生產(chǎn)陶瓷，而1616年李參平在泉山（有田東部地區(qū)）發(fā)現(xiàn)了陶石礦使日本真正進(jìn)入本土化陶瓷生產(chǎn)的階段；促進(jìn)伊萬(wàn)里瓷發(fā)展的還有幾個(gè)外部因素，其一，明代彩繪瓷的技術(shù)由朝鮮傳到日本。其二，同一時(shí)間維度中明清政權(quán)更迭戰(zhàn)亂之際，中國(guó)的窯口受到嚴(yán)重影響導(dǎo)致輸出的外銷瓷生產(chǎn)也一度中斷，客觀上刺激了此前依靠中國(guó)輸入瓷器的日本瓷器業(yè)的發(fā)展。其三，面對(duì)中國(guó)外銷瓷的蕭條以及歐洲大量訂單的出現(xiàn)為伊萬(wàn)里瓷的快速發(fā)展提供了天時(shí)地利人和的契機(jī)。

“日本陶瓷的理論界，把伊萬(wàn)里瓷的發(fā)展過(guò)程分為三個(gè)時(shí)期，從朝鮮陶工來(lái)到日本至1616年李參平在有田泉山發(fā)現(xiàn)瓷土前后，作為瓷器的創(chuàng)始期。經(jīng)過(guò)20年左右的摸索，基本掌握瓷器和青花瓷的燒制技術(shù)到彩繪瓷產(chǎn)生之前（1644年），定義為初期伊萬(wàn)里。自此之后直到江戶時(shí)代結(jié)束，稱為古伊萬(wàn)里?！雹僭诖罅可a(chǎn)外銷瓷的壓力下，日本瓷器逐漸形成了以“金襕手②”風(fēng)格為代表的古伊萬(wàn)里風(fēng)格，大量使用金彩，整體風(fēng)格華麗正迎合歐洲流行的洛可可風(fēng)格，非常具有辨識(shí)度。

2 浮世繪“美人畫(huà)”與伊萬(wàn)里瓷“美人”圖像的淵源關(guān)系

2.1 浮世繪美人畫(huà)的起源

日本浮世繪是一種世俗的、風(fēng)俗的民間繪畫(huà)?！案∈馈币辉~，源于佛教，指人的生死輪回、世間萬(wàn)物的縹緲虛無(wú)。浮世繪的繪畫(huà)題材有風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)其中大多來(lái)自歌舞伎、吉原游女。美人畫(huà)作為廣為流傳的民間繪畫(huà)藝術(shù)，起因是當(dāng)時(shí)的江戶地區(qū)男女比例嚴(yán)重失衡大眾娛樂(lè)就是觀賞歌舞伎，為此畫(huà)師們也瞄準(zhǔn)美人這一題材。加上鈴木春信在學(xué)習(xí)中國(guó)的彩色套印后發(fā)明了“錦繪”，使浮世繪印刷從之前的黑白單色開(kāi)始有了艷麗的色彩，開(kāi)辟了新的版畫(huà)形式，獨(dú)特的色彩裝飾不僅豐富了畫(huà)面也使得浮世繪版畫(huà)迅速發(fā)展。

2.2 浮世繪與伊萬(wàn)里瓷繪的關(guān)系

浮世繪美人畫(huà)和伊萬(wàn)里瓷作為江戶時(shí)代兩種獨(dú)特的藝術(shù)形式兩者有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。浮世繪美人畫(huà)借鑒了明代仕女圖的審美觀念③，而伊萬(wàn)里瓷又模仿明代陶瓷的裝飾技法并借鑒景德鎮(zhèn)瓷的題材，所以兩者都從明代的文化中借鑒并發(fā)展。就像明代瓷器的題材也是從借鑒紙本畫(huà)而來(lái)，伊萬(wàn)里瓷的美人圖像借鑒浮世繪美人畫(huà)是合情合理，符合工藝邏輯。如圖1五彩持傘美人紋大罐，主體美人紋飾就借鑒于圖2鈴木春信的《紅葉舞美人》。并且當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是“中國(guó)伊萬(wàn)里④”和“日本伊萬(wàn)里”在爭(zhēng)奪歐洲的市場(chǎng)份額，除了在價(jià)格、做工方面之外，伊萬(wàn)里瓷代表的日本外銷瓷想要贏過(guò)中國(guó)外銷瓷就必須要帶有標(biāo)志性的民族特點(diǎn)，所以伊萬(wàn)里瓷在常見(jiàn)的開(kāi)光內(nèi)描繪帶有浮世繪特征的裝飾圖式或日本人物用來(lái)區(qū)別于中國(guó)的外銷瓷。這種浮世繪風(fēng)格的人物圖紋，可以說(shuō)是用于出口的伊萬(wàn)里瓷器的特色之一。

圖2 鈴木春信《紅葉舞美人》

早在十七到十八世紀(jì)，日本在出口陶瓷時(shí)，浮世繪紙張用于瓷器包裝紙傳入歐洲⑤，并影響巨大成為東西方交流的媒介。之所以用它作為包裝紙是因?yàn)楦∈览L發(fā)行量很大，更新?lián)Q代的很快，所以作為過(guò)氣的印刷紙用來(lái)包裝瓷器是最合適不過(guò)了。在對(duì)西方的影響上，可以說(shuō)，兩者是相互作用，沒(méi)有伊萬(wàn)里瓷對(duì)歐洲的輸出就沒(méi)有浮世繪傳播的契機(jī)，同時(shí)浮世繪也帶給了伊萬(wàn)里瓷很多可借鑒的繪畫(huà)素材，這些圖案是帶有日本本身民族特色的裝飾圖式，代表了日本風(fēng)格。

3 伊萬(wàn)里瓷“美人”圖像的構(gòu)成形式與表現(xiàn)特點(diǎn)

3.1 “美人”圖像的構(gòu)成形式

伊萬(wàn)里瓷初期是從模仿與借鑒景德鎮(zhèn)瓷的裝飾布局開(kāi)始的，常見(jiàn)的開(kāi)光主紋加地紋，再繪邊飾，即主紋與輔紋的結(jié)合如圖1所示，區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的開(kāi)光形式，日本伊萬(wàn)里瓷形成了新的開(kāi)光形式并融入和式裝飾風(fēng)格，形成了具有日本特色的藝術(shù)形式。主體紋飾“美人”圖像通常是身姿曼妙，身穿日本傳統(tǒng)和服的青年女性，在輔助紋樣映襯下，顯現(xiàn)出日本美人的優(yōu)美和雅致。中國(guó)陶瓷裝飾紋樣常常可以在伊萬(wàn)里瓷上見(jiàn)到，例如：卷草紋、纏枝紋、竹林紋、忍冬紋等。伊萬(wàn)里瓷在模仿、借鑒景德鎮(zhèn)瓷的紋飾時(shí)融入了帶有日本浮世繪風(fēng)格的裝飾紋樣與日本人物形象特征，所以在景德鎮(zhèn)瓷極其相似的裝飾布局基礎(chǔ)上伊萬(wàn)里瓷“美人”圖像用獨(dú)特形象特征呈現(xiàn)出新的裝飾圖像。簡(jiǎn)而言之，雖然遠(yuǎn)觀整體的裝飾手法帶有日本的特點(diǎn)，但其中的每一個(gè)細(xì)節(jié)均為景德鎮(zhèn)瓷的裝飾圖式，是中國(guó)陶瓷圖式日式化的呈現(xiàn)。

圖1 五彩持傘美人紋大罐(大阪市東洋陶瓷美術(shù)館藏)

3.2 人物造型特征

日本浮世繪沿襲了中國(guó)的繪畫(huà)風(fēng)格，早期美人畫(huà)受中國(guó)唐代仕女畫(huà)風(fēng)的影響，美人形象為體態(tài)豐腴，圓臉頸短。之后美人畫(huà)畫(huà)師鈴木春信受到明代繪畫(huà)風(fēng)格的影響，借鑒明代的仕女圖。鈴木春信描繪的美人，柳葉細(xì)眉、婀娜多姿，如圖3，對(duì)比明代仕女畫(huà)人物形象如圖4明刻歷代百美圖（從左到右分別是虞姬、甘后、袁大舍），可以看出兩者在面部五官和人物動(dòng)態(tài)上有著很多類似之處。在借鑒明代瓷器的伊萬(wàn)里瓷上，“美人”圖像的臉型大多表現(xiàn)為線條溫和的橢圓形，雖然不能斷言這是鈴木春信的直接雛形，但是至少人物表現(xiàn)至少是有共通性的。伊萬(wàn)里瓷“美人”圖可能采用了當(dāng)時(shí)流行的美人形象，美人親切雅致帶著一種古典美的特征。另外，從服飾的紋飾上看，各種各樣的紋飾豐富畫(huà)面的元素，起到增強(qiáng)畫(huà)面的觀賞性以及裝飾性的作用。浮世繪美人畫(huà)興起的江戶時(shí)代各種紋飾圖案開(kāi)始流行，這也為伊萬(wàn)里瓷提供了大量的素材。而且伊萬(wàn)里瓷中“美人”圖像更注重對(duì)精美絕倫的和服款式和圖案的描繪，一層一層的衣服也是通過(guò)每層衣服所描繪不同紋樣來(lái)區(qū)分，這也與景德鎮(zhèn)瓷中仕女圖的服飾有很大的區(qū)別。

圖3 鈴木春信美人畫(huà)

圖4 明代仕女畫(huà)人物形象

3.3 色彩特點(diǎn)

從伊萬(wàn)里彩繪瓷的裝飾風(fēng)格中可以直觀地感受到與中國(guó)景德鎮(zhèn)五彩瓷不同的色彩特征。江戶時(shí)期的伊萬(wàn)里彩繪瓷大量使用紅彩和金彩，如圖5五彩婦人紋六棱大罐。在色彩關(guān)系中藍(lán)色與橙色為互補(bǔ)色，釉上彩使用橙紅色搭配釉下彩青花，給人一種層次上的對(duì)比，而且色調(diào)上兩種調(diào)子的顏色明度都相對(duì)較弱，使主色調(diào)對(duì)比相對(duì)和諧，再加以金線勾邊，整體風(fēng)格更彰顯華麗。伊萬(wàn)里彩繪瓷美人圖像中美人帶有日本傳統(tǒng)特點(diǎn)的黑色發(fā)髻，其服飾在裝飾上大面積使用紅色、橙紅色和黃色，其中加以描繪和服中特色的裝飾圖樣如四君子紋、菊水紋、水紋、牡丹唐草紋。伊萬(wàn)里瓷從模仿明代外銷瓷開(kāi)始，之后開(kāi)始加入日本的裝飾圖樣?！懊廊恕眻D像畫(huà)面顯得富麗堂皇也是為了適應(yīng)海外市場(chǎng)的需求，在迎合的同時(shí)加入日本民族特有的“和風(fēng)”色彩，形成特有的日式陶瓷裝飾風(fēng)格。

圖5 五彩婦人紋六棱大罐（大阪市東洋陶瓷美術(shù)館藏）

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)文化對(duì)日本文化發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，特別是在繪畫(huà)以及陶瓷的產(chǎn)生和發(fā)展上。伊萬(wàn)里瓷吸收了中國(guó)彩繪瓷的技法，從仿制景德鎮(zhèn)彩繪瓷逐漸走向中國(guó)裝飾圖案的日式化，在日式化的過(guò)程中又受到西方的審美影響，逐漸形成了自己的風(fēng)格。伊萬(wàn)里瓷美人圖像作為日本外銷瓷中具有代表性的彩繪瓷之一，不僅代表了江戶時(shí)代另一個(gè)藝術(shù)浮世繪，同時(shí)也充分展示了江戶時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌以及大和民族的文化自信。

注釋

①施永安：《日本古陶瓷》，吉林美術(shù)出版社，1992，第59頁(yè)

②特征是釉下青花與釉上彩結(jié)合裝飾，再施繪金彩，以大蓋碗等器形為主。由于大量使用紅彩和金彩，故顏色鮮艷，整體風(fēng)格顯得絢爛奪目、雍容華貴

③高云龍：《浮世繪藝術(shù)與明清版畫(huà)的淵源研究》，北京：人民出版，2011.9，第68頁(yè)：鈴木春信美人畫(huà)與明代版畫(huà)的淵源關(guān)系

④由于日本“伊萬(wàn)里瓷器”在歐洲逐漸受到歡迎，中國(guó)瓷器為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)，開(kāi)始對(duì)這批日本瓷器進(jìn)行仿制，于是被稱為“中國(guó)伊萬(wàn)里”

⑤顧申：《浮世繪》，青島出版社，2012.12，第163頁(yè)