權力與欲望的錯位角逐

陳青

楚荷的中篇小說《龍興石》，把關于權力和欲望的角逐設定在介于“官員”與“文人”邊緣的三位作協(xié)領導之間，劉洪一開始就感知他們的事情有多么尷尬，而“一葉障目”的趙林森和蔣國榮似乎是不自知或無所謂的。劉洪這個第一人稱視角的人物，就像作者給讀者戴上的一副潛水鏡，在故事推進過程中為爭斗雙方所裹挾，因而可以真切地觀察這場近身肉搏。當然，他在被動卷入爭斗的同時也并非毫無獵取欲望，因此也被別人視作實現(xiàn)目標的必需獵物。

“野雞泉市”這個地名背景的設置，喻示著要講些層級不算太低但格局明顯逼仄的人和事，“龍興池”“龍興石”“龍醒石”則制造著文字意境上的反差。三個作協(xié)副主席，蔣國榮是附庸風雅、喜歡賣弄的在職官員，趙林森是一門心思碼字的所謂“專職作家”，劉洪是真正有所建樹的實力作家。前兩個對空缺的作協(xié)主席位置摩拳擦掌勢在必得，并分別用友情、名利、聲色拉攏劉洪為其站臺，在潛水鏡的視角中毫無含蓄掩飾，顯得特別直白露骨、無所不用其極。蔣國榮的欲望是在官場和文壇乃至情場都得意，但官位是其中的核心，他不在乎自己的作品能否得到真正的專業(yè)認可，作協(xié)主席的名頭和那點權力影響才是他最看重的，包括可以把作協(xié)會員名號當玫瑰討情人歡喜。趙林森的欲望是用個人的特別資源與在職官員抗衡，贏得作協(xié)主席位置去填補他離開體制內之后面對權力的那點空落，并進一步提升其“專業(yè)地位”，把賣不出去的“老鼠藥”點化成金。劉洪眼中的風景則是那場飯局上認識的兩個“悠悠”美女。陳悠云失去當?shù)毓賵龃罂可?，欲從蔣國榮這個“儒官”身上獲得某種精神慰藉，她為了幫助新情人實現(xiàn)目標，也為了讓自己更有安全感，不遺余力地使出各種手段。胡悠靜作為企業(yè)老板的情人、實力作家的崇拜者，她執(zhí)著的文學夢卻不是自己的，而是其父親其家庭的。文學圈從來不是凈土，與官場和社會一樣，摻雜著各種欲望的泥沙。

不可否認，作家也需在現(xiàn)實中生存掙扎，也會有對權力和名利的渴望。電視劇《人世間》中的著名詩人馮化成，為了爭當作協(xié)副主席和在詩歌大賽中獲得一等獎，不惜放下清高四處求人送禮，其背后卻似乎有可獲同情理解的原因，甚至確實產生了某評論者所說的“挽救三個家庭，實現(xiàn)五個目的”的效果?！洱埮d石》中的劉洪雖然確無爭當作協(xié)主席的想法，但到最后得知自己成為不二人選時，內心也產生了半推半就上位的沖動。劉洪那看似被胡悠靜挑起的情欲是否會因為她在龍興石上的抗拒而完全泯滅，是否他心中已認定那塊石頭就該叫龍醒石，不可得知。但至少他明白不能通過當作協(xié)主席去滿足情欲。他們這種男女曖昧，拋開世俗的眼光來看，相互間仍有著淳樸的尊重和憐惜。

文學圈難免不受到整個社會泛官場化的影響，從小說中那個飯局的座位排次就可看出。趙林森、蔣國榮二位，不像劉洪更不像馮化成。他們表面上自信滿滿牛氣十足，其實無論在官場還是在文壇，存在感都不強，又有閑工夫挖空心思去鉆營，強烈希望有一個騎墻的位置俯瞰兩邊風景，因此在十二個作協(xié)副主席中“脫穎而出”。能生動提出“官富才”三角形和“五猴”理論的趙林森，無疑是個很聰明的人。聰明加上“富”（實為倚仗哥哥的富），是他自以為是的資本，堅信作為同窗好友的“才”定會和他聯(lián)手制“官”，卻未想到剽竊作品的死穴已被精明的“官”拿捏在手。蔣國榮更有理由自信，“官富才”三字，“官”于他是當然，“才”于他是想當然，“富”于他雖有差距，但也可通過“官”與“才”去盡量變現(xiàn)。這場“官”“富”對決并拉上“才”的爭奪，按陳悠云所說“就像官場斗爭”，只不過借著不合適的文學圈擂臺錯位上演而已?；氖?，最終一方因違規(guī)被罰下場，一方被宣布沒有參賽資格，只剩下那個或是裁判的人獨自留在仍有聚光燈的臺上不知所措。他本來就質疑著比賽規(guī)則，也不明白為何要有這場比賽。

五星級的華豐賓館有個“紐約”包廂，可容文學圈的人關起門來高談闊論、吹牛聊天。社會的大堂里或許只有一個貼著“文學圈”標簽的卡座，那張并不厚實的簾只能做些象征性遮擋。坐在里面的人總習慣將它遮閉起來，并賦予其一些不切實的意義。該篇小說用文學的方式掀動這張簾的一角，讓讀者驚鴻一瞥間看到里面某些坐客的嘴臉。陳悠云說劉洪不懂官場，劉洪或也可說兩個“悠悠”都不懂文學。不懂官場不懂文學又如何？懂人性就行了。人性好像社會生活中無處不在的空氣。對它來說，任你哪個卡座的簾、包廂的門都形同虛設。只不過，要想深入了解人性，有時確需借助文學的潛水鏡。

生活當然不是文學，文學卻是生活的一部分。真正懂得并熱愛生活的人，不會離文學太遠。有些看起來離文學很近甚至為之癡狂的人，又可能錯看了它。

責任編輯楊靜南