給人世間的父母上堂課

李蕙君

熱播劇《人世間》，由于劇情過(guò)于真實(shí)，代入感滿分。其中周父和“老疙瘩”周秉昆的父子吵架名場(chǎng)面，更是引發(fā)了觀眾的強(qiáng)烈共鳴，周秉昆那句“事實(shí)就該說(shuō)嗎？”的連續(xù)反問(wèn)，也給無(wú)數(shù)父母上了生動(dòng)的一課。

有些實(shí)話不能實(shí)說(shuō)

周父總體上是合格的，可他也會(huì)犯很多父母都會(huì)犯的錯(cuò)誤，對(duì)孩子“什么難聽(tīng)說(shuō)什么，哪兒疼摳哪兒”。小兒子周秉昆一直籠罩在哥哥姐姐兩個(gè)北大優(yōu)等生的光環(huán)陰影下，當(dāng)他哭著說(shuō)：“都是一爹一媽養(yǎng)的，就我沒(méi)出息，我多難受你知道嗎？”此時(shí)父親沒(méi)有體諒反而厲聲指責(zé)：“這是不是事實(shí)？”秉昆當(dāng)即徹底崩潰，連續(xù)質(zhì)問(wèn)：“事實(shí)就該說(shuō)嗎？事實(shí)就該說(shuō)嗎？”觀眾直呼“扎心”，傷害性和侮辱性都極強(qiáng)！

為什么有些實(shí)話，不能實(shí)說(shuō)呢？因?yàn)檫@在心理上威脅到了一個(gè)孩子的安全地帶了。每一個(gè)孩子在心底里都渴望被父母承認(rèn);在與兄弟姐妹的競(jìng)爭(zhēng)中更多被看見(jiàn)、被關(guān)愛(ài);在社會(huì)層面上得到更多的崇拜。否則就會(huì)感覺(jué)到羞恥，甚至懷疑自己是有缺陷的。此時(shí)來(lái)自于父母的“實(shí)話”就相當(dāng)于給“缺陷小孩”蓋了章。

盡量做到一碗水端平

老一輩的父母經(jīng)常會(huì)念叨一句話：兒女就是爹媽的十個(gè)手指頭，伸出來(lái)不可能一邊兒齊，無(wú)論咬哪個(gè)，都疼。在意識(shí)層面上，好像父母在說(shuō)，他們對(duì)每個(gè)兒女都愛(ài)，沒(méi)有分別心。但實(shí)際情況是，兒女能夠清晰地感覺(jué)到父母是如何偏心的，而父母往往不肯承認(rèn)。

父母的偏心，是孩子一生中所有不幸的根源。被父母溺愛(ài)的孩子，長(zhǎng)大后大多沒(méi)有責(zé)任心，極端自私，而打小被忽視的，則成了反面，太有責(zé)任心，太自卑，總是不由自主地討好別人。父母子女一場(chǎng)，應(yīng)該是心靈的雙向奔赴，你養(yǎng)我大，我養(yǎng)你老。但因?yàn)楦改傅钠?，?dǎo)致那些不受重視的孩子，永遠(yuǎn)都在等父母的一個(gè)肯定，等心靈的一個(gè)皈依。就像劇中的周秉昆，一輩子都在做一件事：讓爹媽滿意！一直在等待被真正看見(jiàn)，以忠誠(chéng)期盼父母的承認(rèn)和溫柔以待。

不能只盯著孩子的“短板”

在傳統(tǒng)中國(guó)家庭里，望子成龍、望女成鳳是父母最美好的愿望?？伞褒堷P”大都是要遠(yuǎn)走高飛的，自然就很少能承歡膝下;得子女承歡膝下的父母，又常常覺(jué)得有了“里子”、少了“面子”。確實(shí)，為人父母者對(duì)此多少都有些糾結(jié)，巴不得兩者兼而有之，但似乎此事古難全。

家長(zhǎng)之所以感到糾結(jié)，根源還在于對(duì)“好孩子”的定義過(guò)于狹隘、對(duì)“盡孝道”的理解過(guò)于單一。就像劇中馮化成說(shuō)的，自古以來(lái)，孝有兩種，一種是養(yǎng)口體，一種是養(yǎng)心智。伺候在父母身邊，照顧衣食住行，是養(yǎng)口體;有所成就，讓父母以此為榮，是養(yǎng)心智。哪一種，都是對(duì)“孝順”的表達(dá)。每個(gè)孩子都有“短板”，但父母不能只盯著孩子身上的“短板”，而是應(yīng)該擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，挖掘孩子身上的閃光點(diǎn)。