新時(shí)代的民族自豪感教育研究

張書林 鄧海鳳

作者簡(jiǎn)介：張書林（1990-），男，教育學(xué)碩士，新疆科技學(xué)院財(cái)會(huì)系黨總支副書記，研究方向：心理健康教育;鄧海鳳（1991-），女，教育學(xué)學(xué)士，新疆科技學(xué)院組織部副部長(zhǎng)，研究方向：教育技術(shù)。

摘 要：習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。那么作為新時(shí)代的青年大學(xué)生，直接肩負(fù)著厚重的歷史使命，然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化和東西方文化沖突的背景下，大學(xué)生群體往往關(guān)注國(guó)家大事主動(dòng)性不強(qiáng)，歷史知識(shí)淡薄，社會(huì)責(zé)任感缺乏，直接導(dǎo)致愛國(guó)主義觀念的概念化、模糊化。因此，亟須在教育中提升大學(xué)生的民族自豪感教育，促使大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“五個(gè)認(rèn)同”。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;民族自豪感;認(rèn)同感

中圖分類號(hào)：F24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.10.039

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話指出，經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮！這是中國(guó)人民的偉大光榮！這是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大光榮！

作為國(guó)家建設(shè)的接班人，當(dāng)代大學(xué)生更有其獨(dú)特的性格。當(dāng)代大學(xué)生因缺乏社會(huì)責(zé)任感，對(duì)國(guó)家時(shí)政關(guān)注自覺性不高，導(dǎo)致大學(xué)生普遍存在愛國(guó)主義意識(shí)薄弱的現(xiàn)象。高等學(xué)校作為培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)接班人的重要領(lǐng)地，在教授和鞏固大學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)其健全人格更具現(xiàn)實(shí)意義。由于民族自豪感的不足與缺失使得當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)主義情懷淡化;其次，中小學(xué)教育過程中教師也沒有將民族自豪感教育融入日常的教育教學(xué)工作之間，使得學(xué)生進(jìn)入高等院校后，普遍存在民族自豪感的缺失的現(xiàn)象;另一方面，由于我們身處的社會(huì)、家庭、經(jīng)濟(jì)、政治等因素的影響，局限了學(xué)生的思想意識(shí)，大家普遍存在顧小舍大的現(xiàn)象;政治覺悟不夠高，對(duì)國(guó)家事務(wù)報(bào)有事不關(guān)己的自私態(tài)度;信念不堅(jiān)定、易信謠言、過于沖動(dòng)與偏激，對(duì)事物認(rèn)識(shí)不能做出客觀的評(píng)價(jià)。因此，大學(xué)生民族自豪感教育作為大學(xué)生思想政治教育的其中一項(xiàng)就顯得尤為重要。

1 新時(shí)代大學(xué)生民族自豪感教育的意義

民族自豪感作為愛國(guó)主義教育的重要組成部分，是指對(duì)本民族的歷史文化、傳統(tǒng)精神、價(jià)值理念、現(xiàn)實(shí)情況、未來發(fā)展等表示高度認(rèn)同、充滿信心和樂觀主義精神的情感。民族自豪感作為愛國(guó)主義教育的奠基石，體現(xiàn)在既需要銘記歷史，更要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，是一種積極的情感。民族自豪感既能夠加強(qiáng)本民族同胞的認(rèn)同感和自信心，從而以樂觀的心態(tài)、飽滿的熱情、向上的精神投身到中華民族偉大復(fù)興的道路之中。一個(gè)國(guó)家的國(guó)民是否擁有充足的自信和自豪來?yè)碜o(hù)和熱愛這個(gè)國(guó)家是判斷這個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)大的重要依據(jù)，一個(gè)國(guó)家國(guó)民的民族自豪感的強(qiáng)弱直接影響人們這個(gè)國(guó)家的認(rèn)同感與歸屬感。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中表明今天的中國(guó)較以往任何一個(gè)時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一宏偉目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想我們要更加自覺地加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。談起中國(guó)，國(guó)民都具有滿滿的自豪感與榮譽(yù)感，這不正是再?gòu)?qiáng)調(diào)民族自豪感教育的意義所在嗎？

高校作為高新人才培養(yǎng)的基地，大學(xué)生擔(dān)任著振興中華的歷史責(zé)任與使命。大學(xué)生民族自豪感教育不僅能夠提升大學(xué)生的民族認(rèn)同感和自尊精神，也能提高大學(xué)生的中華民族自信心與自強(qiáng)精神。實(shí)踐表明，一個(gè)國(guó)家公民的認(rèn)同感和幸福感的強(qiáng)弱與這個(gè)國(guó)家與民族取得的成就的大小息息相關(guān)，同理，他們的愛國(guó)情懷與向心力也就越高。相反，一個(gè)國(guó)家和民族感到恥辱和落后的事越多，這個(gè)國(guó)家與民族的認(rèn)同感就越低。日寇侵華時(shí)為什么會(huì)有“漢奸”“偽軍”，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人為什么被人看不起，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)落后，綜合國(guó)力不夠，只能任人宰割。而今天，“一帶一路”的發(fā)展如火如荼地進(jìn)行著，50多個(gè)國(guó)家與中國(guó)達(dá)成協(xié)議，共同打造經(jīng)濟(jì)融合、文化包容、政治互信的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。今天的中國(guó)得到世界人民的喝彩，多項(xiàng)發(fā)展已穩(wěn)居世界前列，綜合國(guó)力空前強(qiáng)大。因此，新時(shí)代的中國(guó)，加強(qiáng)每一個(gè)人的民族自豪感，提升中華民族自信，是習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的愛國(guó)主義教育中的一項(xiàng)基礎(chǔ)任務(wù)。而高等學(xué)校，在培養(yǎng)接班人的同時(shí)更應(yīng)該注重大學(xué)生民族自豪感教育的培養(yǎng)與傳承。

2 當(dāng)代大學(xué)生民族自豪感教育的基礎(chǔ)與保證

民族自豪感教育是愛國(guó)主義教育的基礎(chǔ)，是我國(guó)日漸強(qiáng)大的重要體現(xiàn)，是中華兒女56個(gè)民族共同的精神支撐，是提升國(guó)民素質(zhì)與民族自信心的保障，是新時(shí)代社會(huì)主義思想的組成部分，同時(shí)也是培養(yǎng)健全人格、全面發(fā)展人才的基本要求和行為準(zhǔn)則。民族自豪感教育是加強(qiáng)與提升我國(guó)公民整體素質(zhì)的重要措施，是引導(dǎo)廣大青年樹立正確“五觀”，實(shí)現(xiàn)中華民族振興的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。

2.1 加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史，中華民族傳統(tǒng)文化的了解

大學(xué)生民族自豪感教育需尊重和傳承中華上下五千年的歷史與文化。理解、學(xué)習(xí)和接受祖國(guó)悠久歷史、深厚文化，是當(dāng)代大學(xué)生開展和發(fā)揚(yáng)民族自豪感教育的重要支撐條件?？箲?zhàn)時(shí)期，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，終于在1949年，中國(guó)得以解放，毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來了;改革開放時(shí)期，鄧小平為祖國(guó)的發(fā)展和人民的幸福寫下濃墨重彩的一筆;經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，江澤民為中國(guó)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展提出了重要策略。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)改革開放，國(guó)家綜合實(shí)力穩(wěn)步上升，人民生活的幸福感與生活水平迅速提升，祖國(guó)日漸更加美好。華夏五千年的歷史文化給予了我們寶貴的智慧財(cái)富，發(fā)揚(yáng)并傳承中華文化，取其精華，展其魅力，是我們年輕教師的責(zé)任與使命。同時(shí)，作為高校教師的我們，不僅要積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)悟并貫徹黨的十九大精神以提升自身的思想政治理論水平，還要積極學(xué)習(xí)我國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的史實(shí)和民族文化來傳承我們中華博大精深的歷史傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立和堅(jiān)持正確的“五觀”，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華民族的自信心和榮譽(yù)感，從而培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感。

2.2 加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義思想的深刻領(lǐng)悟

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從“八個(gè)明確”以及“十四個(gè)堅(jiān)持”系統(tǒng)全面地回答了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，中國(guó)共產(chǎn)黨的“新目標(biāo)”“新使命”，面臨的“新矛盾”等一系列帶有根本性的問題。這一重要思想從全局回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展怎樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大的時(shí)代課題，為我們?cè)谛聲r(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供了思想指引。當(dāng)代大學(xué)生民族自豪感教育也應(yīng)順應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)悟黨的十九大報(bào)告精神。始終以馬克思主義為指明燈，以貫徹“中國(guó)夢(mèng)”和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)為契機(jī)，培養(yǎng)勇于為振興中華貢獻(xiàn)己力的新時(shí)代弄潮兒。把新時(shí)代社會(huì)主義思想融入社會(huì)發(fā)展各方面，在環(huán)境的熏陶下，落實(shí)到社會(huì)各層面。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告精神，使黨的十九大精神深入人心，把黨的十九大精神學(xué)深、悟透、做實(shí)，將黨的十九大精神作為思想指引和行動(dòng)指南，共同將祖國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，夯實(shí)新時(shí)代大學(xué)生民族自豪感教育的思想政治理論基礎(chǔ)。

3 新時(shí)代下升華大學(xué)生民族自豪感的途徑與方法

3.1 知往鑒今、資政育人

中國(guó)，一個(gè)擁有五千年悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，屹立在960萬(wàn)平方公里中華大地上向世界展現(xiàn)的是中國(guó)精神、中國(guó)文化、中國(guó)力量，發(fā)揚(yáng)的是中國(guó)博大精深的歷史、人文情懷。高校處于意識(shí)形態(tài)的前沿，思想政治工作面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，作為教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生以清醒的歷史自覺、求真的態(tài)度正視客觀史實(shí)，通過歷史唯物主義和辯證唯物主義的方式看待問題，整合碎片化的歷史現(xiàn)象，用聯(lián)系、全面、發(fā)展的觀點(diǎn)了解中國(guó)歷史發(fā)展的本因、趨勢(shì)和基本規(guī)律，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路中的文化自信。知往鑒今、資政育人，中國(guó)歷史猶如一杯甘醇的美酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史沉淀后，迸溢出縷縷幽香，味淡而綿長(zhǎng)，清冽卻醉人，從而進(jìn)一步培養(yǎng)與鞏固新時(shí)代大學(xué)生的民族自豪感。

3.2 發(fā)揮高校的校園環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐的作用

大學(xué)生民族自豪感教育的落實(shí)與開展，一定要從大學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，以提升大學(xué)生民族自豪感教育吸引力為著手點(diǎn)，積極打造大學(xué)生民族自豪感教育載體的創(chuàng)設(shè)。高校應(yīng)該在建立大學(xué)生民族自豪感教育基地，加強(qiáng)與紅色教育基礎(chǔ)的相結(jié)合，共同開展大學(xué)生民族自豪感教育工作。要積極探索大學(xué)生民族自豪感教育載體的創(chuàng)新模式，讓大學(xué)生積極參與到民族自豪感教育中來，使他們能夠感同身受，引導(dǎo)大學(xué)生到科技創(chuàng)新集中的區(qū)域進(jìn)行學(xué)習(xí)考察，讓大學(xué)生自主自覺的探索和學(xué)習(xí)中國(guó)璀璨的歷史文化，將“國(guó)學(xué)教育”與大學(xué)生民族自豪感教育結(jié)合起來等，都能夠起到很好的助推作用。同時(shí)，高校黨委、團(tuán)委以及思想政治工作者、班主任、科任教師，都應(yīng)將大學(xué)生民族自豪感教育滲透與落實(shí)到自身的教育教學(xué)工作當(dāng)中，使大學(xué)生能夠在日常的教育教學(xué)中潛移默化地接受民族自豪感教育。對(duì)于專業(yè)課老師來說，在開展具體的教學(xué)工作過程中，要從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，更多地融入民族自豪感教育內(nèi)容，使學(xué)生既學(xué)習(xí)了專業(yè)文化知識(shí)，同時(shí)也接受了民族自豪感教育，從而春風(fēng)化雨，入腦入心。

3.3 建設(shè)適應(yīng)新時(shí)代要求的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)

信息膨脹的當(dāng)代社會(huì)，大學(xué)生作為信息傳播和接受的最前沿，網(wǎng)絡(luò)的利用率已超乎我們的想象。他們利用手機(jī)、電腦通過微信、微博、QQ、MOOC、博客、網(wǎng)易新聞等各種APP獲取和交流信息。碎片化的學(xué)習(xí)方式已不再是個(gè)別人的專屬，儼然成為當(dāng)代青年更中意的學(xué)習(xí)方法，碎片化的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)效率較高，短時(shí)間內(nèi)接觸的內(nèi)容短小精悍，將民族自豪感教育融入碎片化的信息交流中，不僅能夠加深民族自豪感在大學(xué)生頭腦中的印象，更能逐漸地加強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感意識(shí)。高等學(xué)校作為思想政治教育的前沿與抓手，不僅要引導(dǎo)學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)新時(shí)代青年一代的責(zé)任與歷史使命，還要樹立并堅(jiān)持正確的“五觀”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。這就要求我們要善于并學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體新技術(shù)推動(dòng)高等學(xué)校的思想政治工作與信息技術(shù)相結(jié)合，推進(jìn)高等學(xué)校思想政治工作的常態(tài)化發(fā)展。因此，建設(shè)適應(yīng)新時(shí)代要求的民族自豪感教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不僅能隨時(shí)隨地的向大學(xué)生傳播最新的政治思想和理論知識(shí)，更能積極地影響當(dāng)代大學(xué)生明確人生方向，確定奮斗目標(biāo)。大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)的接班人，是中華民族的期許，他們的茁壯成長(zhǎng)，關(guān)聯(lián)著國(guó)計(jì)民生。

4 結(jié)論

高校作為各類人才的集聚地與發(fā)展地，為當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)民族自豪感提供了更好地條件。大學(xué)生民族自豪感教育，要與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來，珍惜美好的青春時(shí)光，學(xué)習(xí)一切需要學(xué)習(xí)的東西，努力提高思想理論知識(shí)，提升自身思想覺悟，做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該積極地參與社會(huì)實(shí)踐，深入生活實(shí)際，自覺地了解群眾之需，在了解社會(huì)的基礎(chǔ)上確定自己的研究課題。加強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感教育，要時(shí)刻把祖國(guó)和人民放在心中，站在祖國(guó)的大地上放眼世界，祖國(guó)明天更好，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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