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      城市規(guī)劃中生態(tài)文化的融入研究

      2022-05-13 05:24:48王興為
      文化產(chǎn)業(yè) 2022年12期
      關鍵詞:城市規(guī)劃規(guī)劃人類

      王興為

      如今,全球城市化水平不斷提升,城市將不單單是社會、經(jīng)濟、政治發(fā)展的戰(zhàn)略中心,同時還將成為人口、文化的集聚地。眾所周知,人類、環(huán)境、資源相互間存在著不可分割的聯(lián)系。選擇哪一條城市發(fā)展路徑,對于城市居民而言是關乎自身生存發(fā)展的一個重要問題。文化是人類存在的重要體現(xiàn),城市建設離不開文化建設。而生態(tài)文化作為人類文化發(fā)展的一個全新階段,其價值在于實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的和諧共處,追求社會、經(jīng)濟、環(huán)境的協(xié)調發(fā)展,對城市規(guī)劃建設發(fā)揮至關重要的指導作用。城市規(guī)劃是區(qū)域實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一項實踐活動,不僅離不開法律政策、生態(tài)技術的有力支持,更有賴于一種內在的道德文化機制的指引,也就是人與自然和諧共處的文化及與之相配套的新型價值觀[ 1 ]?;诖耍疚膶Τ鞘幸?guī)劃中生態(tài)文化的融入進行研究分析。

      生態(tài)文化

      在人類與環(huán)境的交互適應中,人類推進了文化的形成與發(fā)展,使環(huán)境的發(fā)展不斷向可促進人類文明的方向邁進。就人類社會發(fā)展歷史而言,人類文化主要經(jīng)歷了三個發(fā)展階段,同時表現(xiàn)出三種不同的文化形式,分別是以自然為中心的“原始文化”,以人為中心的“人本文化”,以及強調人與自然和諧共處的“生態(tài)文化”。生態(tài)文化作為人類文化發(fā)展的一個全新階段,是一種可促進生態(tài)環(huán)境、自然資源可持續(xù)發(fā)展的文化形式,表現(xiàn)出其獨特的內涵及價值觀。

      首先,對于生態(tài)文化的內涵而言,生態(tài)文化不僅是人與自然、人與人、人與社會之間倫理關系的重要體現(xiàn),還是經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境、自然資源之間協(xié)調關系的重要體現(xiàn)。同時,生態(tài)文化不僅是人類社會文明發(fā)展的必由之路,還是人類社會經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。生態(tài)文化不僅促進了人類社會向現(xiàn)代生態(tài)文明的邁進,還推動了人們思想觀念、道德品質的提升,構建起了深厚的人文精神。另外,生態(tài)文化還表現(xiàn)出顯著的大眾性、生態(tài)約束性、協(xié)調性、科學性等特征。在我國生態(tài)文明建設進程中,生態(tài)文化是先進文化的重要組成部分,其可見于社會各類事業(yè)的建設中,如城市規(guī)劃建設等,是推動社會和諧發(fā)展的一大保障。

      其次,對于生態(tài)文化的價值觀基礎而言,其主要體現(xiàn)于人與人、人與社會、人與自然的關系等方面。其中,在人與人的關系方面,主要強調的是人的行為及精神生活規(guī)范,具體包括倫理、道德、價值觀等。在人與社會的關系方面,強調整個社會中人與人之間的利益配置,以及思想觀念的交互、社會活動中的協(xié)調合作等。在人與自然的關系方面,則強調人與自然的和諧發(fā)展,也就是將人與自然納入統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)中予以觀照,并強調實現(xiàn)人的主觀性價值與自然的整體性價值的統(tǒng)一。

      生態(tài)城市相關概述

      生態(tài)城市是近年來在城市化建設中提出的一種新型的城市發(fā)展模式,打造生態(tài)城市已然成為城市規(guī)劃的一大主流。就生態(tài)城市的概念而言,廣義上是指構建于人類對人與自然關系更為深刻認識基礎上的一種新型文化觀,是遵循生態(tài)學原則形成的一種社會、經(jīng)濟、自然協(xié)調發(fā)展的新型社會關系,是通過對環(huán)境資源進行優(yōu)化配置以達成可持續(xù)發(fā)展的一種新型生產(chǎn)、生活方式。狹義上是指依據(jù)生態(tài)學原理開展城市規(guī)劃設計,打造高效、和諧、可持續(xù)發(fā)展的人類聚居環(huán)境。生態(tài)城市建設的特征主要表現(xiàn)為以下幾點:一是系統(tǒng)性,生態(tài)城市建設的系統(tǒng)性不僅包含自然生態(tài)系統(tǒng),還涉及社會系統(tǒng)與經(jīng)濟系統(tǒng)的協(xié)調統(tǒng)一。二是動態(tài)性,生態(tài)城市建設的動態(tài)性表現(xiàn)在不論是自然生態(tài)、城市建設,還是人們對生態(tài)城市建設所提出的具體內容、具體方式等要求,都是在不斷發(fā)展轉變的,所以,生態(tài)城市建設不僅是生態(tài)動態(tài)性重建的過程,還是生態(tài)動態(tài)性恢復的過程。三是復雜性,生態(tài)城市建設的復雜性不僅表現(xiàn)在社會、經(jīng)濟、自然等不同領域,還涉及不同區(qū)域、不同類型的城市,并且生態(tài)城市的建設內容也不盡相同。

      城市規(guī)劃與生態(tài)文化的關系

      通過對生態(tài)文化與生態(tài)城市進行分析可以了解到,城市生態(tài)規(guī)劃與生態(tài)文化的根本目的具有統(tǒng)一性,均是為了推動城市系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展,進一步改善人類的生存環(huán)境,提升人類的生活水平,實現(xiàn)人類的可持續(xù)健康發(fā)展。將生態(tài)文化融入城市規(guī)劃中,對城市生態(tài)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。首先,生態(tài)文化可為城市規(guī)劃提供方向指引,并為城市規(guī)劃的制定、實施提供有力指導。生態(tài)文化作為一項先進的文化形式,要求城市規(guī)劃應推動生態(tài)化生產(chǎn)方式及可持續(xù)發(fā)展模式的發(fā)展,追求建立人與人、人與社會、人與自然之間的和諧關系[ 2 ]。該種生態(tài)價值觀,正是城市規(guī)劃所需秉承的原則及所需要達成的目標,也是城市規(guī)劃所要實現(xiàn)的社會基礎。唯有加強推進生態(tài)文化建設,城市規(guī)劃建設方可獲得持久的動力源泉,方可切實達成人類社會可持續(xù)發(fā)展的目標。其次,城市規(guī)劃的一個重要目的在于培育并建立生態(tài)文化。文化作為一種社會意識、社會現(xiàn)象,一經(jīng)確立,便會表現(xiàn)出一定的自覺性、穩(wěn)固性。因此,隨著生態(tài)文化逐步深入人心,其將指引人們秉持新的生態(tài)價值觀念來約束自身的行為,并能夠主觀能動地協(xié)調人與自然的物質轉換,協(xié)調人與人之間的利益沖突,進而構建起可持續(xù)發(fā)展的堅實基礎及內在動力。城市生態(tài)規(guī)劃源自人類對城市生態(tài)失衡與環(huán)境惡化的審視,而之所以會出現(xiàn)生態(tài)失衡、環(huán)境惡化的局面,主要是因為人類生態(tài)價值觀的缺失,以及在發(fā)展中未樹立明確的生態(tài)目標。因而,重新樹立生態(tài)價值觀,抓緊建立、培育生態(tài)文化是城市生態(tài)規(guī)劃的一項重要內容。綜上,生態(tài)文化建設不僅是意識層面保障城市生態(tài)規(guī)劃建設有序開展的一條重要途徑,還是城市生態(tài)規(guī)劃不可或缺的一部分。在此基礎上,城市生態(tài)規(guī)劃不僅要踐行生態(tài)文化的要求,還應將生態(tài)文化規(guī)劃囊括在內。

      生態(tài)文化下的城市規(guī)劃原則

      平衡性原則

      生態(tài)文化下的城市規(guī)劃,應盡可能地減少城市物質循環(huán)對環(huán)境造成的危害,并要保證區(qū)域建設基礎設施與產(chǎn)業(yè)結構的合理協(xié)調,即注重體現(xiàn)生態(tài)建設的層次性。例如,在城市規(guī)劃中,可借助熱力電力轉化器、太陽能光伏板等設備,采集熱能以轉化成建筑制冷的動力,供給建筑的日常使用;可借助房屋屋頂?shù)木G化,通過其光合作用將經(jīng)由風帽散發(fā)的室內二氧化碳轉化為氧氣。依托各式各樣復雜精細的循環(huán)系統(tǒng),通過構建能夠實現(xiàn)自給自足的生態(tài)系統(tǒng),可以進一步達成城市規(guī)劃的生態(tài)平衡[ 3 ]。

      適用性原則

      城市規(guī)劃不僅要求對場地資源進行有效利用,還要求注重對歷史、文化元素的融合應用,并依托生態(tài)設計先進技術以保障設計方案的科學性、合理性,減少對資源能源的消耗。

      輻射性原則

      在城市規(guī)劃中,立足于城市原生態(tài),建立多元化的組團體系,進一步實現(xiàn)地區(qū)綜合的自由式城市形態(tài),是未來大中型城市發(fā)展的一大趨勢。將城市劃分為多個單元,在單元與單元之間設置綠色空間,拓寬城市與自然的接觸邊界,打造趨于平衡、獨立的社會活動綜合區(qū),進而實現(xiàn)城市規(guī)劃的輻射性。

      循環(huán)性原則

      城市規(guī)劃的重要性決定了城市大致的空間分布及活動形式,在綜合考慮城市區(qū)域內的生產(chǎn)力布局及資源開發(fā)利用水平的基礎上,讓城市生態(tài)系統(tǒng)應用的資源建立起多元化的產(chǎn)業(yè)連接,進而構建起可循環(huán)的產(chǎn)業(yè)結構,以有效減輕對城市環(huán)境的破壞。

      城市規(guī)劃中生態(tài)文化的融入建議

      城市土地資源規(guī)劃中生態(tài)文化的融入

      在近年來眾多城市的發(fā)展中,土地資源稀缺問題日趨凸顯,該項問題一定程度上影響了城市的有效規(guī)劃,為此,一些城市不得不采取植被布置、植被穿插等方式,以推進生態(tài)規(guī)劃建設。而該種規(guī)劃手段明顯難以適應生態(tài)城市發(fā)展要求。在城市土地資源規(guī)劃中,應全面勘測城市空間中現(xiàn)存的土地資源,包括城市中的工業(yè)用地、荒廢土地等,綜合分析不同土地的最合理應用方案,從土地資源與生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調發(fā)展、土地的施工成本等不同角度出發(fā),開展好對城市生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃設計工作[ 4 ]。例如,針對城市中現(xiàn)有的一些遭到污染的工業(yè)用地,在廠房拆除后,開展對該部分土地地質地理環(huán)境檢測、有害物質檢測等工作,評定該土地是否可進行再次利用,特別要評定是否可在該土地上開展生態(tài)綠化工作。

      城市水域資源規(guī)劃中生態(tài)文化的融入

      在眾多城市中,均存在或多或少的自然、非自然的水域資源,諸如河流、湖泊,還有一些城市有更豐富的海灘資源?;谏鷳B(tài)文化視域下的城市規(guī)劃,應注重對各種水域資源進行合理規(guī)劃,以提升城市的生態(tài)經(jīng)濟。在城市水域資源規(guī)劃中,所需規(guī)劃的內容主要為水域資源在生態(tài)規(guī)劃中可發(fā)揮的作用、水域資源周邊環(huán)境的優(yōu)化等,在此基礎上有效改善城市整體的生態(tài)環(huán)境,促進自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

      城市基礎設施規(guī)劃中生態(tài)文化的融入

      在城市規(guī)劃中,為保證城市居民的生活水平,勢必要建設各式各樣的基礎設施。對于城市基礎設施規(guī)劃中生態(tài)文化的融入,一方面,應開展好生態(tài)基礎設施的規(guī)劃工作,諸如對道路綠化,對自然公園、水域公園等基礎設施的規(guī)劃;另一方面,還應開展好對其他生態(tài)設施的規(guī)劃工作,包括對建筑物、公共交通系統(tǒng)的規(guī)劃等,并且在城市基礎設施規(guī)劃中,應保證不同設施之間的有效銜接[ 5 ]。例如,就自然公園與公共交通系統(tǒng)而言,可通過在公園中規(guī)劃建設林蔭大道的方式,實現(xiàn)兩大系統(tǒng)的有效融合,抑或在一些相對復雜的道路上,通過在環(huán)路中心規(guī)劃建設公園,推進道路與綠化環(huán)境的有機融合。除此之外,對于一些擁有豐富水域資源的城市而言,可通過對水域設施的利用實現(xiàn)公園建設,以此提升整個基礎設施的運行質量。

      城市生態(tài)功能規(guī)劃中生態(tài)文化的融入

      在城市規(guī)劃中,生態(tài)功能規(guī)劃是尤為重要的一環(huán),生態(tài)環(huán)境功能涉及多個方面,要想使生態(tài)環(huán)境功能得到充分發(fā)揮,必須要保證城市規(guī)劃的合理性,從某種意義上而言,生態(tài)功能規(guī)劃可為整個城市生態(tài)規(guī)劃工作打下良好基礎。在城市生態(tài)功能規(guī)劃中,對于生態(tài)文化的融入,應綜合分析城市原本規(guī)劃中各區(qū)域運行中存在的生態(tài)問題,考量是否通過引入生態(tài)功能以調節(jié)區(qū)域運行環(huán)境等,進一步建立科學可行的生態(tài)規(guī)劃方案。例如,在城市發(fā)展水平研究中,綜合分析不同區(qū)域運行發(fā)展中的空氣溫濕度、植被生長狀況等一系列因素,找出系統(tǒng)運行中存在的問題,倘若某區(qū)域存在夏季溫度偏高,且環(huán)境濕度偏低的情況,可建立如下的生態(tài)規(guī)劃方案,即在本區(qū)域建設栽種有豐富綠植的公園,并在公園內配置人工湖,通過植被的光合作用及人工湖的熱量吸附功能,以達到降低區(qū)域環(huán)境溫度、提升空氣濕度的目的。

      城市銜接區(qū)域規(guī)劃中生態(tài)文化的融入

      為推進城市規(guī)劃與生態(tài)規(guī)劃的有機融合,還應開展好對各式各樣基礎設施銜接區(qū)域的規(guī)劃工作,使城市中的各種硬件設施實現(xiàn)全面整合。具體而言,首先,開展好城市大規(guī)模區(qū)域的銜接規(guī)劃工作,如采用交通設施對接、環(huán)繞等方法,實現(xiàn)此類區(qū)域與系統(tǒng)的有效對接,提升不同大規(guī)模區(qū)域之間的銜接性[ 6 ]。其次,開展好中小規(guī)模區(qū)域的銜接規(guī)劃工作,如通過建設小型公園、鋪設草坪等方式,提升道路、水域及其他相關基礎設施之間的銜接水平,進一步推進城市規(guī)劃與生態(tài)規(guī)劃的有機融合。

      總而言之,在城市規(guī)劃中,應注重推進城市規(guī)劃與生態(tài)文化的有機融合,確保規(guī)劃后的城市可滿足居民的生活需求及城市環(huán)境優(yōu)化需求。在實際城市規(guī)劃中,應從城市土地資源規(guī)劃、水域資源規(guī)劃、基礎設施規(guī)劃、生態(tài)功能規(guī)劃等城市銜接區(qū)域規(guī)劃方面入手,以實現(xiàn)城市規(guī)劃與生態(tài)文化的充分融合,進而切實推動城市規(guī)劃走上可持續(xù)健康發(fā)展的道路。

      參考文獻

      [1]陳彩棉.生態(tài)文化是生態(tài)文明建設的核心和靈魂[J].中共貴州省委黨校學報,2009(04):50-52.

      [2]何偉.城市規(guī)劃生態(tài)化探討——淺談生態(tài)規(guī)劃與城市規(guī)劃的融合[J].智富時代,2018(06):99.

      [3]朱璐璇.生態(tài)文化視角下城市景觀規(guī)劃探析[J].大觀,2019(10):49-50.

      [4]張雷.“生態(tài)城市”角度下的城市規(guī)劃[J].城市地理,2017(14):108-109.

      [5]]周海艷.城市規(guī)劃的生態(tài)化研究——論生態(tài)規(guī)劃與城市規(guī)劃的融合[J].住宅與房地產(chǎn),2018(03):62.

      [6]袁野.城市規(guī)劃生態(tài)化——淺談生態(tài)規(guī)劃與城市規(guī)劃的融合[J].住宅與房地產(chǎn),2018(36):211.

      【基金項目】本文系2022年河南省重點研發(fā)與推廣軟科學項目“新時代生態(tài)文化視域下河南城鎮(zhèn)化高質量發(fā)展路徑研究”(項目編號:222400410310)。

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