橘園啟示（三）

彭敦運(yùn)

校本課程的開發(fā)，僅有少數(shù)人的參與是不夠的，也是不合適的。這是因?yàn)?，無(wú)論是教師還是學(xué)生，他們都應(yīng)是課程的主人，何況課程還是校本的。

● 線上備采會(huì)

年級(jí)的第三次“備采會(huì)”是在線上舉行的。會(huì)議議程不復(fù)雜，在交代了幾則注意事項(xiàng)后，彭老師給大家發(fā)了一篇題為《橘夢(mèng)回歸》的短文，其中涉及不同地名及一些數(shù)據(jù)，他希望班主任結(jié)合本班情況能夠進(jìn)行必要的解讀。最后，他還希望大家在宅家抗疫期間，利用網(wǎng)絡(luò)收集到與“江夏橘”相關(guān)的信息和可以利用的歷史資料。

《橘夢(mèng)回歸》中提到：

“……武昌縣（今江夏區(qū)）解放后，當(dāng)年國(guó)民黨軍隊(duì)開辦的農(nóng)場(chǎng)被人民政府接收并改為‘紙坊農(nóng)場(chǎng)’?！捎谌狈芾斫?jīng)驗(yàn)，到1958年合并到武昌縣園藝場(chǎng)時(shí)，先前的那些橘樹已經(jīng)殘存無(wú)幾，而且不再結(jié)果。

“1956年，縣政府在土地堂鄉(xiāng)長(zhǎng)山嶺成立了‘園藝場(chǎng)’。1962年，縣園藝場(chǎng)成立科研小組，特地從宜昌的湖北蜜橘繁殖基地購(gòu)回1000株橘樹苗，栽種在281畝土地上。第二年，又從恩施引進(jìn)橘苗8500株，試驗(yàn)栽培100畝。幾經(jīng)坎坷后才勉強(qiáng)開始掛果。

“……到1984年時(shí)，武昌縣的柑橘園已經(jīng)發(fā)展到8507畝，年產(chǎn)柑橘625噸。主要品種為‘金彈’和‘溫州蜜桔’?！?/p>

彭老師拋出的橄欖枝，很快就得到了回應(yīng)，很多教師，還有志愿者，以及部分學(xué)生，都上傳了不少有用的信息，如：

“云中金剛”的帖子說(shuō)：“武昌縣的柑橘發(fā)展，得益于一位名叫湯立和的寧港人，他是西北農(nóng)學(xué)院1963年的畢業(yè)生，曾在西北從事果樹栽培研究。1977年6月，應(yīng)武昌縣委領(lǐng)導(dǎo)的邀請(qǐng)，從陜西調(diào)回家鄉(xiāng)進(jìn)入縣林業(yè)局，并擔(dān)任新成立的林業(yè)特產(chǎn)研究所所長(zhǎng)。”

景老師上傳的信息說(shuō)：“是的，我知道這個(gè)人，當(dāng)了所長(zhǎng)沒幾天，便一頭扎進(jìn)了果樹種植研究。他組建的團(tuán)隊(duì)還在烏龜山開墾了32畝梯田，引種了橘樹。只是不知道這‘烏龜山’在哪里？”

七（5）班的肖劍同學(xué)說(shuō)：“我爸爸講過(guò)湯爺爺?shù)氖?，說(shuō)他先后多次走訪湖北省農(nóng)業(yè)廳、湖北省果樹科學(xué)研究所、華中農(nóng)學(xué)院等單位，但許多人都說(shuō)，‘武漢種不了柑橘’，因?yàn)榉啦蛔∷獌?，但湯爺爺沒有氣餒。他帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)繼續(xù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，過(guò)年都不休息?！?/p>

七（8）班的劉寅同學(xué)說(shuō)：“聽奶奶說(shuō)，湯爺爺是湖北省‘四先’大會(huì)表彰的老干部，2010年還接受過(guò)中央電視臺(tái)《致富經(jīng)》欄目的采訪……”

一位在區(qū)科委工作的家長(zhǎng)跟帖說(shuō)：“湯立和主任在華中農(nóng)業(yè)大學(xué)教授的幫助下，很多年前就著手進(jìn)行果樹資源調(diào)查和柑橘品種地引進(jìn)試驗(yàn)，隨后還向武漢市農(nóng)委和武昌縣委提交過(guò)一份《關(guān)于武漢市郊可以適當(dāng)發(fā)展柑橘生產(chǎn)的意見》。就是這份‘意見書’，引起了市、縣兩級(jí)黨委和政府的重視，并很快轉(zhuǎn)化為柑橘種植方案，最后落實(shí)為武昌縣乃至整個(gè)武漢市農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的果樹核心產(chǎn)業(yè)?！?/p>

學(xué)校的副校長(zhǎng)也參與了年級(jí)群的討論。他說(shuō)：“我查了一下《武昌縣志》，那一年，全縣的柑橘種植面積一下子就擴(kuò)大到了6萬(wàn)畝，當(dāng)時(shí)的年產(chǎn)值達(dá)到了5000萬(wàn)元，一批果農(nóng)因?yàn)榉N植柑橘也改版成了人們艷羨的‘萬(wàn)元戶’，要知道，20世紀(jì)80年代的萬(wàn)元戶，比今天的百萬(wàn)元戶還金貴！”

孫老師說(shuō)：“難怪寧港那邊的橘農(nóng)都稱湯立和為‘柑橘之父’啊。”

……

● 落地

彭老師發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)這三次備采會(huì)，校本課程“江夏橘”開發(fā)小組，已經(jīng)掌握了“楚橘的興盛”“小冰河引起的衰落”“坎坷的復(fù)種之路”，如果還能獲得一些“橘樹特征”“橘果特色”“采摘技巧”“橘文化”等相關(guān)內(nèi)容，“江夏橘”這門校本課程就可以拿出初稿了。他也發(fā)現(xiàn)，后面四項(xiàng)中的前三項(xiàng)，可以到橘園直接獲取;而最后一項(xiàng)，完全可以發(fā)動(dòng)學(xué)生在網(wǎng)上遴選，在汗牛充棟的史料中找到最適合的成分。

恢復(fù)線下教學(xué)的幾天后，全年級(jí)終于走進(jìn)了橘園，那轟轟烈烈的氣勢(shì)，喜得橘園老總出門相迎，依門相送……

回到學(xué)校，七年級(jí)一邊小結(jié)，一邊緊鑼密鼓展開了課程開發(fā)。彭老師在微信群中提出了幾條原則：

①“江夏橘”這門課程的指導(dǎo)思想必須嚴(yán)格遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須能引導(dǎo)師生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)。

②所取內(nèi)容應(yīng)具有江夏特色。

③課程內(nèi)容必須適合初中生的需要，過(guò)高過(guò)低、過(guò)寬過(guò)窄都不行。

④必須得到信息技術(shù)的支撐與整合。

⑤資料必須翔實(shí)，圖文必須有明確的出處，而且不得侵害他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

⑥課程內(nèi)容的排列依據(jù)兩條主線：一條是“橘線”，即“楚國(guó)社樹”—“小冰河天災(zāi)”—“追尋復(fù)種夢(mèng)”—“橘科技術(shù)”—“橘文化”;一條是“信息技術(shù)線”，由低到高，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)得到提升。

⑦教學(xué)內(nèi)容不超過(guò)30個(gè)課時(shí)，而且便于學(xué)生自學(xué)，且有自主探索的空間。

在課程開發(fā)的原則確定后，開發(fā)小組立即進(jìn)行了具體分工，又經(jīng)過(guò)40天的工作，《江夏橘》教材的初稿終于亮相。這本近4萬(wàn)字的小書，安排了21篇“主課文”，主課文的前面是“章引”，后面是“自主選做的練習(xí)”，再后面是副課文“移動(dòng)學(xué)習(xí)”。

第一個(gè)單元包括《橘》《橘與桔》《橘不是柑》《橘與枳》《金衣丹》《楚國(guó)社樹》《橘林蒼蒼》7篇文章;第二單元包括《小冰河期》《橘香難覓也要覓》2篇文章;第三單元包括《追夢(mèng)》《橘色透林紅》2篇文章;第四單元包括《柑橘小生境》《栽培》《橘樹修剪》《采摘》《儲(chǔ)藏》5篇文章;第五單元包括《九章·橘頌》《詩(shī)賦各一首》《浣溪沙》《杜甫與〈病橘〉》4篇文章，最后是《明天的橘園》。

教材是課程走向課堂的載體，也是教師進(jìn)行課程教育的依據(jù)。為了讓《江夏橘》深入人心，彭老師繼續(xù)要求所有老師都要知曉《江夏橘》的內(nèi)容，教學(xué)小組的10位執(zhí)教教師除熟悉全部?jī)?nèi)容以外，每人還要承擔(dān)兩篇課文的教學(xué)任務(wù)，備好課，寫好教案，并做好線下、線上教授的雙重準(zhǔn)備。

全年級(jí)在一個(gè)學(xué)期的“實(shí)踐活動(dòng)”中完成了《江夏橘》的教學(xué)任務(wù)，擔(dān)任專題教學(xué)任務(wù)的教師實(shí)行“走教”?？紤]到學(xué)生多、教師少的實(shí)際，提倡主講教師帶兩到三位“輔教”完成教學(xué)任務(wù)?！拜o教”可以是七年級(jí)的教師，也可以是熱心且有一定表達(dá)、教授能力的家長(zhǎng)，甚至是學(xué)生。

《江夏橘》終于落地了，雖然還不是很成熟，但它的落地，促進(jìn)了師生走近乃至走進(jìn)了“橘文化”。在隨后的“學(xué)黨史”活動(dòng)中，《橘之路》還成了好些社區(qū)最受歡迎的黨課之一。

優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)也需要不斷賡續(xù)與創(chuàng)新，不然，斷層必出。為什么古人一直主張“養(yǎng)正于蒙”，就是因?yàn)榍嗌倌甑乃枷肫返隆⒅R(shí)能力、身體素質(zhì)都將在這一階段得到發(fā)展?！督拈佟愤@門課程，旨在繼承橘之精神，彰顯橘之物格，實(shí)施創(chuàng)新，打破了長(zhǎng)期使用統(tǒng)一教學(xué)計(jì)劃、統(tǒng)一教材的固有模式，使課程更靈活、更“地方”和更有針對(duì)性。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先生不應(yīng)當(dāng)專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”今天回憶起來(lái)，此言依然如警鐘長(zhǎng)鳴，振聾發(fā)聵。