動物在中國語言文化中的體現(xiàn)

摘要：動物與人類同處于一個世界，長期以來，動物與人之間的關系密不可分，二者相互依存。人類文明很多與動物有關，查考一些動物相關的詞匯詩文可以發(fā)現(xiàn)其中蘊含著古代人民的智慧以及其中所包含的深刻含義。本文意在探討動物的文化功能，以及動物中國文化中的體現(xiàn)。

關鍵詞：動物，中國文化，文化功能

一.引言

動物是自然界生物的一個主要類群。人與動物在自然界中共生共長，動物和人類形成了相互依存的關系。動物不僅與人類的衣食住行息息相關，而且動物的文化深意也逐漸被開發(fā)出來。動物文化成為了中華傳統(tǒng)文化重要組成部分。

二.動物符號和中國文化

中國傳統(tǒng)文化中動物文化是一個獨特的角色。動物身上有很多文化意象，動物身上的一些特性被人類發(fā)掘，形成了中國語言中極具特色的詞匯。同時很多動物被賦予了特殊的文化含義。以下列舉幾類中國文化中包含的動物意象。

（一）龍和鳳

龍在中國傳統(tǒng)文化中是一個非常重要的意象，中國人民自古稱自己為龍的傳人。而且在中國，以龍為姓的人不在少數(shù)。中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)以劃龍舟，賽龍船為主要活動項目。從古至今，不少文人學者對龍十分感興趣。有些人認為龍是某些生物的結合，比如：蛇，鱷魚等等，還有些人認為，龍是古代人們結合自然意象虛構出來的形象。

鳳是中國古代傳說中的白鳥之王，古人認為鳳有祥瑞之兆。最早鳳有雌雄之分，雌為凰，雄為鳳。后來，龍逐漸成了帝王的代表，鳳這個意象逐漸雌化。其實，除了天家貴胄，在百姓的生活中鳳的身影也隨處可見。比如：鳳爪，鳳冠等等。歷史中不乏有關鳳的記載，西周時期稱岐山以西為雍城，今稱鳳翔，也叫鳳城，還有鳳鳴岐山一說。

（三）虎

虎作為百獸之王，為古代人民所敬畏。古代以虎的形狀作為兵符，軍隊調(diào)動兵符，兵符一分為二，二者驗合，方可調(diào)動千軍萬馬?！吨芏Y·地官·師氏》記載：帝王朝政的時時候，師氏站在畫有虎的門外的右邊，觀察帝王處理朝政。而在民間，人們在小孩子滿月周歲時，要送上長命虎，以此希望孩子長命百歲，還有小孩子穿虎頭鞋等等。

（四）馬

自古至今，馬與中國人關系密切，我國古代馴養(yǎng)馬匹歷史悠久。馬和其他馴養(yǎng)的動物不同，主要用于交通，戰(zhàn)爭。古人十分愛馬，馬是十二生肖其中之一，馬姓也是中國常見的姓氏之一。另外，與馬有關的運動在古代也由來已久，稱作馬術?，F(xiàn)如今，還有許多與馬有關的表現(xiàn)形式。漢語中，尤其是成語，“馬”字的出現(xiàn)機率十分頻繁。比如：一馬平川，君子一言，駟馬難追，等等。而且，“馬”字在中國古代意味著吉祥，所以很多人用“馬到成功”來祝愿別人成功。

（五）鶴

丹頂鶴，又名仙鶴，有著豐富的文化內(nèi)涵。尤其在古代，仙鶴深受文人雅士喜愛。古人認為鶴是品行高潔的代表。明清時期，文官一品的官服繡有仙鶴的紋樣，代表為官者應該修身潔行，潔身自好。

仙鶴代表著長壽，《淮南子·說林訓》提到：“鶴壽千歲，以極其游?！毕生Q的壽命很長，所以人們用仙鶴有關的詞語來祝福老人長命百歲，比如：鶴壽，鶴年等等。而且，鶴也是吉祥圖案的重要題材。龜也同樣因長壽與鶴一起被視為長壽的標志，《述異記》記載載：“龜一千年生毛，壽五千歲謂之神龜，壽一萬年曰靈龜”。龜鶴延年一詞就是用來比喻長壽。

（六）鴻雁

“雁”在傳統(tǒng)抒情文學中出現(xiàn)頻繁。雁是古代文學中一種符號化的重要意象?！把恪钡纳碛霸诠糯松畹姆椒矫婷娑加谐霈F(xiàn)。以地名為例：有雁翅、雁蕩山、雁門關等地名沿用至今。雁，在文學作品里，也稱作鴻，二者并稱為鴻雁。鴻雁是一種候鳥，有著遷徙的習性，每到秋天會成群飛往南方，這恰恰與古人離家遠游的思鄉(xiāng)之情相契合。所以古人把雁看作寄托懷鄉(xiāng)之情的空中使者。不少詩人的詩作中有鴻雁這個意象。曹操《卻東西門行》：“鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。舉翅萬余里，行止自成行?！逼渲杏螟櫻愦簛頄|去，萬里征途，渴望歸途來比喻自己的思鄉(xiāng)之情。古人還會用大雁傳遞書信，有鴻雁傳書一說。雁雌雄終生配對，被古人看作忠貞的象征。因此，雁成了古代婚姻必備的大禮，以此希望彼此忠貞不渝，表達出古人對于婚姻的美好祝愿。

（七）鴛鴦

鴛鴦屬于合成詞，鴛為雄，鴦為雌。鴛鴦被看做愛情的象征，所以漢族人結婚的時候在結婚用品上，比如說床單，衣服，被子上繡上鴛鴦，以此來祝愿新人婚姻幸福美滿。古人還用鴛鴦比作夫妻，盧照鄰《長安古意》中說道“只羨鴛鴦不羨仙”，贊美了美好的愛情，被后人效仿。

三.結語

人與動物同處于一個自然界之中，中國古代人民觀察動物習性，特點，衍生出許多動物文化。在意境傳達方面，動物有其不可代替的特殊魅力。中國傳統(tǒng)文化與一些生態(tài)因素是密不可分的。動物身上所表現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵被中國先民精確捕捉，并且廣泛運用到各個領域。動物身上蘊含著中國先民的智慧和豐富的想象力，觀察力。動物文化是動物與中國文化具有依存關系的又一體現(xiàn)。

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作者簡介：趙冉冉（1996-），女，漢，山東泰安，碩士，研究方向：翻譯理論與實踐