基于紅色基因傳承的信仰教育課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施

心中有信仰，腳下有力量。作為一所九年一貫制學(xué)校，臨沂第四十中學(xué)緊緊抓住青少年人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，以“和合教育”理念為引領(lǐng)，立足沂蒙大地豐富的紅色資源，基于培養(yǎng)“信念圣、德行善、身心健、生活富、學(xué)問(wèn)真、藝術(shù)美”的和合少年目標(biāo)，通過(guò)講述紅色故事、了解英雄人物、傳承沂蒙精神、堅(jiān)定信仰教育等途徑，開(kāi)發(fā)基于紅色基因傳承的信仰教育校本課程，建構(gòu)了信仰教育探究式學(xué)習(xí)范式。

一、課程目標(biāo)螺旋上升

信仰教育課程目標(biāo)的確立，綜合考慮了社會(huì)需求、學(xué)習(xí)者的需求和學(xué)科專家的建議。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談，學(xué)校發(fā)現(xiàn)小學(xué)中高學(xué)段、初中學(xué)段的學(xué)生信仰模糊，甚至缺少基本的是非觀念、底線意識(shí)，很多學(xué)生將娛樂(lè)明星、游戲競(jìng)技員作為偶像，對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有失偏頗;同時(shí)也發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)沂蒙紅色基因的認(rèn)識(shí)停留在概念性的層面，例如僅僅知道有“沂蒙紅嫂”“沂蒙六姐妹”的故事以及“孟良崮紀(jì)念碑”等，但是對(duì)于其詳細(xì)內(nèi)容、背景知識(shí)、革命內(nèi)涵知道得很少。另外，學(xué)校還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)“沂蒙老區(qū)”這個(gè)稱號(hào)褒貶不一，有人認(rèn)為這是家鄉(xiāng)貧窮落后的代名詞，有人認(rèn)為家鄉(xiāng)是經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的。基于上述問(wèn)題，我們結(jié)合不同學(xué)段學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律和特點(diǎn)，確定了螺旋上升的課程目標(biāo)。

小學(xué)低段：通過(guò)閱讀、觀影、繪畫(huà)等方式，讓學(xué)生直觀感受偉人品格，增強(qiáng)責(zé)任感;通過(guò)查閱資料、訪問(wèn)本地老革命家、實(shí)地調(diào)查等方式，全方位、多角度了解沂蒙紅色基因的豐富內(nèi)容，懂得信仰教育的重要性。

小學(xué)高段：通過(guò)閱讀馬克思、毛澤東、周恩來(lái)等偉人以及沂蒙革命先烈的故事，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，在體驗(yàn)中幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和信念信仰;通過(guò)理想價(jià)值、勞動(dòng)奮斗、團(tuán)結(jié)友誼等內(nèi)容的探索，真切感受信仰教育的具體內(nèi)涵;通過(guò)整合和利用紅色資源，參與校內(nèi)外各項(xiàng)主題活動(dòng)，學(xué)會(huì)在日常生活中踐行信仰。

初中學(xué)段：通過(guò)“沂蒙縫制”“沂蒙刺繡”等課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深度感知信仰教育的價(jià)值;通過(guò)“美好生活”“我和祖國(guó)”“振興中華”等主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將生活理想融入社會(huì)理想，認(rèn)識(shí)到個(gè)人理想與時(shí)代發(fā)展以及祖國(guó)命運(yùn)的緊密聯(lián)系;通過(guò)“理想、成才、責(zé)任、奉獻(xiàn)”為內(nèi)涵的理想信念教育，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為有遠(yuǎn)大理想的時(shí)代新人。

二、課程內(nèi)容進(jìn)階設(shè)計(jì)

信仰教育課程是引導(dǎo)學(xué)生了解、感知、體驗(yàn)、思考，并最終改變學(xué)生思想和意識(shí)形態(tài)的載體。學(xué)校遵循課程邏輯，充分考慮課程的橫向結(jié)構(gòu)和縱向結(jié)構(gòu)，構(gòu)建了具有地域特色和學(xué)校特色的課程體系。信仰教育課程體系的建構(gòu)考慮小學(xué)低中高學(xué)段和初中學(xué)段的不同特點(diǎn)，抓住不同學(xué)段在沂蒙紅色基因理解和傳承方面的側(cè)重點(diǎn)，設(shè)有基礎(chǔ)性課程、拓展型課程和研究型課程。

義務(wù)教育階段信仰教育校本課程，根據(jù)不同年級(jí)分三個(gè)主題（見(jiàn)圖1）。低年級(jí)“追夢(mèng)少年“課程，以學(xué)唱紅歌、講紅色故事、觀紅色電影、開(kāi)展紅色研學(xué)等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，課程分為三部分，即“紅旗飄飄”“共產(chǎn)兒童團(tuán)”“沂蒙熱土”;中高年級(jí)“馬克思主義·少年說(shuō)”課程，以讀故事、講故事、演故事、繪故事、演講、辯論、實(shí)踐研學(xué)等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，課程分為四個(gè)部分，即“信念信仰”“理想價(jià)值”“勞動(dòng)奮斗”“團(tuán)結(jié)友誼”;初中段“錦繡沂蒙”課程，以故事會(huì)、演講、辯論賽、編織、刺繡等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，課程分為四個(gè)部分，即“沂蒙編織”“沂蒙縫制”“沂蒙刺繡”“沂蒙精神”。在課程群下，每門課程設(shè)計(jì)本著講述紅色故事、了解英雄人物、傳承沂蒙精神、堅(jiān)定信仰教育的原則進(jìn)行開(kāi)發(fā)與實(shí)施。

三、課程推進(jìn)綜合施策

意識(shí)形態(tài)的改變要從實(shí)踐出發(fā)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，用社會(huì)中的典型問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，將教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，提高學(xué)生熟悉生活、分析問(wèn)題的能力，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰。

（一）資源開(kāi)發(fā)

學(xué)校根據(jù)信仰教育校本課程的需要，將學(xué)習(xí)資源分文本資源、環(huán)境資源、網(wǎng)絡(luò)資源三類，分別建立了資源庫(kù)，并建立動(dòng)態(tài)更新機(jī)制，根據(jù)時(shí)代發(fā)展、教與學(xué)的需要隨時(shí)更新資源。信仰教育項(xiàng)目組負(fù)責(zé)統(tǒng)籌，授課教師負(fù)責(zé)維護(hù)課程資源。

文本資源。學(xué)校根據(jù)“追夢(mèng)少年”“馬克思主義·少年說(shuō)”“錦繡沂蒙”課程綱要，整編了低段、中高段、初中段信仰教育文本資源，收集學(xué)生的繪畫(huà)、作文、演講稿等，建立學(xué)生成果文本資源庫(kù)。

環(huán)境資源。首先，學(xué)校開(kāi)辟黨史長(zhǎng)廊，包括“開(kāi)天辟地”“星火燎原”等十二板塊，讓黨的聲音響徹在學(xué)校每一角落，形成濃厚的紅色精神傳承氛圍。其次，學(xué)校建設(shè)新中國(guó)歷史長(zhǎng)廊，包括“重整山河”“大業(yè)宏圖”等六個(gè)專題板塊，涵蓋中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文教、軍事、外交、科技等方面取得的成就，將一部現(xiàn)代中國(guó)簡(jiǎn)史展現(xiàn)于每位師生眼前，營(yíng)造起濃厚的學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的氛圍。最后，學(xué)校積極構(gòu)建紅色微場(chǎng)館，相繼建成紅色小屋、紅色長(zhǎng)廊，同時(shí)每間教室設(shè)計(jì)紅色沂蒙主題區(qū)域。

網(wǎng)絡(luò)資源。新媒體的交互性、虛擬性、前沿性，很好地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育中被動(dòng)式學(xué)習(xí)的短板;新媒體的快捷性大大節(jié)省了獲取信息的時(shí)間成本，使信仰教育工作的開(kāi)展更具時(shí)效性。學(xué)校充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，以視頻、文案、解說(shuō)、短劇的形式將學(xué)校理想信念教育資源進(jìn)行宣傳、推廣，經(jīng)過(guò)層層篩選，分不同年級(jí)、不同主題形成網(wǎng)絡(luò)資源信息庫(kù)，讓所有師生共享。

（二）課程實(shí)施

信仰教育校本課程的實(shí)施每周一課時(shí)，主要通過(guò)體驗(yàn)與表達(dá)、活動(dòng)與探索、實(shí)踐與感悟等方式進(jìn)行。低年級(jí)校本課程“追夢(mèng)少年”，融歌謠、故事、詩(shī)詞于一體;中高年級(jí)課程“馬克思主義·少年說(shuō)”，以課前搜集、課上分享辯論、讀演寫為主要方式;初中段“錦繡沂蒙”課程，以故事會(huì)、演講、辯論賽、編織、刺繡等形式進(jìn)行。

信仰教育校本課程的實(shí)施采取課內(nèi)課外相結(jié)合的方式，重視活動(dòng)與探索、體驗(yàn)與感悟。比如，師生走出課堂利用學(xué)校的黨史長(zhǎng)廊和國(guó)史長(zhǎng)廊，延伸史料，評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生作為小小講解員;利用學(xué)校六大勞動(dòng)基地開(kāi)展勞動(dòng)教育，在勞動(dòng)中堅(jiān)韌品格、形成信仰;確定紅色研學(xué)活動(dòng)的主題，讓學(xué)生自愿參與，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷形成研學(xué)單，研學(xué)前學(xué)生根據(jù)研學(xué)單查閱資料，對(duì)研學(xué)有初步的認(rèn)識(shí)，在研學(xué)過(guò)程中進(jìn)行思考和印證，最終形成小組研究報(bào)告，研究報(bào)告可以是文本，可以是視頻講解，也可以是話劇演出。

（三）課堂實(shí)踐

學(xué)校在信仰教育課程的實(shí)施過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探究、獨(dú)立思考，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的參與意識(shí)，促進(jìn)生生、師生間的合作與交流。

首先，在信仰教育校本課程的課堂實(shí)踐中，學(xué)校倡導(dǎo)“GPA”的學(xué)教方式。G指的是小組合作（Group），這是以小組為單位進(jìn)行共同學(xué)習(xí)的合作模式，每個(gè)學(xué)生扮演不同的角色，承擔(dān)獨(dú)立的活動(dòng)任務(wù)，可以組內(nèi)合作，也可以跨小組合作;P指的是同伴合作（Pair），以兩人同伴為單位進(jìn)行互助合作學(xué)習(xí)，進(jìn)行差異化教學(xué);A指的是獨(dú)立探究（Alone），以學(xué)生個(gè)體為單位進(jìn)行獨(dú)立探究學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

其次，在信仰教育校本課程的課堂實(shí)踐中，學(xué)校倡導(dǎo)探究式課堂學(xué)習(xí)范式。美國(guó)芝加哥大學(xué)施瓦布教授提出探究性學(xué)習(xí)方法，指出“學(xué)生在對(duì)客觀事物進(jìn)行探究的過(guò)程中，通過(guò)自身積極主動(dòng)的思維活動(dòng)，自主地參與知識(shí)的獲得，發(fā)展探究意識(shí)和掌握研究自然所必需的探究能力，培養(yǎng)探索世界的積極態(tài)度”。這種理論同樣適應(yīng)于信仰教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在探索過(guò)程中，學(xué)校逐漸提煉并形成了信仰教育探究式學(xué)習(xí)范式（見(jiàn)圖2）。教師以探究循環(huán)為支架，依據(jù)“搭建探究框架—進(jìn)入探究—搜集信息—梳理信息—深入探究—反思與行動(dòng)—評(píng)估”等流程，梳理上課思路，調(diào)整課堂節(jié)奏;學(xué)生借助探究單進(jìn)行主動(dòng)探究，在真實(shí)情境中生成問(wèn)題鏈。

四、課程評(píng)價(jià)立體多元

課程評(píng)價(jià)是課程實(shí)施的重要一環(huán)，是檢驗(yàn)和優(yōu)化課程實(shí)施的重要手段。學(xué)校的信仰教育校本課程評(píng)價(jià)主要包括對(duì)教師的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。

（一）教師評(píng)價(jià)

教師評(píng)價(jià)包括學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的評(píng)價(jià)和教師對(duì)課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的自我反思性評(píng)價(jià)兩方面內(nèi)容。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)，指向教師開(kāi)發(fā)與實(shí)施課程的教育理念和能力、教學(xué)手段和方法以及由此達(dá)成的教學(xué)效果。教師的自我評(píng)價(jià)，是教師對(duì)自己的教育思想、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果進(jìn)行的反思和總結(jié)。對(duì)教師的評(píng)價(jià)除考核工作量外，還采用期中考核、期末考核的辦法，對(duì)教師實(shí)施量化考核評(píng)價(jià)，并和自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合，以保證評(píng)價(jià)的客觀和公正。

（二）學(xué)生評(píng)價(jià)

學(xué)生評(píng)價(jià)包括教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方面，教師注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)和表現(xiàn)，及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與程度、情感體驗(yàn)、努力程度等，并將其作為評(píng)價(jià)學(xué)生的依據(jù)之一。注重評(píng)價(jià)方式的多元化、評(píng)價(jià)主體的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)方式。主要依托學(xué)分制管理，實(shí)行過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合，在班級(jí)內(nèi)評(píng)選“和合少年”，并推薦參加上一級(jí)“和合少年”的評(píng)選。在學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方面，學(xué)校結(jié)合各課程的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用多元異步的評(píng)價(jià)方式，建立學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)、家長(zhǎng)和教師共同參與評(píng)價(jià)的多元化評(píng)價(jià)機(jī)制;積極搭建課程成果展示平臺(tái)，通過(guò)才藝展示周、和合風(fēng)采形象大使評(píng)選、各種比賽活動(dòng)等，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福感、自我實(shí)現(xiàn)感，充分展示學(xué)生風(fēng)采;建立進(jìn)階評(píng)價(jià)機(jī)制，根據(jù)學(xué)分評(píng)選年級(jí)和學(xué)部“和合少年”，每年評(píng)選學(xué)校十大“和合少年”。

通過(guò)信仰教育校本課程的實(shí)施，學(xué)生理想信念逐漸樹(shù)立，教師人文底蘊(yùn)逐步深厚，培養(yǎng)出一大批 “信念圣、德行善、身心健、生活富、學(xué)問(wèn)真、藝術(shù)美”的新時(shí)代學(xué)子。下一步，學(xué)校將繼續(xù)加強(qiáng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的大思政課程群的開(kāi)發(fā)和實(shí)施，進(jìn)一步點(diǎn)燃青少年學(xué)生的激情夢(mèng)想和理想信念，為培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代新人貢獻(xiàn)智慧與力量。

【劉峰，山東省臨沂第四十中學(xué)黨總支書(shū)記、校長(zhǎng)】

責(zé)任編輯︱趙 庭