李 輝
木雕《紫竹林觀音》 李輝/作
傳統(tǒng)工藝美術具有較強的藝術性,要想達到較高的藝術水平就要對其進行長期的研究、學習、領悟。傳統(tǒng)工藝美術所傳承的文化理念和工藝美學理念并非意味著落后、守舊,它本身具備的工巧、和諧、自然等精華,為現(xiàn)代藝術設計提供了源源不斷的養(yǎng)分。所以將傳統(tǒng)工藝美術融入現(xiàn)代設計中也是對其的不斷改進與更新,能使其在現(xiàn)代文化藝術百花園中綻放出更加絢麗的光彩,從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承與創(chuàng)新。木雕工藝作為傳統(tǒng)工藝美術的典型代表,用一個字對其進行概括便是“美”,不僅反映了木雕的材質之美、自然之美,還反映了創(chuàng)作者高超的技藝之美,傳統(tǒng)的木雕工藝是我國民間藝術的瑰寶,是集中華傳統(tǒng)文化精神和創(chuàng)作者精益求精的態(tài)度于一體的綜合體現(xiàn)?;诖?,對傳統(tǒng)工藝美術的傳承與發(fā)展進行深入分析和探討。
傳統(tǒng)工藝美術作為我國傳統(tǒng)古老的工藝,既反映了厚重的歷史文化底蘊,又彰顯了時代的特征,是古代和現(xiàn)代結合的產物。傳統(tǒng)工藝美術有著悠久的歷史,其關系著國家經濟建設和文化建設,與人們的生活也存在密不可分的聯(lián)系,是文化歷史中的一個重要領域。對工藝美術進行深入的探索與研究能夠對當時人們的生產以及生活方式有一個相應的了解,同時其具有的精神內涵也是非常豐富的。如今,我國擁有的眾多工藝美術種類的藝術形式都得到了相應的創(chuàng)新以及完善,包括剪紙、石雕及木雕等,在此背景下人們的生活水平得到了更進一步的提升。
一直以來,工藝美術在中華傳統(tǒng)文化中都占據非常重要的地位,其在傳承與發(fā)展的過程中所散發(fā)的魅力對中華民族產生的影響是非常深遠的。伴隨著時代的不斷發(fā)展,工藝美術迎來了雙重挑戰(zhàn),特別是商品化持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展給工藝美術提出了相應的難題,是繼續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展還是固本傳承,這是相關工藝愛好者密切關注的一個話題,同時其與工藝美術的發(fā)展也存在直接的聯(lián)系。傳統(tǒng)工藝美術在傳承與發(fā)展的過程中一直不斷創(chuàng)新,其所處的時期不同,表現(xiàn)形式也不一樣,而其表現(xiàn)形式能夠有效反映出當時社會的生產力水平以及人民群眾的文化水平。從改革開放到現(xiàn)在,工藝美術品的訂單數量在逐漸增加,并且在這個過程中積極引導市場經濟的發(fā)展,相關技藝也越來越成熟和完善。傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術有機融合在一起,推動了工藝美術的進一步發(fā)展。雖然說我國的工藝美術有著上千年的歷史,但其藝術形式從未離開過人民群眾的視野,在新時代發(fā)展背景下更加具有活力。
近年來,我國的社會經濟呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢,在此形勢下傳統(tǒng)工藝品只有不斷創(chuàng)新才能滿足社會發(fā)展的需求。由于每個人的文化和審美水平是不同的,所以相關工藝者要按照時代的特點和要求,對那些具有借鑒價值的內涵和表現(xiàn)形式加以改造,這樣才能使創(chuàng)作的作品更具多樣性,進而滿足不同群體的需求。在傳承傳統(tǒng)文化期間,需要加強傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機融合,緊跟經濟發(fā)展的步伐。我國文化的民族性特征十分突出,木雕創(chuàng)作者在藝術創(chuàng)作的過程中,需要積極、靈活地應用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化元素,通過長期的藝術實踐,形成自己獨特的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)出當代人內在的精神追求,不斷推動民族文化和傳統(tǒng)文化的有機融合。當前我國木雕工藝的覆蓋范圍不僅僅局限于本國,大批的國外愛好者都投身于對木雕工藝品的深層次的研究與探索中。在此背景下木雕工藝不斷創(chuàng)新與進步,其在推動我國走向世界的過程中同樣發(fā)揮著十分重要的作用。
為了推動傳統(tǒng)工藝美術向市場化和產業(yè)化的方向發(fā)展,相關工藝者需要加強對傳統(tǒng)工藝的傳承。而對于木雕工藝而言,其是重要的非物質文化遺產,除了為其提供強有力的保護之外,同樣也要注重對其工藝的傳承與弘揚。近些年來,我國的機械化生產范圍不斷擴大,出現(xiàn)了越來越多的流水線產品,怎樣實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝與機械化生產的融合發(fā)展是一項重要課題。所以在競爭不斷加劇的背景下,需要對木雕傳承人培養(yǎng)方面的問題給予足夠的重視,使傳承者更好地感受木雕工藝散發(fā)的魅力,實現(xiàn)思想層面的變革,充分落實其精益求精的工匠精神。
如今,隨著互聯(lián)網技術和新媒體的興起,信息傳播更為廣泛,傳播速度也得到極大的提升,抖音、快手、小紅書等成為互聯(lián)網宣傳的新渠道。互聯(lián)網思維助力木雕工藝的宣傳推廣,以木雕工藝傳承人為主角,在移動直播間展示木雕作品,引導觀者欣賞木雕作品,讓觀者了解木雕的獨特風格,了解木雕藝術的發(fā)展歷史、傳承故事等,從而讓更多的人了解木雕工藝,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
木雕《三十六子彌勒》 李輝/作
在當前的時代發(fā)展背景下,傳統(tǒng)工藝不斷傳承,其從始至終都是我國文化中的重要內容。木雕工藝作為典型的傳統(tǒng)工藝,發(fā)展至今已被廣泛地應用在建筑當中。傳統(tǒng)工匠在實際雕刻之前,通常會在別的材質上嘗試雕刻,之后再進行實際的創(chuàng)作,從這個過程足以看出工匠人精益求精的態(tài)度,值得當代人學習?,F(xiàn)階段為了避免木雕作品缺乏傳統(tǒng)的文化內涵和藝術魅力,需要相關工藝者在此方面進行更加深入的探索,不斷加大對傳統(tǒng)工藝手段的創(chuàng)新與完善力度,改變傳統(tǒng)雕刻方式,適當加強對現(xiàn)代先進技術的應用,對工藝品進行規(guī)?;a,這樣便能有效緩解現(xiàn)代市場供不應求的矛盾。傳統(tǒng)工藝的傳承形式多種多樣,所以需要嘗試應用現(xiàn)代手段,這對工藝美術的傳承及發(fā)展是非常有利的。
總的來說,我國的木雕工藝經過了漫長的發(fā)展仍然歷久彌新。為了使工藝美術的魅力長期保持下去,需要從多個方位進行考慮,通過多樣化的方式實現(xiàn)對其的創(chuàng)新與完善,使其在時代發(fā)展背景下更好地立足。時代的不斷推進使我國的工藝美術在獲得良好發(fā)展前景的同時也迎來了嚴峻的挑戰(zhàn),需要加強對木雕愛好者心理需求的探索,不斷推動木雕產業(yè)的高質量發(fā)展,為我國工藝美術的長期穩(wěn)定發(fā)展注入新的活力。