現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)美術(shù)的傳承與創(chuàng)新

鄒琦（武漢工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

一、引言

傳統(tǒng)美術(shù)是中國的歷史文化，從原始社會到現(xiàn)代，都在不斷發(fā)展，直到如今都在傳承與創(chuàng)新，它具有悠久的歷史、豐富的內(nèi)容和深厚底蘊(yùn)，“民族”二字就代表著我們中華民族所特有之精神、精髓，也就是我國博大精深的優(yōu)秀文化才有了今天輝煌燦爛文明，在當(dāng)代平面設(shè)計中體現(xiàn)出的是一個國家或地區(qū)獨(dú)特的文化內(nèi)涵以及對傳統(tǒng)美術(shù)進(jìn)行繼承并發(fā)揚(yáng)光大，是現(xiàn)代平面設(shè)計師們應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任與義務(wù)去保護(hù)和傳承中國古典藝術(shù)。

二、平面設(shè)計與傳統(tǒng)美術(shù)相結(jié)合的必要性

（1）傳統(tǒng)美術(shù)現(xiàn)代傳承的需要。隨著社會的發(fā)展，人們對于傳統(tǒng)美術(shù)有了更多的要求，現(xiàn)代平面設(shè)計就需要將這些需求進(jìn)行更好地滿足，在經(jīng)濟(jì)飛速前進(jìn)的時代下我們應(yīng)該把這種對歷史文化和藝術(shù)形式傳承與創(chuàng)新放在首位，所以，要想讓中國優(yōu)秀民族風(fēng)格得以發(fā)揚(yáng)光大就要使其符合大眾審美情趣并能夠被大家所接受，并且，得到廣大人民群眾的認(rèn)可才是發(fā)展之源泉，因此，只有這樣才能促進(jìn)社會精神文明建設(shè)以及國家現(xiàn)代化事業(yè)的不斷進(jìn)步、和諧穩(wěn)定的向前發(fā)展。傳統(tǒng)美術(shù)是我們國家的歷史遺產(chǎn)，它不僅具有很高的文化價值，更重要的是傳承了優(yōu)秀的文明。現(xiàn)代平面設(shè)計中對中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉與加工改造后形成新的藝術(shù)形式，在當(dāng)代社會發(fā)展下出現(xiàn)很多經(jīng)典作品，藝術(shù)作品都是以原生態(tài)為基礎(chǔ)而創(chuàng)作出來并得到人們喜愛和欣賞，同時，這些作品不僅能體現(xiàn)我國民族特色還可以豐富現(xiàn)代生活，其具有很強(qiáng)的觀賞性，吸引了更多消費(fèi)者前來參觀學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)美術(shù)是中國特有的藝術(shù)形式，在現(xiàn)代平面設(shè)計中，我們可以看到很多優(yōu)秀作品，這些作品都是來源于生活，從古至今人們對歷史文化有著深刻的理解，感觸著先人們留下的許多寶貴財富與精神力量，讓后人感嘆過去輝煌燦爛的時光。而現(xiàn)在隨著社會發(fā)展進(jìn)步以及時代潮流變化等因素，我國國民審美意識發(fā)生了很大改變：越來越重視自身的修養(yǎng)及價值，更多的是關(guān)注自己內(nèi)心深處所受到的影響，并以一種新心態(tài)去審視生活。

（2）滿足傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計的需要。平面設(shè)計的創(chuàng)新，需要從傳統(tǒng)美術(shù)中汲取靈感，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)和中國文化對傳統(tǒng)元素進(jìn)行再創(chuàng)造。在當(dāng)代多元化發(fā)展過程中我們應(yīng)該以新時代的審美需求為基礎(chǔ)，符合民族特色。中華民族歷史悠久、文明博大精深、源遠(yuǎn)流長是我國五千年來所遺留下來的寶貴財富，具有歷史厚重感的是中華文化豐富多彩的內(nèi)容，也就是“五千年中華文明發(fā)展史”上有很多值得借鑒和學(xué)習(xí)之處。平面設(shè)計是一門綜合性的學(xué)科，它不僅需要了解和掌握傳統(tǒng)美術(shù)，還必須能夠熟練運(yùn)用各種現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識以及其他領(lǐng)域中所具備的經(jīng)驗，傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會已經(jīng)越來越受到人們關(guān)注。

隨著時代不斷發(fā)展與進(jìn)步，人類文明生活日益提高等因素下，也逐漸出現(xiàn)了許多新特點與需求，對平面設(shè)計師提出了更高的要求及挑戰(zhàn)，同時，在設(shè)計過程中有著多元化的表現(xiàn)形式，這些都需要有一個優(yōu)秀而又獨(dú)特風(fēng)格來滿足人們對于現(xiàn)代平面審美的心理和精神上的追求。

（3）現(xiàn)代平面設(shè)計民族化發(fā)展的需要。中華民族有著五千年歷史的文明，在漫長而燦爛的華夏文化中，我們依然能夠感受到傳統(tǒng)美術(shù)所帶來的獨(dú)特魅力，那就是民族化發(fā)展。現(xiàn)代平面設(shè)計風(fēng)格更加注重多元性與個性化，中國人一直以自己擅長、獨(dú)具特色來表達(dá)對生活和社會事物或地域風(fēng)情等方面的情感追求，他們用自己獨(dú)有思維方式去創(chuàng)造出具有時代意義及地方特征之作品——海報，是我們中華民族特有的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。中國傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展是與中華民族深厚文化底蘊(yùn)和精神緊密相連，并具有獨(dú)特民族特色，在現(xiàn)代平面設(shè)計中，我們應(yīng)該把傳統(tǒng)元素、符號融入平面設(shè)計當(dāng)中去，這樣不僅可以繼承我國悠久的歷史文明成果，也能發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)，將其應(yīng)用在當(dāng)代社會發(fā)展中更容易被人們接受和認(rèn)可，同時，還能夠促進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)更好地發(fā)展。

三、現(xiàn)代平面設(shè)計對傳統(tǒng)美術(shù)的傳承

（1）造型方面的傳承。傳統(tǒng)美術(shù)中的造型，是由古代人們在長期生活和勞動過程中創(chuàng)造出來，并經(jīng)過加工處理而成，它是一種特殊而又具有象征意義的藝術(shù)形式，從某種角度來說就是以形傳神、寓情于景為目的所表現(xiàn)出來的審美意境及文化內(nèi)涵等綜合體。平面設(shè)計的造型主要是通過對傳統(tǒng)美術(shù)元素中所蘊(yùn)含的歷史文化、人文精神等進(jìn)行提煉，并運(yùn)用到現(xiàn)代社會發(fā)展進(jìn)程之中，從而創(chuàng)造出具有時代特色與民族特征。在現(xiàn)代生活當(dāng)中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多設(shè)計師都會對中國古代藝術(shù)形式及風(fēng)格特點理解為“形”和“意”，但是，由于現(xiàn)在人們審美水平不斷提高以及信息量的增加，對傳統(tǒng)美術(shù)元素設(shè)計提出了更高的要求，因此，在當(dāng)代平面設(shè)計中必須要注重其造型上的繼承性。在平面設(shè)計中，造型是最直接的表現(xiàn)形式，現(xiàn)代社會隨著物質(zhì)和精神生活水平都得到了很大程度上提高，人們不僅僅需要滿足自己的基本需求，這就使得我們必須要注重對傳統(tǒng)美術(shù)元素進(jìn)行再創(chuàng)造，去挖掘其文化內(nèi)涵和審美價值以及時代氣息，使平面設(shè)計更加富有生命力并具有現(xiàn)代社會所需的精神氣質(zhì)。

（2）色彩方面的傳承。色彩是視覺傳達(dá)設(shè)計中的重要元素，好比人類最直觀、最感性和最強(qiáng)烈的語言形式，在平面設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)作過程中有著不可替代性，因此，要想使優(yōu)秀作品脫穎而出，就必須從其色彩入手進(jìn)行研究與分析，并創(chuàng)造出適合自己風(fēng)格特點且具有獨(dú)特魅力與內(nèi)涵的產(chǎn)品色彩，來吸引消費(fèi)者眼球。傳統(tǒng)藝術(shù)中，色彩的應(yīng)用源遠(yuǎn)流長，它把紅、黃、青、白、黑視為正色，并受不同類型繪畫的影響，在色彩上也有相同的特點，這種色彩系統(tǒng)比西方的色彩系統(tǒng)要早了上千年。而傳統(tǒng)的五色繪畫思想，則是用色彩來表達(dá)人與人、人與自然的關(guān)系，具有更多的哲理。而現(xiàn)代社會人們對傳統(tǒng)美術(shù)材料要求越來越高了，所以，也應(yīng)該適當(dāng)運(yùn)用一些新工藝、新技術(shù)手段加以創(chuàng)新改造，從而提高自身價值和藝術(shù)審美意識。把現(xiàn)代平面設(shè)計和傳統(tǒng)藝術(shù)中的色彩文化有機(jī)地融合在一起，對于培養(yǎng)和指導(dǎo)人們的審美趣味起到了積極的作用。同時，也為當(dāng)代的平面設(shè)計提供了豐富的材料。色彩是人類在社會發(fā)展過程中，通過對客觀存在事物的感知而產(chǎn)生的一種感覺，從古至今人們對于色彩有著不同程度上認(rèn)識，隨著時代進(jìn)步和科技發(fā)展以及生活水平的提高，人們也逐漸開始關(guān)注到了現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域當(dāng)中所蘊(yùn)含著豐富多彩、種類多樣、風(fēng)格多變等特點特征與內(nèi)涵，同時，隨著科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新及應(yīng)用范圍擴(kuò)大化趨勢越來越明顯，傳統(tǒng)美術(shù)在一定時期內(nèi)已經(jīng)成為我國藝術(shù)界的重要組成部分之一。

四、平面設(shè)計中的傳統(tǒng)美術(shù)傳承與創(chuàng)新對策

（一）傳承文化精神

在現(xiàn)代平面設(shè)計中，傳統(tǒng)美術(shù)是一種藝術(shù)形式，它的傳承和創(chuàng)新就是要讓我們從心中感悟“美”這一概念，而對于中國而言這也正是一個重要的文化資源。時代發(fā)展到今天，人類已經(jīng)進(jìn)入信息社會、經(jīng)濟(jì)全球化以及知識多元化等新階段，隨著人們對生活質(zhì)量要求不斷提高，傳統(tǒng)美術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中所占比重越來越大。以陳幼堅為例，他擅長將中國文化的精華和西方貴族文化的簡約、高雅的風(fēng)格相結(jié)合，創(chuàng)作出了中西文化交融、高雅的精品。中國聯(lián)通的商標(biāo)是采用了帶有濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的“中國結(jié)”，既體現(xiàn)了“十全十美”的含義，又體現(xiàn)了通信網(wǎng)絡(luò)的流暢有序。中國傳統(tǒng)美術(shù)文化是中華民族寶貴的財富，它承載著中華五千年文明傳承和發(fā)展，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格與豐富的內(nèi)涵，在現(xiàn)代平面設(shè)計中必須要以時代精神為依托，繼承與創(chuàng)新并重，才能使我國現(xiàn)代平面設(shè)計師有足夠的能力去更好地把握新媒體技術(shù)，同時，也應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)元素理論知識，來增強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)與文化修養(yǎng)及審美鑒賞力等方面的提高和提升，從而使其具有更強(qiáng)地責(zé)任感、使命感以及民族自豪心。

（二）深入挖掘傳統(tǒng)美術(shù)的意蘊(yùn)

傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展，是對中國悠久歷史文化藝術(shù)的一種傳承，其內(nèi)容豐富多彩、表現(xiàn)力強(qiáng)，在現(xiàn)代平面設(shè)計中可以將這些元素進(jìn)行有效的融合運(yùn)用。比如，利用國畫與書法相結(jié)合來創(chuàng)作，將水墨結(jié)合起來制作成各種圖案等形式，通過不同材質(zhì)和造型上，創(chuàng)造出各種風(fēng)格樣式等等，“意”就是要具有韻味性和寓意性的特征，傳統(tǒng)美術(shù)是通過對材料以及結(jié)構(gòu)的處理而達(dá)到藝術(shù)效果。“方勝”“盤長”等中國傳統(tǒng)裝飾圖案，象征著和諧、祥和；中國的傳統(tǒng)色彩，黃色代表著土地，漢朝以后，黃色成為皇室特有的顏色。傳統(tǒng)美術(shù)的意蘊(yùn)就是通過對自然、事物或生活中所存在著的各種現(xiàn)象進(jìn)行描述，并表達(dá)出來，這也是現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)最主要和最具特色之處，在當(dāng)代社會發(fā)展下，我們可以看到很多優(yōu)秀作品都具有豐富多樣而獨(dú)特風(fēng)格特征，如在室內(nèi)環(huán)境空間中運(yùn)用了大量富有民族氣息與地域文化特點，又能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝美術(shù)風(fēng)格的建筑以及家具等物品，通過對這些作品所蘊(yùn)含的意境結(jié)合時代背景進(jìn)行分析研究。傳統(tǒng)美術(shù)是一種藝術(shù)形式，它具有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，在現(xiàn)代平面設(shè)計中不僅要注重其實用性與功能性，還要把傳統(tǒng)美學(xué)和中國特色相結(jié)合，繼承、發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀文化。傳承中華文明可以從以下三個方面進(jìn)行：一是重視民族精神；二是挖掘中華民族悠久歷史及人文內(nèi)涵；三是弘揚(yáng)民族物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該積極發(fā)掘這些寶貴資源來豐富我們的藝術(shù)形式以及內(nèi)容，讓現(xiàn)代平面設(shè)計更加貼近人們生活。

（三）元素應(yīng)用向新平臺延伸

傳統(tǒng)美術(shù)元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用，一方面是現(xiàn)代新媒體技術(shù)發(fā)展；另一方面也體現(xiàn)了當(dāng)代人對生活品質(zhì)與品位追求，隨著時代的不斷進(jìn)步和信息科技化水平提高，人們已經(jīng)不僅僅滿足于物質(zhì)上的需求而更多的是精神文化層面上需要得到相應(yīng)提升。同時，對于審美能力、藝術(shù)鑒賞以及表達(dá)方式等方面都有更高要求。平面設(shè)計領(lǐng)域中傳統(tǒng)美術(shù)元素在現(xiàn)代社會發(fā)展中應(yīng)運(yùn)而生，并且，呈現(xiàn)出了多元化發(fā)展趨勢。目前，國內(nèi)平面設(shè)計的發(fā)展趨勢與傳統(tǒng)美術(shù)結(jié)合，在繼承中尋求創(chuàng)新，現(xiàn)代藝術(shù)是以一種新形式、全新面貌出現(xiàn)的文化現(xiàn)象和文化形態(tài)，它不僅具有實用性，而且還能滿足人們審美需求并使其產(chǎn)生一定想象空間，既可以為大眾提供視覺享受又能夠給人帶來精神上享受以及情感交流等多方面功能。將平面設(shè)計元素運(yùn)用到當(dāng)代社會生活中去，在現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展是當(dāng)前的主要任務(wù)之一。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用，可以從材料、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行拓展，通過對中國古代美術(shù)作品的了解與學(xué)習(xí)以及對歷史文化背景下西方平面廣告藝術(shù)形式和特點上進(jìn)行研究分析后發(fā)現(xiàn)，這些元素是具有一定代表性并能夠為當(dāng)代設(shè)計師所熟悉運(yùn)用到的一種新媒體表現(xiàn)手法，同時，還可將其應(yīng)用于室內(nèi)空間裝飾效果中來作為一個整體設(shè)計風(fēng)格。在現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域里可以利用傳統(tǒng)手繪、電腦繪畫等方式來體現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)元素與現(xiàn)代生活相結(jié)合。

（四）在造型方面進(jìn)行創(chuàng)新

平面設(shè)計中的傳統(tǒng)美術(shù)在造型上不僅僅是對圖形進(jìn)行簡單的加工與處理，同時，也要注重材料本身材質(zhì)等，現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展以及人們生活水平不斷提高，所以我們需要將其運(yùn)用到室內(nèi)裝飾環(huán)境之中去，使之符合時代精神和當(dāng)代人審美需求的基礎(chǔ)之上，來打造出具有藝術(shù)感并且有文化內(nèi)涵的平面設(shè)計作品來，從而滿足消費(fèi)者們對于美的追求，達(dá)到提升自身品味及修養(yǎng)目的，在造型上要從傳統(tǒng)美術(shù)中提煉與創(chuàng)新。傳統(tǒng)美術(shù)中的造型，是用線條來表達(dá)，而現(xiàn)代平面設(shè)計則以線條作為主要表現(xiàn)對象，在進(jìn)行平面創(chuàng)作時就需要對作品有一定程度上的理解和把握。

因此，我們可以從以下幾點入手：首先要了解所選課題內(nèi)容與主題相關(guān)度，其次就是分析研究對象之間是否具有相似性以及差異性等因素，最后還應(yīng)該注意到傳統(tǒng)美術(shù)中一些特殊元素和概念，如中國古代藝術(shù)、書法等這些重要部分的運(yùn)用是否能夠在平面設(shè)計中有機(jī)地融合在一起。

（五）在色彩方面進(jìn)行創(chuàng)新

在色彩方面，傳統(tǒng)美術(shù)中的色彩運(yùn)用主要是以明度、純度和色相為基礎(chǔ)，而現(xiàn)代平面設(shè)計在進(jìn)行應(yīng)用時可以使用更加鮮艷亮麗且具有一定觀賞性的色彩，比如說米黃色、粉藍(lán)色等暖色調(diào)，這樣不僅能夠突出作品內(nèi)容，也能使畫面更富有吸引力。再如，白色則會給人一種清新淡雅之感并且使人產(chǎn)生特別強(qiáng)烈地視覺感官效果等等色彩運(yùn)用方式都屬于比較重要的傳統(tǒng)美術(shù)元素。色彩是設(shè)計的靈魂，它既具有象征性作用，又能引起人們情感上的共鳴，不同色彩有不同明度、純度和色相組合搭配在一起，產(chǎn)生不一樣味覺感受時就會形成視覺疲勞感而使其不能更好地傳達(dá)產(chǎn)品信息，因此，要想達(dá)到良好效果必須在平面中添加適當(dāng)比例與適度變化，來滿足消費(fèi)者需求才能取得最佳表現(xiàn)，色彩是設(shè)計語言最直接表達(dá)方式，它能夠影響人們的情緒并使人獲得愉悅體驗，從而促進(jìn)人的購買行為和消費(fèi)欲望產(chǎn)生積極效應(yīng)。

五、結(jié)語

現(xiàn)代平面設(shè)計中，對傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)新，是基于時代背景，以現(xiàn)代人需求為根本出發(fā)點來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。傳統(tǒng)美術(shù)并不是孤立存在的，其價值意義也不限于傳統(tǒng)概念的延伸和發(fā)展，更是生生不息觀念的傳承及人類文化的寶貴記憶，因此，將其置于平面設(shè)計中是市場的發(fā)展規(guī)律，也是一種正確的抉擇，這樣不僅能夠為平面設(shè)計的創(chuàng)作注入新鮮血液，而且，還能為自身創(chuàng)造更大的價值，實現(xiàn)更好的傳承。