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      淮安地域文化視角下的特色文創(chuàng)產(chǎn)品研究

      2022-05-13 05:24:48何夢(mèng)雪
      文化產(chǎn)業(yè) 2022年12期
      關(guān)鍵詞:淮安市淮安全域

      何夢(mèng)雪

      作為我國歷史文化名城,淮安憑借自身豐富的文化資源,被評(píng)為全國優(yōu)秀旅游城市之一。目前,我們耳熟能詳?shù)幕窗参幕羞\(yùn)河文化、紅色文化、戲曲文化、淮揚(yáng)菜文化、西游文化、漕運(yùn)文化等,這些都是淮安人民寶貴的財(cái)富?,F(xiàn)在淮安市政府對(duì)城市旅游優(yōu)勢有了充分的認(rèn)識(shí),在接下來的城市發(fā)展中,全域旅游建設(shè)受到政策支持,并取得了一定成果。當(dāng)然,在建設(shè)過程中可以發(fā)現(xiàn),淮安市得天獨(dú)厚的文化資源利用率還是不高,所以本文主要探討如何深挖淮安特色文化,以便為全域旅游發(fā)展建設(shè)作貢獻(xiàn)。

      淮安地域文化特點(diǎn)

      地域文化是一個(gè)地區(qū)在不斷發(fā)展的過程中積淀的獨(dú)特文化符號(hào),是區(qū)別于其他地區(qū)的顯著標(biāo)志。

      首先,淮安有著豐富的運(yùn)河文化,曾有“運(yùn)河之都”的美稱。早在明清時(shí)期,淮安就是運(yùn)河交匯點(diǎn),聚淮、黃、運(yùn)三水,孕育了底蘊(yùn)深厚的運(yùn)河文化。運(yùn)河沿線交通便利,經(jīng)濟(jì)繁榮,淮安曾出現(xiàn)過“南船北馬、九省通衢”的盛況,曾與蘇州、杭州與揚(yáng)州并稱為“四大都市”,被譽(yù)為“壯麗東南第一州”。其次,淮安有著獨(dú)特的飲食文化,其歷史可追溯到六七千年前的“青蓮崗文化”;在隋唐時(shí)期,淮安就形成了獨(dú)特的飲食文化體系;到了清朝,淮安作為大運(yùn)河沿岸城市,更是漕運(yùn)、鹽運(yùn)的中轉(zhuǎn)站,其經(jīng)濟(jì)繁榮,使得淮安飲食在全國有著很大的影響力;新中國成立后,淮揚(yáng)菜主要用于國宴。

      再次,淮安臥虎藏龍,是諸多名人的故鄉(xiāng),蘊(yùn)含著獨(dú)特的物質(zhì)文化底蘊(yùn)。周恩來總理生于淮安,現(xiàn)淮安有周恩來故居、周恩來紀(jì)念館等名居;淮陰侯韓信是我國古代偉大的軍事家與戰(zhàn)略家,現(xiàn)淮安有胯下橋遺址、韓信釣魚臺(tái)、韓侯祠等;西游才子吳承恩是明代浪漫主義作家,其編寫的《西游記》被稱為中國古典四大名著之一,現(xiàn)有吳承恩故居及猴王世家藝術(shù)館,藝術(shù)館里有關(guān)于美猴王的諸多藝術(shù)收藏品。

      最后,淮安流傳下來了獨(dú)特的曲藝文化。淮劇源于清朝,是群眾喜聞樂見的地方劇種,淮海戲、淮海鑼鼓更是民間人們?cè)趧谧骰蚴巧顣r(shí)喜愛的一種藝術(shù)形式,充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)胤睒s的文化與生活。還有就是博里農(nóng)民畫,象征著吉祥如意,展現(xiàn)了農(nóng)民的勞動(dòng)場景、豐收?qǐng)鼍昂袜l(xiāng)村的生活情景,蘊(yùn)含著獨(dú)特的鄉(xiāng)土氣息,是當(dāng)時(shí)人們真實(shí)生活的寫照。

      淮安地域文化下特色文創(chuàng)產(chǎn)品的研究價(jià)值

      研究特色文創(chuàng)產(chǎn)品,要立足于淮安本地的特色文化,充分挖掘富有區(qū)域特色的人文古跡、傳統(tǒng)文化,以打造特色文創(chuàng)產(chǎn)品。要充分利用大數(shù)據(jù)這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)一步推廣,使其走出淮安、走出國門、走向世界。通過研究特色文創(chuàng)產(chǎn)品,能夠充實(shí)淮安本土文化,讓更多的人了解淮安悠久的文化歷史,進(jìn)一步深入挖掘淮安的歷史文化資源,開發(fā)獨(dú)具淮安特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要彰顯出淮安的特色文化,進(jìn)一步提高淮安的知名度,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展,助推地方經(jīng)濟(jì),同時(shí)還能擴(kuò)大淮安地區(qū)乃至蘇北地區(qū)的知名度,打造出淮安特色文化品牌,擴(kuò)大其國內(nèi)外的影響力。

      淮安文創(chuàng)產(chǎn)品有著獨(dú)特的研究價(jià)值。其依托于現(xiàn)有的特色文化元素,并查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,充分利用大數(shù)據(jù)平臺(tái),將淮安特色文化元素挖掘出來,以充分發(fā)揮其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。比如可以依托淮安獨(dú)特的地域名勝,制作一些獨(dú)具特色的襯衫或T恤,或者是伴手禮,抑或是抱枕、冰箱貼、手機(jī)殼、土特產(chǎn)的包裝盒等,讓淮安特色流傳出去,走出國門,走向世界。

      淮安市文化旅游開發(fā)模式的選擇

      直接利用開發(fā)模式

      所謂直接利用開發(fā)模式,就是利用原有的旅游景區(qū),在保持原貌的基礎(chǔ)上,開發(fā)文化旅游產(chǎn)品。就淮安市來說,其旅游資源豐富,能夠利用的旅游景區(qū)有周恩來故居、紀(jì)念館、蘇皖邊區(qū)政府、明祖陵、吳承恩故居等,這些旅游景區(qū)特色鮮明,具有特殊感染力。這里不僅有著較高的文化品位,而且還具有不可代替性,在全省范圍內(nèi)知名度都較高,有著優(yōu)秀的旅游資源。除了這些具有不可代替性的旅游資源,還有如鎮(zhèn)淮樓、黃花塘新四軍軍部舊址、古淮河文化生態(tài)景區(qū)、淮安運(yùn)河博物館群、清晏園、東岳廟等一些具有替代性的旅游資源憑借自身較強(qiáng)的人文感染力,形成了特色鮮明的資源。同上文那些不可代替旅游資源相比較,這些景區(qū)更加高端,知名度也更高,還可以直接利用。這二者相輔相成,成為淮安市文化旅游的重要組成部分。

      整合提升開發(fā)模式

      所謂整合提升開發(fā)模式,就是在了解某地區(qū)文化資源的基礎(chǔ)上,將多種文化巧妙地融合在一起,通過提煉和包裝,構(gòu)成一個(gè)文化旅游景區(qū)。根據(jù)調(diào)查,目前雖然淮安市旅游開發(fā)工作做得不錯(cuò),但是在發(fā)展的過程中人仍舊存在不平衡的問題。雖然知名旅游資源發(fā)展比較好,但是一些具有發(fā)展?jié)摿Φ恢穆糜钨Y源至今還是無人問津,且目前的旅游資源開發(fā)基本上都集中在郊縣,市區(qū)旅游資源開發(fā)較差。被列入發(fā)展規(guī)劃的都天廟街區(qū)、文廟街區(qū)、淮安區(qū)的河下古鎮(zhèn)街區(qū)等旅游資源,近些年也一直停滯不前,使得其在提升市區(qū)旅游資源的文化發(fā)展中沒有發(fā)揮積極作用。所以,在淮安市區(qū)文化開發(fā)過程中,應(yīng)該整合這部分資源,增強(qiáng)旅游區(qū)的文化氛圍,打造具有人文情懷的規(guī)模化旅游景區(qū)。

      節(jié)慶活動(dòng)開發(fā)模式

      所謂節(jié)慶活動(dòng)開發(fā)模式,就是利用具有地方特色的民俗文化,在地方民眾舉辦各種節(jié)慶之際,吸引更多的游客參與其中,感受其中的文化氛圍,以獲得良好的文化體驗(yàn)?;窗沧鳛橹袊鴼v史文化名城,有著數(shù)不勝數(shù)的地方節(jié)日,其中大部分都與美食文化有關(guān),如淮揚(yáng)菜美食文化節(jié)、國際龍蝦節(jié)、金湖荷花美食節(jié)、洪澤湖大閘蟹節(jié)等。為了更好地傳承淮安民俗文化,可以好好利用現(xiàn)有的這幾個(gè)節(jié)慶活動(dòng),將其做精做優(yōu),使其憑借豐富的活動(dòng)項(xiàng)目和較強(qiáng)的節(jié)慶影響力,影響其他地區(qū)開展類似的文化活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)文化的多元化。在各地方節(jié)慶活動(dòng)積極開展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)縣市互動(dòng)合作,構(gòu)建“區(qū)域聯(lián)動(dòng),資源共享,優(yōu)勢互補(bǔ)”的節(jié)慶旅游發(fā)展體系。

      主題公園開發(fā)模式

      所謂主題公園開發(fā)模式,就是在一個(gè)特定的主題下,借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)科學(xué)設(shè)置景點(diǎn),形成將娛樂活動(dòng)、參觀游覽和服務(wù)接待等一體化的旅游方式。淮安市的旅游開發(fā)也可以從這方面著手,目前全國范圍內(nèi)各類主題公園層出不窮,淮安市在開發(fā)時(shí)應(yīng)該將自身文化特色同主題公園聯(lián)系在一起,以此來增強(qiáng)自身旅游文化內(nèi)涵?;窗菜赜小斑\(yùn)河之都”之稱,自古就是水運(yùn)樞紐,千年運(yùn)河在此延綿。早在2013年,以文為脈,以水為魂的里運(yùn)河文化長廊工程就已經(jīng)開始建設(shè),“起”“承”“轉(zhuǎn)”“和”四大板塊將千年運(yùn)河、經(jīng)典水城景觀濃縮其中,古運(yùn)河的沿河就像一幅美麗的畫卷,“黃金水岸、十里金粉、水舞間、田園水鄉(xiāng)、運(yùn)河春天、榷關(guān)懷古”這六大主題已經(jīng)成為淮安特色。

      淮安市全域旅游發(fā)展存在的問題

      淮安市全域旅游發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,目前存在的問題主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

      第一,特色文化挖掘不夠深入。文化并不是短期營造出來的快消品,而是歷史的積淀。為了其更好地服務(wù)于旅客,應(yīng)該不斷深挖文化資源。

      第二,品牌宣傳力度不大。雖然淮安市也進(jìn)行了一定的品牌宣傳,比如在北京舉辦過旅游推介會(huì)等,但是宣傳仍舊不夠,傳播力度也不大。

      第三,旅游產(chǎn)品以觀光旅游為主,開發(fā)深度不夠。目前,淮安市的旅游景點(diǎn)還停留在觀光層次,并沒有進(jìn)行深層次開發(fā),只是通過靜止的物品讓游客體會(huì)文化價(jià)值,沒有動(dòng)態(tài)的、立體的文化產(chǎn)品充分彰顯文化精髓。

      特色文化引領(lǐng)下,淮安市發(fā)展全域旅游的對(duì)策

      深入挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣幕?/p>

      雖然可以從大方向上把握淮安的整體發(fā)展,但是要想使淮安全域旅游形成自己的特色,就必須深度挖掘,充分凸顯文化內(nèi)涵。淮安全域旅游發(fā)展的主要依據(jù)就是“水”“綠”“文”,深挖這一文化特色,可以充分彰顯淮安文化的獨(dú)特魅力。在此需要注意的是,在旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)出不同的文化內(nèi)涵,并且為游客提供最佳的體驗(yàn)方式。運(yùn)河文化是淮安市特色文化的著重點(diǎn)之一,同時(shí)還有紅色文化,在這兩大統(tǒng)籌的前提下,漕運(yùn)文化、淮揚(yáng)菜文化、戲曲文化、西游文化融為一個(gè)整體,形成文化大舞臺(tái)。當(dāng)然,文化來源于人民群眾,相關(guān)部門應(yīng)該對(duì)民間藝術(shù)的傳人給予相應(yīng)的照顧,積極鼓勵(lì)地方特色的開發(fā)。

      整合特色文化

      1.突出區(qū)域旅游文化特色主題

      目前,在市政府的引導(dǎo)下,各級(jí)縣政府相互配合,在打造各區(qū)域文化的同時(shí),使得淮安市的旅游資源整合成為一個(gè)整體,也就是說將淮安市當(dāng)作一個(gè)旅游景區(qū),各縣區(qū)就是淮安的特色花園,淮安市的每個(gè)家庭就是花園中的盆景。在整個(gè)旅游鏈條中,文化產(chǎn)品應(yīng)該貫穿于每個(gè)環(huán)節(jié)中,以更好地展示淮安的歷史風(fēng)貌,更加突出淮安的特色文化,增強(qiáng)游客的文化體驗(yàn)。淮安的全域旅游實(shí)現(xiàn)了一體化,每個(gè)區(qū)域既能獨(dú)當(dāng)一面,又能合力展示區(qū)域文化,更好地突出文化特色主題。在此需要強(qiáng)調(diào)的是,由于每個(gè)區(qū)域的獨(dú)特性和獨(dú)立性,淮安全域旅游最需要的就是各區(qū)域之間的相互配合,其都圍繞整體文化特色這一中心,可以實(shí)現(xiàn)1+1>2的整體效果,否則整個(gè)淮安旅游就會(huì)成為一盤散沙,無法形成區(qū)域特色品牌。

      2.完善旅游設(shè)施,融入特色文化

      本文所說的全域旅游并不是一個(gè)無序的龐然大物,而是堅(jiān)持圍繞同一中心發(fā)展的有機(jī)整體。那么淮安全域旅游的中心是什么呢?那就是淮安特色文化。基于此,無論是旅游設(shè)施,還是同旅游相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都應(yīng)該圍繞這一主題。一方面,淮安相關(guān)部門應(yīng)該從公共服務(wù)方面著手,將旅游服務(wù)做得更加精細(xì),在每一個(gè)環(huán)節(jié)都融入淮安特色文化,對(duì)于同淮安本土文化脫離的設(shè)施,應(yīng)該及時(shí)加以改造;另一方面,堅(jiān)持文化產(chǎn)品的創(chuàng)新。創(chuàng)新同樣是旅游行業(yè)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,為了游客在淮安獲得更好的體驗(yàn),應(yīng)該推出更多符合游客需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。此外,還應(yīng)該完善導(dǎo)游講解系統(tǒng),通過更多的講解方法,讓每個(gè)來淮安旅游的游客都能真正讀懂淮安。

      3.以特色節(jié)日為抓手,形成品牌效應(yīng)

      目前,各行各業(yè)的發(fā)展都更加重視品牌效應(yīng),淮安旅游發(fā)展也不例外?;窗蚕嚓P(guān)部門應(yīng)當(dāng)借助當(dāng)?shù)刈钣杏绊懥Φ墓?jié)日以及最優(yōu)特色的文化習(xí)俗為引子,做優(yōu)做精,設(shè)計(jì)出將文化與體驗(yàn)并重的旅游產(chǎn)品,突出自身文化特色,形成自己的旅游名片,然后借助媒體的力量,讓更多的人深入了解。首先,在宣傳環(huán)節(jié)應(yīng)該堅(jiān)持將傳統(tǒng)媒體同現(xiàn)代媒體相結(jié)合,注重文化內(nèi)涵的解讀。目前,數(shù)字化平臺(tái)的影響力比較大,應(yīng)該多加利用,以增強(qiáng)淮安品牌影響力。其次,通過辦品牌節(jié)日的方式宣傳淮安?;窗补?jié)日諸多,比如淮揚(yáng)菜美食節(jié)、盱眙龍蝦節(jié)等,這些節(jié)日都是淮安宣傳自己的良機(jī)。

      此外,各行各業(yè)的發(fā)展都離不開人民的力量,淮安特色旅游也不應(yīng)該只依靠政府以及相關(guān)部門的力量,淮安的未來最應(yīng)該依靠的廣大人民群眾?;窗驳奶厣幕蠖喽际敲袼孜幕?,民俗文化的發(fā)展本就植根于民。所以,淮安市還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)民眾的相關(guān)教育與宣傳普及,讓大家了解發(fā)展旅游的重要性,同時(shí)為區(qū)域發(fā)展帶來相關(guān)助益,使得人人都明白旅游同大家的切身利益息息相關(guān)。發(fā)動(dòng)人民群眾的力量挖掘民俗文化,往往可以取得事半功倍的效果。

      總而言之,淮安是歷史名城,蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)。淮安全域旅游發(fā)展是城市發(fā)展的趨勢,我們應(yīng)該給予重視,要正視目前發(fā)展過程中存在的問題,不斷深度挖掘民俗特色文化,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,以運(yùn)河文化和紅色文化為引領(lǐng),以人民為中心,使得淮安全域旅游的每個(gè)環(huán)節(jié)都能體現(xiàn)出淮安的特色文化,同時(shí)要注重宣傳的力量,充分利用現(xiàn)代和傳統(tǒng)兩種媒體,形成城市文化名片,使淮安文化走出去,實(shí)現(xiàn)淮安全域旅游的可持續(xù)發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

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      [2]尚會(huì)琴,閆承恂.基于地域文化的慶陽香包文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)探究[J].美術(shù)教育研究,2021(14):74-75.

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      【基金項(xiàng)目】江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目——?jiǎng)?chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“地域文化視角下的特色文創(chuàng)產(chǎn)品研究”(編號(hào):202113753007Y)。

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