中國(guó)合唱音樂(lè)的多元化發(fā)展路徑研究*

劉珂廷（南方科技大學(xué)藝術(shù)中心）

21 世紀(jì)以來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)合唱音樂(lè)誕生了新的發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，對(duì)于中國(guó)合唱音樂(lè)來(lái)講，要想更好的發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)習(xí)西方合唱音樂(lè)中的精華部分，吸取其中的精華之處，彌補(bǔ)自身的不足，在分析自身發(fā)展模式的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，將中國(guó)傳統(tǒng)合唱音樂(lè)和世界合唱音樂(lè)結(jié)合在一起，讓我國(guó)合唱音樂(lè)向多元化方向發(fā)展。

一、中國(guó)合唱音樂(lè)的現(xiàn)狀

中國(guó)的合唱作品眾多，大致來(lái)講可以分為兩類(lèi)，第一類(lèi)是歷經(jīng)時(shí)代和歲月沉淀留下來(lái)得多聲部原生態(tài)民歌，比如說(shuō)，代表性極強(qiáng)的侗族大歌就是這種形式，這些原生態(tài)民歌并不是專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)作，而且數(shù)量有限。

還有一種就是結(jié)合西洋作曲技法創(chuàng)作而成的合唱作品，到如今百花齊放，歷經(jīng)了幾百年的發(fā)展后，中國(guó)合唱作品取得了一些舉世矚目的成績(jī)，出現(xiàn)了《海韻》《長(zhǎng)恨歌》《黃河大合唱》《雨后彩虹》《牧歌》等一些膾炙人口的優(yōu)秀作品。

雖然近些年來(lái)，各種比賽中時(shí)不時(shí)會(huì)有一些優(yōu)秀合唱作品出現(xiàn)，但是，總的來(lái)說(shuō)，目前，中國(guó)現(xiàn)階段的合唱作品是無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前日益發(fā)展的合唱需求了。

目前，中國(guó)的合唱音樂(lè)基本形式主要包含著四個(gè)方面：

（1）西方傳統(tǒng)合唱形式。中世紀(jì)后期，隨著早期 “奧爾加農(nóng)”等合唱形式的不斷發(fā)展，16 世紀(jì)合唱形態(tài)慢慢形成，這種形式的合唱逐步將多聲部統(tǒng)一起來(lái)了，這樣合唱的和諧性和整體性就得到了較大的提升，而且，合唱者的思想境界也可以通過(guò)表演來(lái)進(jìn)行詮釋?zhuān)酥猓€是對(duì)于合唱音樂(lè)形式美學(xué)概念的完美演繹。

（2）17 世紀(jì)的合唱形式在歷經(jīng)一段時(shí)間發(fā)展之后，在十九世紀(jì)出現(xiàn)了被人們熟知的歌劇，歌劇主要以西方的美聲唱法作為主要原則，再結(jié)合古典歌劇的表演，將美學(xué)特征闡釋得更為透徹，不管是發(fā)音還是說(shuō)表演，它們的標(biāo)準(zhǔn)還是十分嚴(yán)格的，而且，追溯到我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展歷程，到20 世紀(jì)末歌劇都是十分流行而且深受大眾喜愛(ài)的。歌劇藝術(shù)和當(dāng)代中國(guó)合唱音樂(lè)所具有的美學(xué)特征比較相配，對(duì)中國(guó)合唱音樂(lè)的發(fā)展也起到了較強(qiáng)的推動(dòng)作用。

（3）我國(guó)傳統(tǒng)演唱形式的多聲部民歌演唱形式，也是歷經(jīng)長(zhǎng)久的沉淀和發(fā)展形成的，這種演唱形式和我國(guó)少數(shù)民族的日常生活勞作息息相關(guān)，相較于其他種類(lèi)的合唱形式而言，目前，它還有現(xiàn)代化藝術(shù)和西方藝術(shù)的影子。

（4）通過(guò)通俗歌唱演變而成的新型組合，它的演唱形式和技巧跟目前主流合唱音樂(lè)有些相似之處，但是，也有不一樣的地方，它的規(guī)模一般較小，而且，表演者數(shù)量也不是很多。

二、當(dāng)前中國(guó)合唱音樂(lè)的不足

合唱音樂(lè)跟流行音樂(lè)相比而言，合唱作品數(shù)量較少，而且精品稀缺，再加上很少有專(zhuān)門(mén)為合唱而作的曲子，目前的很多推陳出新的作品大部分都是改編而來(lái)的。我國(guó)的流行音樂(lè)有數(shù)萬(wàn)首，甚至還要更多，雖然這么說(shuō)有點(diǎn)夸張，但是相比之下它卻是真實(shí)反映了我國(guó)合唱音樂(lè)稀缺現(xiàn)象之嚴(yán)重，在歷屆合唱比賽中，合唱曲目經(jīng)常撞車(chē)，而且，也會(huì)有不同類(lèi)型的作品出現(xiàn)在比賽中，還有些作品經(jīng)常出現(xiàn)在各種比賽當(dāng)中，翻來(lái)覆去都是那幾首曲子，總是這樣的話，比賽和演出本身的活力就會(huì)被影響到，參與者的積極性也將會(huì)降低。我們并不是都認(rèn)這些經(jīng)典作品，而是幾年，甚至是十幾年都是采用這樣的作品進(jìn)行演奏，就不得不引起人們的思考了。中國(guó)的合唱團(tuán)參考曲目確實(shí)是有限的，我們能夠拿冠軍的基本都是中國(guó)民歌或者是民歌相關(guān)項(xiàng)目，但是，中國(guó)特色突出的原創(chuàng)合唱精品歌曲實(shí)在是太少了，雖然目前我國(guó)合唱作品日益成熟，但是專(zhuān)門(mén)從事合唱?jiǎng)?chuàng)作的作曲家依然很少。

著名的作曲家張以達(dá)就曾毫不客氣地指出，目前，中國(guó)多聲部藝術(shù)合唱的觀念比較陳舊，起點(diǎn)低，而且手段落后簡(jiǎn)陋，專(zhuān)業(yè)角度來(lái)看，主調(diào)寫(xiě)法太過(guò)突出，復(fù)調(diào)手法也很粗糙，調(diào)式調(diào)性缺乏多樣性，和聲變化性也不強(qiáng)，局限性強(qiáng)，所以，很多合唱作品唱起來(lái)都有點(diǎn)大同小異，沒(méi)有自己的特色。中國(guó)合唱作品主要是以旋律的形式來(lái)呈現(xiàn)的，基本上都是以主旋律為核心來(lái)進(jìn)行合唱聲部編配的，很少有作品能夠進(jìn)行意境塑造和展現(xiàn)音樂(lè)之美。可以說(shuō)，創(chuàng)作手法不豐富、風(fēng)格比較單一，有些合唱作品沒(méi)有伴奏，我們對(duì)于合唱的認(rèn)知，停留在宣傳和歌頌階段，缺乏對(duì)于音樂(lè)本身綜合性的認(rèn)知和對(duì)情感的宣泄。

三、中國(guó)合唱音樂(lè)的多元化發(fā)展道路

1.合唱表演形式的多元化

現(xiàn)代化的中國(guó)向世界舞臺(tái)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，這也促使我國(guó)合唱音樂(lè)藝術(shù)多樣化發(fā)展態(tài)勢(shì)比較明顯。當(dāng)前，我國(guó)誕生了一批具有新思想、新知識(shí)的作曲家，他們積極參與探索合唱音樂(lè)的后現(xiàn)代表現(xiàn)形式，他們提倡受后現(xiàn)代音樂(lè)拼貼和組裝方法啟發(fā)的合唱音樂(lè)，并不斷將新的表演形式融入原有的合唱音樂(lè)形式中，因此，我國(guó)的合唱音樂(lè)表演多樣化發(fā)展趨勢(shì)形成了，并且不斷發(fā)展著。

圖1 合唱獨(dú)奏

圖2 合唱合影

例如，南開(kāi)大學(xué)合唱團(tuán)在合唱表演藝術(shù)的形式上進(jìn)行了積極大膽的嘗試。拼貼制作的《盛世梨園情》和《天地太極》受到了觀眾的好評(píng)。事實(shí)上，合唱團(tuán)的多元化發(fā)展過(guò)程，無(wú)論是創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作素材、表演，還是創(chuàng)意，都逐漸體現(xiàn)出多元化音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)。例如，著名的合唱《天湖》，由著名作曲家曹光平設(shè)計(jì)的無(wú)伴奏合唱，在歌曲設(shè)計(jì)過(guò)程中不涉及編隊(duì)或形式表現(xiàn)的變化，但之后的變化，在國(guó)家大劇院的非凡音樂(lè)會(huì)上表演上，表演的內(nèi)容發(fā)生了較大的改變，合唱團(tuán)不像以前那樣排列整齊地站在舞臺(tái)上，而是通過(guò)觀眾席通道進(jìn)入舞臺(tái)，表演過(guò)程中表演者會(huì)有各種動(dòng)作和表現(xiàn)形式，增強(qiáng)了與觀眾之間的互動(dòng)，深受大眾喜歡。

2.合唱音樂(lè)風(fēng)格多元化。

中華人民共和國(guó)成立之前的合唱音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格大部分都是崇高和激昂的，新時(shí)代的中國(guó)，合唱音樂(lè)開(kāi)始融入別的主題，多樣化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，關(guān)于合唱音樂(lè)的選材也越來(lái)越廣泛，審美也是很多元。不管是創(chuàng)作主題，還是外在表現(xiàn)形式，我國(guó)合唱音樂(lè)的多元性還是十分明顯的，創(chuàng)造主題多種多樣，選擇更加廣泛，再加上我國(guó)有很多民族，所以，音樂(lè)風(fēng)格的民族性元素比較明顯，這樣也是會(huì)增加我國(guó)合唱音樂(lè)風(fēng)格的豐富性。我國(guó)有56 個(gè)民族，各民族之間的合唱音樂(lè)并不是一樣的，而是帶有自身民族的民族特色，差異性較強(qiáng)，所以，在民族合唱中也就生出了千差萬(wàn)別的音樂(lè)風(fēng)格。除了少數(shù)民族之外，漢民族也有很多民間音樂(lè)，民歌的合唱風(fēng)格也有很多。比如，山歌、田歌、號(hào)子及儀式歌曲等，這是從表演場(chǎng)合和表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行劃分的，這也使得漢族的合唱音樂(lè)變化豐富多樣。另外，合唱音樂(lè)還會(huì)受信仰文化影響，世界各地有很多信仰者，這種合唱音樂(lè)雖然都是對(duì)偶像的贊美和感激，但是風(fēng)格和形式也是各有千秋的。

3.創(chuàng)作題材的多元化

新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)合唱音樂(lè)的美譽(yù)度穩(wěn)步提升，我國(guó)的音樂(lè)教育得到了巨大的發(fā)展，越來(lái)越多的音樂(lè)家投身于合唱音樂(lè)的發(fā)展中，他們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中積極發(fā)揮想象力，大膽創(chuàng)新，使我們的合唱音樂(lè)有了巨大的進(jìn)步，制作出了許多高質(zhì)量的音樂(lè)。隨著中國(guó)合唱音樂(lè)在不斷地進(jìn)步中，其題材內(nèi)容也變得越來(lái)越豐富了，題材的豐富化使得合唱音樂(lè)變得更加主動(dòng)，而接受的大眾范圍也越來(lái)越多，也使得大眾對(duì)合唱音樂(lè)接受度越來(lái)越高。其實(shí)，在合唱題材的創(chuàng)作中現(xiàn)在比較常見(jiàn)的有以下幾種，第一是抒情歌曲。這類(lèi)型的歌曲是現(xiàn)在的流行風(fēng)向，也是大眾最為喜歡的題材，在演唱中更是非常容易接受的，演唱者的群體也是最為普遍的。例如，《感恩的心》 《祖國(guó)我愛(ài)你》 《黃河大合唱》等。第二是進(jìn)行曲。這種音樂(lè)曲目是一種獨(dú)特的音樂(lè)流派，主要由基于人們腳步的基本節(jié)奏的聲音作品組成。進(jìn)行曲的主要特點(diǎn)是節(jié)奏清晰，所選擇的旋律特別響亮有力。在創(chuàng)作這類(lèi)合唱的過(guò)程中，選擇的速度要適中，要適應(yīng)人的節(jié)奏避免太快或太慢。

合唱團(tuán)珍貴的藝術(shù)作品有助于中國(guó)合唱團(tuán)藝術(shù)品位的提升，中國(guó)現(xiàn)代合唱團(tuán)的合唱作品有《雨后彩虹》《綠草地》等，作品選材的題材范圍也更加廣泛，審美取向也在多樣化。近年來(lái)，中國(guó)合唱音樂(lè)選題選材都比以前更加豐富，在材料和主題的選擇上也更加自由，各種審美風(fēng)格各異的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。有《大漠之夜》《雨后彩虹》等，既有新風(fēng)格的活潑抒情合唱，也有表現(xiàn)少數(shù)民族鄉(xiāng)村生活的合唱，彰顯了祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。比如，《水母雞》《對(duì)鳥(niǎo)》《沂蒙山歌》等，這些由鄉(xiāng)土音樂(lè)改編而來(lái)，藝術(shù)風(fēng)格特別清新簡(jiǎn)潔，新的合唱音樂(lè)風(fēng)格正在迎頭趕上，合唱音樂(lè)風(fēng)格更加多元化，隨著《歸園田居》等古代詩(shī)歌和現(xiàn)代合唱音樂(lè)結(jié)合的合唱出現(xiàn)，中國(guó)合唱音樂(lè)進(jìn)入了一種完全自由、開(kāi)放的創(chuàng)作階段。

4.作品審美和選擇的多元化

中國(guó)的合唱音樂(lè)在不斷地發(fā)展形成了不一樣的審美和選擇，這也是合唱音樂(lè)開(kāi)始被大眾廣泛接受的體現(xiàn)。合唱音樂(lè)的審美可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，不一樣的人群對(duì)于合唱音樂(lè)就有著不一樣的情懷。因此，近些年，不同風(fēng)格的合唱作品大量涌現(xiàn)，其中，包括娛樂(lè)性主題的，抒情性主題的，少數(shù)民族風(fēng)情的，歷史題材主題的等等。

比如，《走進(jìn)新時(shí)代》《雨后彩虹》《對(duì)鳥(niǎo)》等，這些都是代表性很強(qiáng)的產(chǎn)品，這些合唱作品本身有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，清新質(zhì)樸的個(gè)性和特色比較明顯。中國(guó)合唱作品都有自身的獨(dú)特價(jià)值和自身個(gè)性，它所代表的藝術(shù)不僅僅是民族縮影，也是生活和時(shí)代審美和精神文化的需求。

我國(guó)合唱音樂(lè)的發(fā)展，整個(gè)態(tài)勢(shì)的層次性和多種類(lèi)型越來(lái)越強(qiáng)，這其實(shí)跟現(xiàn)代人的審美取向變化息息相關(guān)的。傳統(tǒng)合唱音樂(lè)近年來(lái)受西方后現(xiàn)代文學(xué)思想的影響較大，這個(gè)從合唱音樂(lè)的形式和本質(zhì)上就可以看出。目前，中國(guó)合唱音樂(lè)中傳統(tǒng)美學(xué)審美思想已經(jīng)被逐漸淡化了，藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性化也日益突出，如在世界首屆奧林匹克合唱比賽當(dāng)中，單就合唱項(xiàng)目，就有28 種不同的風(fēng)格，這也是中國(guó)合唱音樂(lè)不斷發(fā)展和前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力所在，在一定程度上來(lái)講，這也是我國(guó)合唱音樂(lè)形式走向多元化的趨勢(shì)和必然。

5.合唱團(tuán)在管理和人才培養(yǎng)上要多元化

中國(guó)合唱音樂(lè)的發(fā)展雖然和音樂(lè)自身有著直接的關(guān)系，但是在合唱團(tuán)的建設(shè)上也是至關(guān)重要的，尤其是很多地方合唱團(tuán)的發(fā)展更是無(wú)形的積累，只有合唱團(tuán)在不斷地發(fā)展創(chuàng)新，那么，中國(guó)合唱音樂(lè)才能真正地實(shí)現(xiàn)多元化的發(fā)展路徑。首先，合唱團(tuán)要不斷地更新管理模式和運(yùn)營(yíng)理念，提高各項(xiàng)音樂(lè)文化服務(wù)的藝術(shù)含量，更加科學(xué)合理地開(kāi)展日常工作，豐富合唱音樂(lè)展出形式，充分運(yùn)用各種資源，加強(qiáng)對(duì)合唱音樂(lè)保護(hù)成效的監(jiān)管。其次，合唱團(tuán)應(yīng)該就合唱音樂(lè)保護(hù)和傳承定期地對(duì)工作人員進(jìn)行成體系的培訓(xùn)，向演唱人員普及文化保護(hù)的基礎(chǔ)理論，培訓(xùn)音樂(lè)文化傳承的新手段，分析比較前沿的學(xué)術(shù)成果，提高演唱人員的職業(yè)素養(yǎng)。合唱團(tuán)可以邀請(qǐng)一些明星專(zhuān)家給演唱人員開(kāi)展講座并進(jìn)行互動(dòng)，幫助演唱人員樹(shù)立起不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，豐富他們的理論知識(shí)儲(chǔ)備，給他們提供更多更好用的文化宣傳手段，不斷地實(shí)現(xiàn)自我突破，從思維到眼界上都得到開(kāi)闊，不斷地強(qiáng)化他們的合唱表演意識(shí)，不斷地優(yōu)化培訓(xùn)效果，助力合唱團(tuán)的優(yōu)秀合唱文化發(fā)展順利。同時(shí)，合唱團(tuán)還可以組織研討會(huì)，開(kāi)展課題研究，給演唱人員提供交流工作感受的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，并通過(guò)對(duì)先進(jìn)理論，對(duì)高效服務(wù)水平的學(xué)習(xí)而不斷地自我成長(zhǎng)和提高。

四、結(jié)論

中國(guó)合唱音樂(lè)隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步日益提升，而合唱音樂(lè)的發(fā)展不管是作品創(chuàng)作還是音樂(lè)風(fēng)格，都呈現(xiàn)出全面多元的發(fā)展趨勢(shì)?？梢哉f(shuō)，我國(guó)現(xiàn)代的合唱音樂(lè)在發(fā)展道路上是多元化的，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的。因此，我國(guó)要加強(qiáng)對(duì)于優(yōu)秀作曲家和演唱家的培養(yǎng)，不僅僅是要注重對(duì)于他們專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，還要培養(yǎng)他們的演唱水平。除此之外，我們還要關(guān)注國(guó)外的一些先進(jìn)作品，將其中的優(yōu)秀元素和中國(guó)傳統(tǒng)合唱音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，大膽創(chuàng)新，抓住時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇，迎接時(shí)代賦予的挑戰(zhàn)，讓中國(guó)的合唱音樂(lè)更加健康快速發(fā)展。